בעיקרון, כתבתי כבר פוסט בנושא כמה ימים לפני יום הזיכרון האחרון, אבל הוא מעולם לא פורסם מאחר והוא צונזר על ידי כי חשבתי שהנושא רגיש מדי. אבל אחרים חשבו אחרת ופתחו את תיבת פנדורה ששמה "יזכור". אז מה הטענה? שדוחפים להורים שכולים את אלוהים ברגעים הקשים שלהם? ברגעי השכול? טענה מכובדת ומשכנעת. עד כאן יפה מאוד.
תגידו, "יִזְכֹּר אֱלֹהִים אֶת בָּנָיו וּבְנוֹתָיו" מטריד אתכם, אבל תפילת "אל מלא רחמים" לא? הנה כמה ציטוטים מהתפילה: "אֵל מָלֵא רַחֲמִים שׁוכֵן בַּמְּרומִים", איזו חוצפה, להגיד שאלוהים נמצא בשמיים ביחד עם הבנים שלנו. "הַמְצֵא מְנוּחָה נְכונָה עַל כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה", שוב חוצפה, הבנים שלנו נחים אצלו? נחים? הוא לא יודע שהם מתים? "וְכל הַלּוחֲמִים בְּמַעַרְכות הָעָם שֶׁחֵרְפוּ נַפְשָׁם לָמוּת עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם", שיא החוצפה, להגיד שהם מתו על קדושת השם?? בושה. "לָכֵן בַּעַל הָרַחֲמִים יַסְתִּירֵם בְּסֵתֶר כְּנָפָיו לְעולָמִים", אין לו לב, לאלוהים הזה, לקח לי את הילד ועכשיו הוא מסתיר אותו אצלו. גועל נפש...
ומה עם תפילת הקדיש שאתם אומרים בהלוויות או באזכרות לבנים ולבנות, לאחים ולאבות? הנה, שוב, ציטוט: "יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵיהּ רַבָּא, בְּעָלְמָא דִּי בְרָא כִרְעוּתֵיהּ, וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵיהּ". לא יאומן האלוהים הזה, טוען שהוא ברא את העולם ושהוא מולך על כל העולם. אין מילים בפי לתאר את הכעס שבטח חשות משפחות השכול ממילים אלו, שהן פשוט כפייה דתית!
אז תפסיקו לבלבל לכולנו את השכל, אין פה שום רעיון חדש, יש כאן (שוב ושוב ושוב) ניסיון להילחם מלחמה (אבודה אם תרשו לי) בדת היהודית. ניסיון של אנשים שלא מפנימים שעם ישראל דווקא כן זוכר את עברו, כן משתוקק לקצת מסורת יהודית, לקצת "נשמה". לוקחים אישה מבוגרת ושכולה ומציגים אותה כאילו היא הפנים של המאבק. היא סמל החופש. אני יכול רק להצטער על השימוש הציני שעושים בה. קראתי גם על אם שכולה אחרת שאמרה "אני מרגישה כאילו רצחו לי אותו (את הבן) עוד פעם". באמת גברת? העובדה שרמטכ"ל צה"ל העיז לשנות את תפילת יזכור שווה מבחינתך לאותו ערבי כלשהו (מוסטפא, אחמד, סעיד, נג'יף, מוחמד- תבחרי) שרצח את בנך בדרך כלשהי (ירי, דקירה, פיצוץ, דריסה, חניקה- תבחרי)? מחנה השמאל-חילונים, הפעם באמת הבאתם טיעון ממש מנצח....
למקרה שלא ידעתם, תפילת יזכור של כצנלסון מבוססת על תפילת יזכור היהודית העתיקה. כי הוא, בניגוד אליכם, ידע שאין עם ישראל בלי המסורת היהודית. אין. פשוט אין. מוזר, לא שמעתי אתכם מתלוננים על ה"אלוהים" שמופיע בתפילת היזכור לזכר הנרצחים בשואה. למה? שם לא היו מספיק אנשים עם בטן מלאה על בורא עולם?
בכלל, אני לא מבין את הגזענות החילונית. למה הם מתעקשים על הנוסח ״יזכור עם ישראל״, הרי הם מזלזלים בכל חייל וחיילת שאינם יהודים! מה, הרוג צ׳רקסי או דרוזי זה כבר לא נחשב אצלם? חייל נוצרי זה לא חייל? אם היינו נשארים עם הנוסח של ״אלוהים״ זה היה כולל את כל חיילי צה״ל, הרי לכל אחד יש את האלוהים שלו. אבל לא אצל החילוני-הנאור, אצלו רק היהודים נחשבים.
ואם כבר אנחנו עוסקים בסלקטיביות שמאלנית, אני ממש לא מבין למה הם כל כך מתעקשים על הנוסח של ברל כצנלסון. אם כבר נוסח כצנלסון אז בואו נכניס גם את סופה של תפילת היזכור שחיבר כצנלסון לזכר הרוגי תל-חי: "הנאמנים והאמיצים, אנשי העבודה והשלום, אשר הלכו מאחרי המחרשה ויחרפו נפשם על כבוד ישראל ועל אדמת ישראל. יזכור ישראל ויתברך בזרעו ויאבל על זיו-העלומים וחמדת-הגבורה וקדושת-הרצון ומסירות-הנפש אשר נספו במערכה הכבדה. אל ישקוט ואל ינחם ואל יפוג האבל עד בוא יום בו ישוב ישראל וגאל אדמתו השדודה". אהה, איפה אתם בדיון על אדמת ישראל השדודה? למי לדעתכם התכוון כצנלסון כשודדי האדמה?? ולמה אתם לא מאמצים את החלק הזה מהתפילה?
ומה הלאה? יקומו כאלה שרוצים להוציא ביטויים בעלי גוון לאומי מיזכור או אל מלא רחמים? גם לזה תסכימו? לי ממש לא משנה איזה נוסח יהיה, שישלבו את שניהם וכולם מרוצים. הנקודה שלי היא שמדובר, כרגיל לאחרונה, במאבק נגד הדת היהודית. דומה מאוד למאבק על שעון הקיץ ( שגם אותו לא אכפת לי לשנות, השאלה היא למה התזמון תמיד צמוד לחג יהודי, למה לא דנים בזאת עכשיו) ולעוד מאבקים רבים שכל תכליתם לנסות לשמר את הכוח הפוליטי הדועך של מחנה השמאל. ולכן נותנים לניצן הורוביץ, ללא ספק אובייקטיבי להחריד, לכתוב טור על תחבורה ציבורית בשבת (שגם פה אני בעד, רק בצורה מושכלת ומתחשבת). אבל מה לעשות, הם ממשיכים להפסיד בדעת הקהל. לא נורא, לפחות הרבה הצטרפו לקבוצת הפייסבוק שלהם...
|