12 תגובות   יום רביעי, 28/9/11, 21:41

שלום אלוהים,

 

קצת מוזר שמכולם, דווקא אותך בחרתי לברך בשלום. הרי כל המלחמות בעולם הן או על פי הוראותיך או למענך, וזה לא משנה בכלל אם אתה קורא לעצמך אלוהים, אללה או ישו. אבל לא זה מה שרציתי לומר לך.  היום מסתיימת השנה שלנו - היהודים, וזו הזדמנות נהדרת לחטוף איתך דיבור קטן, שיושב אצלי בבטן כבר הרבה זמן.

 

כדברי הנביא ירמיהו: "צַדִּיק אַתָּה ה', כִּי אָרִיב אֵלֶיךָ; אַךְ מִשְׁפָּטִים, אֲדַבֵּר אֹתָךְ".  להודות על האמת, אני קצת חושש.  ידוע שאתה נוקם ונוטר, ואפילו בעשרת הדברות אתה מתאר את עצמך כ"אל קַנָּא, פוקד עוון אבות על בנים, על שילשים ועל ריבעים – לשונאַי.....", אז אולי אם היה לי קצת יותר שכל, הייתי פשוט סותם, וזהו.

 

מצד שני, אני כבר ממש לא צעיר עול ימים, וכדברי רחל המשוררת "אחרון ימי כבר קרוב אולי...",  ואיני בטוח שבבוא יומי תינתן לי הזדמנות אמיתית לומר לך את אשר על לבי.  אני משער שבוא היום אעמוד לפניך וארעד מפחד, וכיוון שבמשך השנים למדתי להכירך, לא אעיז לומר לך את מה שהיה צריך להאמר כבר מזמן.

 

אמנם חסידיך הרבים – כגון אלה שמקפידים לנשק כל מזוזה הנקרית בדרכם.  גם אם לפני כן או אחרי כן הם רוצחים נפש, וכגון אותו רב ידוע, אשר זכה לפרסום כאשר נתפס בעבר כשהטריד ונטפל לנשים שהתדיינו בפניו, אך הדבר לא הפריע לו להוציא פסק הלכה המתיר לחיילים לסרב פקודה כאשר הם נדרשים להאזין לשירת נשים, וכגון הרבנים אשר מתירים את דמם של הגויים, אך ורק משום שהם גויים,אפילו שגם אותם גויים נבראו בצלמך, והם גם בניו של אברהם אבי אומתנו.  חסידים אלה מתרצים את מעשיך ומחדליך התמוהים בנימוק המוזר ש"נסתרות דרכי האל", אך נימוק זה אינו עומד בשום מבחן מדעי. נימוק זה היה תקף אולי לפני שאחד מקופי העל החליט לטעום יום אחד מפרי עץ הדעת. מאותו יום מר ונמהר כולנו ממשיכים לשלם את מחיר החטא הקדמון ההוא.

 

אלוהים היקר, משום מה יש בלבי תחושה שבמכתבי אני משחית את זמני לריק ועובר בכך על האיסור של "לא תשחית", שכן כל מה שבלבי ממילא ידוע ונהיר לך, וכיוון שדרכיך נסתרות, לא אתפלא גם אם יוברר שבעצם ידך היא זו שלוחצת על מקשי המקלדת שלי. הרי בתרגילים מלוכלכים אין לך מתחרים....

 

אני יודע שדבריי עלולים להכעיס את חסידיך השוטים, אלה שמינו את עצמם להיות הקוזאקים שלך, ואשר כל התרסה כנגדך מוציאה אותם מיד להפגין ברחובות ולדרוש עריפת ראשים. אני מתכוון כמובן למוסלמים אשר מבקשים את דמו של הסופר סלמאן רושדי אשר פגע לדעתם בכבודו של נביאם.  ברוך השם, אצלנו דברים שכאלה אינם יכולים לקרות לעולם. כבן לעם סגולה - העם שאתה בחרת מכל העמים לתת לו את תורתך, אני יודע היטב שאתה יודע מצויין להגן על עצמך גם מפני אנשים מסוכנים כמוני, וכי עם ישראל ברוב חוכמתו יודע גם הוא, שאתה גדול ועצום ואינך זקוק להגנתן של "טיפות סרוחות" כאלו ואחרות....  אתה בוודאי מבין למה בדיוק אני מתכוון.

 

אך גם אם דרכיך נסתרות מנימוקים כאלה ואחרים, אני חושב שעליך לספק הסבר ראוי לכל מיני ארועים.  למשל להתרחשות השואה. כיצד שתקת לנוכח השמדתם של למעלה ממליון ילדים שלא חטאו, או ליתר דיוק, מדוע חוללת את השואה? שהרי הכל נעשה כדברך?!  עליך לספר לנו גם כיצד אתה מרגיש בראותך אנשים כה רבים אשר מאמינים בך ואשר תולים בך את כל תקוותיהם, כאשר הם חוזרים מבית הכנסת לאחר שסיימו להלל את שמך ולהודות לך, ואין להם אפילו במה להאכיל את ילדיהם או לקנות להם בגד חדש לכבוד החג. ועליך לעמוד בחיל ורעדה בפני אביבה ונעם שליט, ולהסביר להם מדוע החלטת לגזול מהם את בנם שיצא להגן על מולדתו, ועוד להתעלל בהם בצורה כל כך אכזרית כבר חמש שנים ומעלה.

 

כבר עשית פעם תרגיל דומה לאיוב, כאשר החלטת להרוג את ילדיו, רק כדי לזכות בהתערבות ילדותית עם השטן.  באופן לא מפתיע גם ניסית "להפיל את התיק" על השטן, אך ההחלטה על ההתערבות המבישה היתה שלך.  ההבדל בין משפחת איוב לבין משפחת שליט הוא בזה שאת ילדי איוב הרגת בבת אחת, בעוד שאת גלעד שליט ואת משפחתו אתה הורג כבר למעלה מחמש שנים. 

 

אלוהים, אתה אולי חזק מאין כמוך, והכל נהיה וגם נהרס בדברך, אז אולי כדאי שתלמד יום אחד גם להתבייש. ואז העולם יהיה באמת הרבה יותר מושלם מכפי שהוא היום, וגם אתה תראה יותר יפה בעיני עבדיך. תחשוב על זה בבקשה.

 

אנא ממך, הפסק כבר להכביד את לבו של ראש ממשלתנו המסרב לכבד את חובת הערבות ההדדית החלה על כולנו, ועשה את הנדרש לשם החזרתו של החייל השבוי גלעד שליט בשלום. זה יהיה עבורי ועבור שאר עבדיך אות ומופת כי בכל זאת אתה יודע גם להתבייש. ומי יודע, אולי זו תהיה גם תחילתה של ידידות מופלאה בין הקדוש ברוך הוא לבין אחד מן הנחותים שביציריו....

 

ובאשר לכל אלה שמן הסתם יחלצו עכשיו להגנתך ויבקשו לעשות בי שפטים על הפגיעה בכבודך, אני מסכים מראש ובהכנעה עם כל מה שיאמרו, ואני מציע להעניק להם נקודת זכות אצלך לקראת יום הכיפורים הממשמש ובא. 

 

אז שתהיה לך שנה של נחת ממעשי ידיך הטובים. כקשיש אל ישיש אני מאחל לך שנה של בריאות ושתהיה לך סיבה להתגאות בעם שנבחר על ידך מכל העמים ובמנהיגיו. והכי חשוב: שתהיה לעמך סיבה טובה להתגאות בך....

 

ערה"ש תשע"ב                                    עודד אל-יגון

דרג את התוכן: