0
השבת האחרונה של שנת התשע"א, נצבים - וילך. -
ה"נצבים היום כולכם לפני ה' אלהיכם..." / כ"ט, 9. בנאום זה שוב פורש משה לפני העם "לעוברך בברית ה' אלהיך ובאלתו אשר ה' כורת עמך היום." / כ"ט 11. פרשה קצרה זו היא אחת הנשגבות שבתורה כולה. - עיקרי היחס בין האל לעמו נפרשים כאן מפיו של משה הזקן: המחוייבות ההדדית, הנאמנות הבלתי-מסוייגת, השכר העצום על שמירת הברית (הקשור בחיי העם בארץ המובטחת לו) והעונש העצום על הפרתה, יראת האל ואהבת האל, בחירתו החופשית של האדם . וכל-יכולתו של האל. - משה מתחיל להיפרד מן העם ומצווה את יהושע כמחליפו, תוך שהוא מדגיש - דרך מצוות "הקהל", עת עתידה התורה הכתובה בידו להיקרא באזני כלל העם. ואת מעמד התורה כשומרת רצף הברית תוך חילופי דורות ומנהיגים. ל"שירת האזינו" שבפרשה הבאה. אלהים מסביר למשה את משמעות דברי הנבואה שהוא עתיד עיקר ערכה של השירה נתפס בהיותה תריס בפני הפרת בריתו של העם עם אלהים. "לחצו כאן על מנת לפתוח בחלון נפרד את הפרשה מתוך מאגר ספרות הקודש של "סנונית
אמר להן משה: שלא תאמרו כבר אני מודיע אתכם "לא בשמים היא", שלא נשתייר הימנה בשמים רבינו משה, הרי אתה אומר לנו "לא בשמים היא" ו"לא מעבר לים היא" - והיכן היא? אמר להן: במקום קרוב היא, "בפיך ובלבבך לעשותו", אינה רחוקה מכם, קרובה היא לכם . זה שאמר הכתוב: "אין אדם שליט" ברוח לכלוא את הרוח" / קהלת ח'. ר' אליעזר בן יעקב אומר: אין אדם שליט בנפשו לכלות אותה. למה? שבללה הקב"ה בכל הגוף. שאילו בללה הקב"ה באבר אחד, כשהיה מגיע לאדם צרה היה חותך אותו אבר ומת. לפיכך היא "בכל הגוף" כדי שלא יהא יכול לכלותה. הוי "אין אדם שליט ברוח"... -
http://cafe.themarker.com/post/2360096 כמה מילים על מזל מאזניים -שהוא חודש תשרי-שיר...http://www.anatweb.com/shanatova03.htm |