כתב הרמ"א (סימן תקפ"ג ס"ב) יש מדקדקים שלא לאכול אגוזים ש אגוז בגימטריא חטא ועוד שהן מרבים כיחה ונעיה ומבטלים התפילה ע"כ

כנראה צ"ל גימטריא חט  שכן אגוז בגימטריא 17 ומכיון שהאל"ף לא נשמעת אפשר לבטל אותה. אפשרות נוספת היא לומר שאגוז גימטריא חטא עם הכולל כלומר שמחשיבים את התיבה עצמה לעוד אחד. וראשון נראה עיקר. 

ומנהג זה הוא דקדוק חסידות שאין לו עיקר בהלכה, אבל מ"מ ישראל בעיקר מדקדקים במנהגים..  לדוגמא רבים לא ישמעו תקיעת שופר אבל לא יפסידו את סימני החג ויש עוד כמה דברים דוגמתם.   (ופעם חכם אחד אמר שנוהגים שלא לחטוא בר"ה כי חטא בגימטריא חטא..)

ובאורח פלא נמצא קושיה על דברי הרמ"א  הנ"ל בדברי המגיה לרש"י בישעיה (י"א ,1) וז"ל 

"אמר המעתיק בימי חורפי הקשיתי לשאול לכמה גאונים על מה שכתב א"מ זקני מהרמ"א בהגה"ה בהלכות ר"ה שאגוז בגי' ח"ט והלא הוא גם גי' טו"ב ותרצתי על פי הזוהר מה שהקשה ר"א את אביו רשב"י על שאמרו חז"ל ולא קם נביא בישראל אבל באומות העולם קם ומנו בלעם וכו' והשיב לו מפסוק גם זה לעומת זה וכו' שאפילו שיש קדושה בטומאה אסור ללמוד אותה שנאמר ומעץ הדעת טו"ב ור"ע לא תאכל ויובן אף שאגוז גימטריא טוב הואיל ויש בה קליפה גימטריא ח"ט אין אוכלין אותה בר"ה ונענעו לי ראשיהם הגאונים ההם"

אין לי מושג איזה טעם מצא המעתיק להכניס דברים הללו לתוך פירוש רש"י בישעיה שנראה שאין כלל שייכות לשם. 

[אגדה מספרת שתלמידי מתמטיקה ופיזיקה שהדוקטורט שלהם הוא בעל אורך וקושי בלתי סבירים נוהגים לכתוב בעמוד מתקדם בעבודתם - המיועד לבודק העבודה - אם הגעת עד כאן התקשר למספר זה  ותקבל ארגז שמפניה.. אולי גם כך חשב המעתיק שאנשים לא יגיעו עד ישעיה :)]

כדברי המעתיק  הללו כותב גם הדעת תורה  (או"ח תרפ"ג)

אני חושב שפשוט א"א לעשות כאן קושיות ותירוצם כי הכל זה רמזים גרידא.  ובאופן רגיל א"א לדרוש כלום מגימטריא אלא שבראש שנה מדקדקים לעשות כל מיני סמלים וסמנים לשנה טובה ואוכלים תמר - שיתמו אויבנו ותפוח בדבש - שתהייה שנה טובה ומתוקה [ואני מוסיף תמיד: קולה - שיתקלקו אויבנו וסרדינים -שיסורו הדינים..]  וכו'  

לכן די ברמז כל שהוא להרע בשביל שנוצר מנהג כזה של העם. ומכיון שנהגו נהגו.  אבל הבו דלא לוסיף עליה , שאל"כ נדרוש עוד דברים לדוגמא מלון גימטריא עון (וזה גימטריא מדוייקת שלא כמו האגוז)..

דבר נוסף: לגבי הרימונים שנהגו לאוכלם בברכת שנהיה מלאים מצוות כ [גרגרי] רימון. יש אגדה ברחוב שמספרת שבכל רימון שישנם 613 גרגירים כמניין תרי"ג מצוות! 

קשה להאמין, אבל לא צריך להאמין אפשר פשוט לבדוק! (מה שכנראה לא עשו מפיצי האגדה..) ואכן בדיקה פשוטה מראה שאין מספר קבוע של גרגירים ברימון.

לא ברור מהו מקורה של אגדה זו.  יתכן ואמרו בתחילה שיש גרגרים רבים כמו המצוות הרבות שהם תרי"ג, ומזה נתפשט לומר שבכל רימון תרי"ג גרגירים. 

אמנם נמצא שעה"פ : כְּפֶלַח הָרִמּוֹן רַקָּתֵךְ מִבַּעַד לְצַמָּתֵך" (שיר השירים, ד; 3)  כתב המלבי"ם בפירושו שם:

"כְּפֶלַח הָרִמּוֹן: דומה כפלח הרימון שהוא מלא תרי"ג  גרעינין, כן עצמותה מלאה אורות שכליות אלוהית" ...