דבורנית הדבורה Ophrys apifera
דבורנית הדבורה הוא צמח בעל פקעת ממשפחת הסחלבים. לדעת רבים הוא היפה מבין כל הדבורניות הצומחות בארץ. נדיר מאוד, צומח בצפון הארץ וגם בהרי יהודה ושומרון. הפרח דומה לדבורה באופן מושלם. לדבורנית הדבורה 3 עלי עטיף חיצוניים בצבע ורוד' חלקו החיצוני נראה כמו ליצן צוחק. בקצה השפית תוספת ירוקה בצורה של חץ המופנית כלפי מטה, בניגוד לדבורנית דינסמור, ודבורנית גדולה בה השפית מופנית כלפי מעלה. דבורנית הדבורה אינו נותן צוף, כדי להאביק את עצמו הפרח מדמה דבורה בצורה מושלמת. על ידי הפצת פרומון, ריח, המושך דבורים זכרים המאמינים שמדובר בדבורה נקבה בהתייחמות ומזדווגים איתן ומפרים את הפרח.
דבורנית הדבורה היא אחד מהדוגמאות הטובות למידע על תחומי השפעת האנרגיה של הפרח, הטמונה בצורתו הייחודית.
פרח זה מטפל בכל קונפליקט שיש לאדם עם אנרגיה גברית.
מה היא אנרגיה גברית?
זו היא אנרגיה המיוצגת על ידי אב המשפחה ונוכחותו בחייהם של ילדיו, ומילוי תפקידו כראש המשפחה. אפשר להגדיר את תפקידיו של האב במשפחה לפי רשימה זו פחות או יותר:
יש לציין שיש גם נשים הממלאות תפקידים אלו במקום הגבר. אך טובתו של הילד ברוב המקרים היא שיהיו לו הורים אוהבים אב ואם ומערכת יחסים טובה בניהם.
הדמות שהאב מיצג היא מודל לחיקוי אותה מאמץ הילד כדי לבנות לעצמו זהות עצמית. עם גדילת הילד האב מיצג את הצד של עולם המחשבה, החוק סדר, משמעת, רכוש, בעלות, ואת הדרך אל העולם החיצון. האם מייצגת את האהבה ללא תנאי.
בניגוד לאהבת האם, אהבת האב היא על תנאי- ציות וכבוד האב, הן המעלות הנדרשות מהילד, ומרידה באב היא אחד מהחטאים ושלילת האהבה. בתהליך ההתפתחות, הקשר הראשוני הוא עם האם, לאחר מכן עובר המרכז לאב ובסופו של התהליך נוצר חיבור של שתיהם, האדם הבוגר מכיל את האב ואת האם בתוכו.
כאשר האב נעדר (אין ממי לקחת דוגמא) הביטחון בחיים של הילד או הילדה נפגעים. קונפליקט נוסף יכול להיווצר כאשר האב פוגע בדרך זו או אחרת בילדיו, מי שאמור לספק בטחון ולהגן הוא זה שפוגע, אז נוצר קונפליקט של אמון במבוגרים.
כאשר האב אינו נוכח (עובד שעות רבות מחוץ לבית או לא מעורב בחינוך ילדיו מסיבה כל שהיא או פשוט איננו), להיות גבר זה משהו שהאדם לומד מהרחוב, מהחברים. הכעס כלפי האב הנעדר מופנה כלפי העולם החיצון בצורה של אלימות כלפי הזולת או פנימית בצורה של התמכרויות לאלכוהול סמים וכו'.
התוצאה:
על פי יהודית ויזר קצינת הנוער של מחוז תל-אביב במשטרה, מתוך 300,00 צורכי סמים באופן מזדמן או קבוע במדינת ישראל, כ-70,000 מהם הם תלמידי בית ספר בגילאים 12-19. סך הכול עשרה אחוז מאוכלוסיית בני הנוער במדינה. מכיוון שמדובר בבני נוער שאמורים ללמוד ולא לעבוד, כדי לממן את רכישת הסמים, הם גונבים רכוש לא להם ופורצים לבתים.
אם נוסיף לממצאים הללו את היקף שתיית האלכוהול בקרב בני הנוער, הרי שבשנת 2009 על פי הרשת הלאומית למלחמה בסמים כ- 49.95% מבני הנוער שתו משקאות אלכוהוליים משכרים. שתייה חריפה הפכה להיות חלק אינטגראלי מכל בילוי של בני נוער והמגמה הזו ברמת עלייה. אחת הבעיות הקשות של השימוש באלכוהול, הוא שחבורת צעירים כזו יכולה להיות אלימה בצורה בלתי רגילה, כפי שקורה לעיתים קרובות במועדונים בתל אביב.
כאשר האדם מגיע לאבחון בתמציות הפרחים ומגיב לדבורנית הדבורה הוא יתלונן על האב שלא היה, על הקושי לתת אמון בבני אדם, אילו רק היה לו אבא שידריך אותו החיים שלו היו נראים אחרת. אדם זה יתקשה להתמיד בזוגיות, ולעיתים גם ינטוש בן או בת, ובנות זוג כמו אביו, הוא יתקשה לדחות סיפוקים ויתקשה לפרנס את עצמו ולעיתים תהיה לו גם היסטוריה של אלימות.
דבורנית הדבורה מכוונת את האדם לעבור מדאגה לעצמו לדאגה לזולת. אם האדם חווה היעדרות או פגיעה מאביו, ההתגברות על המחסור שנוצר בגינם אינו יכול להגיע מבחוץ (אי אפשר לשחזר ילדות או להחזיר אב שעזב).
הפתרון הוא דרך הבנת התהליך, נתיב החיים של האדם. כדי להפוך ולהיות אחראי ודואג, על האדם ללמוד קודם כל את ההופכי שלו: חוסר אחריות, ונטישה. רק אחרי שהאדם חווה את הצד השלילי של ההורות, משימתו תהיה להתגבר על הדוגמא איך לא להיות (הדוגמא של האב שהיה לו או לא היה) ולחיות את התיקון בעצמו דרך הקמת משפחה, ולהיות עבור משפחתו דוגמא טובה למחנך המגן, הדוגמא האישית, המפרנס והמשענת. במידה ויעשה זאת כמיטב יכולתו, ויתבסס על כוחותיו הפנימיים ויעניק, האדם יתעלה מעל הפחד שהמחסור בדמות האב יצרה בו, יתגבר על הקונפליקט וישלים את אחת ממשימות חיו להיות ההפך ממה שהוא כל כך שנא/ה באביו.
אתר הבית של תמציות פרחי ארץ-ישראל
|