כותרות TheMarker >
    cafe is going down
    ';

    חומרים שלי

    ארכיון

    0

    על מיסטיקה, חוק טבע? ועיקרון האי-וודאות".

    7 תגובות   יום ראשון, 4/9/11, 10:06

    בשנת 1929, שנתיים לאחר הופעת "עקרון האי-וודאות", פרסם הפיזיקאי פרסי ברידג'מן – חתן פרס נובל לעתיד – מאמר על ההשלכות מרחיקות הלכת של עיקרון האי-וודאות, לא רק על הקהילה המדעית אלא דווקא על הציבור הרחב.

    אדם שאינו מדען, ייטה לחשוב "שיש משהו שמעבר לתחום השגתו של המדען,  ואותו מעבר מדומיין, שהמדען הוכיח (מכניקת הקוונטים) שאינו יכול לחדור אליו, יהיה למגרש משחקים לדמיונו של כל מיסטיקן וחולם.... הוא יעשה החומר של הנשמה: רוחות המתים יאכלסו אותו: אלוהים יסתופף בצלליו: עקרון תהליכי החיים ישכון פה: והוא יהיה המדיום לתקשורת טלפתית..... 

    יש בעיה עם אי הבהירות הרציונלית של מכניקת הקוונטים. אנחנו עדיין שוקדים למצוא דרך לדבר על הפירוש הפיזיקלי של תאוריה זו ואיך היא קשורה לתכונות אחרות של העולם, תכונות מוכרות יותר וניתנות לייצוג חזותי. מכל אבות מכניקת הקוונטים, נילס בוהר היה התקיף ביותר בדעתו שאנחנו חייבים לנסות לבטא את העולם הקוונטי במלואו במסגרת השפה הרגילה והמושגים הקלסיים, כך שגם "האדם הפשוט" , בעל החשיבה הקלסית, יוכל להבין.

     

    הקושי בדיבור על המשמעות של מכניקת הקוונטים הוא הוא שמשאיר את הדלת פתוחה לפירושים ההזדויים של משמעות החיים!!!

     

    הוא מכניס לחיינו את תורות הניואייג למיניהן, הסתופפות סביב גורו כזה או אחר, נהירה אחר כיתתיות ויצירת מיסטיקה שמשרתת אולי את הנפש ומשקיטה את הפחד, (וככזו אין לי נגדה ולא כלום) אולם אין בה ולא כלום  עם הצהרות על "האמת" או "חוק טבע" , שכל אותם מטיפים מתהדרים בו.

    דרג את התוכן:

      תגובות (7)

      נא להתחבר כדי להגיב

      התחברות או הרשמה   

      סדר התגובות :
      ארעה שגיאה בזמן פרסום תגובתך. אנא בדקו את חיבור האינטרנט, או נסו לפרסם את התגובה בזמן מאוחר יותר. אם הבעיה נמשכת, נא צרו קשר עם מנהל באתר.
      /null/cdate#

      /null/text_64k_1#

      RSS
        10/9/11 18:50:
      אנחנו תוכננו לשקר ולשחק את המשחק הזר לנו אך הקל למשחק.
        5/9/11 07:41:

      צטט: Artemis 100 2011-09-05 07:36:34

      צטט: דליה אלעזר 2011-09-04 22:00:17

      וגם לכך יש מטרה נעלה ועליונה: להבין שאין דבר יותר חשוב מההבנה שכל אחד ממקומו, מייחודו ,ממחשבותיו ונטיותיו הוא מדוייק לעצם תהליכי התיקון שלו, 

       

      נפלא דליה! ירדת לשורש העניין ולמטרה שעמדה לנגד עיני בכתיבת הפוסט הזה.

       

       

      בני האדם תוכנתו ע"י האבולוציה לחשוב במושגים של "סיבה ותוצאה". והנה באה תורת הקוונטים ושמטה קרקע יציבה זו מתחת לרגלינו. יש שימצאו בכישלונו של חוק פיזיקלי זה של סיבה ותוצאה , את הפתרון לבעיה עתיקת הימים של חופש הרצון. מנגד, האתיאיסט ימצא בו את ההצדקה לטענתו שיד המקרה שולטת ביקום.

       

      אולם,  אני, כמו ברידג'מן, רואה צד חיובי שיכול להוביל אותנו לפתח "שיטות חינוך חדשות" שישרישו באנשים את "הרגלי המחשבה" הדרושים כדי לעצב מחדש החשיבה המשמשת אותנו "במצבים המוגבלים של חיי היום-יום". התוצאה הסופית, סיכם ברידג'מן , תהייה מבורכת:

      " ....אני מעז לחשוב שתהיה בסופו של דבר השפעה חיובית על אופיו של האדם...דרושה אצילות אמיצה מסוימת כדי להישיר מבט אל מצב כזה. ובסוף, לאחר שהאדם יאכל את פרי עץ הדעת במלואו, ההבדל בין גן עדן הראשון והאחרון יהיה שהאדם לא ייעשה לאל אלא יישאר עניו תמיד".

       

       

       

        5/9/11 07:36:

      צטט: דליה אלעזר 2011-09-04 22:00:17

      וגם לכך יש מטרה נעלה ועליונה: להבין שאין דבר יותר חשוב מההבנה שכל אחד ממקומו, מייחודו ,ממחשבותיו ונטיותיו הוא מדוייק לעצם תהליכי התיקון שלו, 

       

      נפלא דליה! ירדת לשורש העניין ולמטרה שעמדה לנגד עיני בכתיבת הפוסט הזה.

       

       

      בני האדם תוכנתו ע"י האבולוציה לחשוב במושגים של "סיבה ותוצאה". והנה באה תורת הקוונטים ושמטה קרקע יציבה זו מתחת לרגלינו. יש שימצאו בכישלונו של חוק פיזיקלי זה של סיבה ותוצאה , את הפתרון לבעיה עתיקת הימים של חופש הרצון. מנגד, האתיאיסט ימצא בו את ההצדקה לטענתו שיד המקרה שולטת ביקום.

       

      אולם,  אני, כמו ברידג'מן, רואה צד חיובי שיכול להוביל אותנו לפתח "שיטות חינוך חדשות" שישרישו באנשים את "" הדרושים כדי לעצב מחדש אהרגלי המחשבהת החשיבה המשמשת אותנו "במצבים המוגבלים של חיי היום-יום". התוצאה הסופית, סיכם ברידג'מן , תהייה מבורכת:

      " ....אני מעז לחשוב שתהיה בסופו של דבר השפעה חיובית על אופיו של האדם...דרושה אצילות אמיצה מסוימת כדי להישיר מבט אל מצב כזה. ובסוף, לאחר שהאדם יאכל את פרי עץ הדעת במלואו, ההבדל בין גן עדן הראשון והאחרון יהיה שהאדם לא ייעשה לאל אלא יישאר עניו תמיד".

       

       

        5/9/11 06:07:

      *

      בדצמבר 2008 הכריזה עמותת כמוך על מימוש התקווה

      היום אנו במאהל לצדק חברתי הוירטואלי ל 500000 איש

        4/9/11 22:00:

      "הקושי בדיבור על המשמעות של מכניקת הקוונטים הוא הוא שמשאיר את הדלת פתוחה לפירושים ההזדויים של משמעות החיים!!!"

       

      נכון טובי ואף מדוייק לטעמי,

      אם אין דבר שהוא "מוחלט", הרי הוא מאפשר זרימה לאין סוף,

      אין סוף מחשבות, הרהורים ,חקירות ובירורים,

      וגם לכך יש מטרה נעלה ועליונה: להבין שאין דבר יותר חשוב מההבנה שכל אחד ממקומו, מייחודו ,ממחשבותיו ונטיותיו הוא מדוייק לעצם תהליכי התיקון שלו, כך שהדבר השגוי ביותר: לנסות לשנות את האחר לטובתי. כאן יש פסול ואף יותר מזה: הפסול הזה גורם לכל המלחמות והתסכולים בעולם.

      הבריאה שואפת לדבר אחד מהותי: ערבות! ערבות היא קודם כל חברות עמוקה המאפשרת להבין את לב האחר ולהיות ערב לו, מבלי למשוך את חוטי האינטרס האגואיסטי: הכל למען עצמי ובשבילי.

      אהבתי מאוד את הפוסט, הוא משקף את תבונתך הנפלאה למהות החיים ***

       

       


       

        4/9/11 17:44:

      צטט: ~Dori~ 2011-09-04 17:00:00

      בסופו של דבר, "חיים" זה לא פיזיקה וקוונטים
      ופרסי נובל [ וכל מרכיב שציינתי ראוי למלוא ההערכה ],
      אלא  :

      רוח האדם,

      כישוריו,

      תכונותיו,

      התנהלותו,

      ערכיותו ומוסריותו

      ומשקלו-הסגולי בחברה שלו.

       

       מה עניין שמיטה להר סיני?

        4/9/11 17:00:

      בסופו של דבר, "חיים" זה לא פיזיקה וקוונטים
      ופרסי נובל [ וכל מרכיב שציינתי ראוי למלוא ההערכה ],
      אלא  :

      רוח האדם,

      כישוריו,

      תכונותיו,

      התנהלותו,

      ערכיותו ומוסריותו

      ומשקלו-הסגולי בחברה שלו.

      פרופיל

      Artemis 100
      1. שלח הודעה
      2. אוף ליין
      3. אוף ליין