בעולם הדמוקרטי המודרני, בו נפרצו כל הגדירות והמחיצות. אין כמעט דבר המוגדר ב"אסור", בכל הנוגע לחופש הפרט. ההפקרות חוגגת בראש כל חוצות, וכל ניסיון להגביל אותה נתקלת בהתנגדות גורפת של כל אבירי החופש והדמוקרטיה. החקיקה צועדת בעקבות אותה הפקרות, ומדינות המערב מתירות כמעט כל דבר מתועב ומופקר, אם הוא נעשה על ידי הפרט, בבחירתו החופשית וללא כל כפייה. התוצאות המרות של אותה הפקרות טוטלית, הנראות לעין כל במעשי הפשיעה הנוראים ובשפל הערכי והמוסרי, אינן מטרידות את תומכי חופש ההפקרות, והם ממשיכים להטיף לעקירת כל נורמה אנושית בסיסית, תוך מחיקת צלם האנוש הא-לוקי מעל האדם.

כמה אירוני ומגוחך, נראה המאבק המתנהל בשם אותה הפקרות מוחלטת, נגד ברית המילה. דווקא בארצות הברית של אמריקה, שם הדמוקרטיה עומדת מעל לכל ערך אנושי ותרבותי, מתנהל מאבק — נכון להיום עדיין שולי ומקומי — נגד "הניתוח האכזרי" המבוצע בתינוקות רכים. מוקד המאבק הוא עיר בקליפורניה, סמוכה ונראית לאחד ממוקדי ההפקרות הגדולים בעולם, המפיץ את מרכולתו המתועבת לצפייה בכל אתר ואתר על פני הגלובוס. דווקא שם התארגנו כמה אלפי תושבים שחתמו על עצומה נגד ברית המילה, כאשר על פי חוקי המקום, הם יכולים לכפות על תושבי העיר להצביע בעד או נגד ברית המילה.

גם בלי ההיבט היהודי, רופאים רבים תומכים בברית מילה מטעמי בריאות מובהקים. וגם אם יש מתנגדים, לשם כך קיים חופש הפרט וזכותו של כל אדם לנהוג על פי מצפונו, אמונתו והבנתו. אין ספק כי הקמפיין המתנהל באותה עיר, סנטה מוניקה שמה, נגוע באנטישמיות, גם אם הוא עטוף במעטה של הומניזם. ספר קומיקס שיצא שם לאור בעקבות היוזמה החדשה, מציג באופן אנטישמי מובהק את "המוהל המפלצת" המבקש לפגוע בתינוק הרך האומלל. למותר לציין כי המוהל אינו מוצג כרופא וככירורג (רוב הבריתות המבוצעות בארה"ב אינן בריתות יהודיות אלא מבוצעות על ידי רופאים), אלא בדמות יהודית סטריאוטיפית, שאפילו ציירי השטירמר הנאצי, היו מאמצים אותה בחמימות רבה.

ארגונים יהודיים בארה"ב, מביעים חשש מפני תוצאות התעמולה הצוברת תאוצה ופרסום. הם רואים איום ממשי בכוונה להעלות הצעות כאלה להצבעה, ומשווים אותן לאיסור לקיים ברית מילה ברוסיה ובמזרח אירופה בתקופת ברית המועצות, ובתקופת האימפריה הרומית ויוון העתיקה. לדבריהם, האיסור המוצע הוא מתקפה על חופש הדת, שעלולה להיות לה השפעה נרחבת על ארה"ב כולה. "אנשים מזועזעים שזה הגיע לרמה כזו, משום שמעולם לא היתה כאן מתקפה ישירה כזו אף לא על מנהגים יהודיים, ובודאי שלא על מצוה יסודית שעליה מסרו את הנפש בכל הדורות", אומרים אישים יהודיים באמריקה.

האם צריכה מדינת ישראל להתערב באופן פומבי בנושא, ולהביע מחאה נמרצת על עצם הכוונה לפגוע בחופש הדת של מיליוני יהודים ברחבי ארה"ב? יש הטוענים כי מדובר בשלב מוקדם וכי יתכן כי הנושא יפול בהצבעה הראשונה ובכך ימוג וייעלם. לטענתם, מחאה פומבית ישראלית עלולה ללבות את הנושא ולעורר מרבצם עוד ועוד גורמים אנטי יהודיים, שיבקשו להשתמש בנושא זה כניגוח נגד מדינת ישראל והיהודים. אחרים טוענים כי התעלמות מהנושא, עלולה להיות מסוכנת, כי אם אכן תתקבל החקיקה, היא עלולה להתפשט למדינות אחרות בארה"ב, כאשר בית המשפט יסרב להתערב בנושא זה, כפי שהוא מסרב להתערב בנושאי דת ומצפון אחרים.

מכל מקום, יהודים החשים בטוחים מעבר לים, בשבתם על סיר הבשר האמריקאי, צריכים לדעת כי הגלות כאן ושם אחת היא, והיא מחליפה אולי פנים וצורה בכל מקום ומקום על פני כדור הארץ, אבל שנאת היהודים מבעבעת מתחת לפני השטח כל העת, ולעיתים היא יוצאת החוצה, כמו לבה מתפרצת מהר געש. כי שנאת עשו ליעקב, היא הלכה פסוקה, והמיקום הגיאוגרפי אינו משנה אותה.