משמעות השם יום כיפור הוא מלשון "כפרה" - לכפר על החטאים של השנה שעברה.
יום-הכיפורים הוא יום קדוש, שבזכות הקדושה העצומה שמאירה בו, מתכפרים חטאיו של האדם. אנו, מצידנו, מקבלים את קדושת היום על-ידי הצום, התפילה והתשובה.
יום-הכיפורים הוא היום היחיד בשנה שהציווי להתענות בו נאמר במפורש בתורה.
על יום-הכיפורים נאמר: "עיצומו של יום מכפר". כלומר, יום-הכיפורים עצמו והצום בפרט , יש בהם כוח של כפרה.
במשך השנה עלול לקרות מצב בו האדם חוטא. הוא מכתים את נשמתו בכתמים, ועל כן הוא צריך לנקותם ולתקנם. תורת החסידות מסבירה כי הכתמים והפגמים הם חיצוניים בלבד. עמוק בפנים, כל יהודי הוא טוב, זך ונקי. בתוך נפשו הוא טהור וקדוש. יצרו הוא שהחטיאו, בניגוד לרצונו האמיתי והפנימי. אמת פנימית זו מוסתרת בדרך-כלל, ואין היא מתגלה.
אולם ביום-הכיפורים "מתקלפות" השכבות החיצוניות, והנשמה הפנימית מתגלה במלוא זוהרה. הקדוש-ברוך-הוא "מתקרב" אלינו ביום הזה, והדבר מעורר את הנשמה שבקרבנו להסיר מעליה את כל השכבות החיצוניות ולגלות את מהותה האמיתית.
ואזי מתברר, שיהודי בתוך-תוכו הוא יהלום בוהק, אשר שום חטא אינו יכול לפגוע בו. ביום-הכיפורים מתגלה המהות הפנימית האמיתית של כל יהודי! ואולי משום כך מקפיד רובו הגדול של העם היהודי לשמור את צום יום-הכיפורים כהלכתו...
(1) בית המקדש: בית שנבנה על הר המוריה בירושלים, ובו היו עובדים את ה': מקריבים לו קורבנות ומתפללים אליו. בית המקדש היה האתר הקדוש ביותר ליהודים.
בית המקדש הראשון נבנה בידי שלמה המלך במאה ה- 10 לפני הספירה ונחרב בידי נבוכדנאצר מלך בבל במאה ה- 6 לפני הספירה.
כלי המקדש העיקריים - ובהם מנורה, שולחן הפנים ומזבח הזהב (מזבח הקטורת) עמדו בהיכל. קודש הקודשים היה המקום הקדוש ביותר בבית המקדש: לקודש הקודשים היה נכנס רק הכוהן הגדול - ורק פעם אחת בשנה, ביום הכיפורים.
בתקופת בית המקדש הראשון עמד בקודש הקודשים ארון הברית ובתוכו - לוחות הברית (ושברי הלוחות הראשונים). אך הארון נעלם לאחר חורבן הבית הראשון בידי נבוכדנאצר, ולא היה בבית המקדש השני.
על פי חז"ל, האל אינו יכול לסלוח על עבירות שבין אדם לחברו אלא אדם צריך לפייס את חברו ולרצות אותו. כתוצאה מכך, לקראת יום כיפור נוהגים אנשים לבקש סליחה איש מרעהו.נוהגים ללבוש בגדים לבנים כסמל לטהרה. יש הסוברים כי מקור המנהג הוא בבגדיו הלבנים של הכהן הגדול שהיו מיוחדים לעבודת יום הכיפורים.
על עם ישראל מוטלת משימה: להוביל את האנושות כולה אל גמר התיקון - על כל ניסיון להתחמק מהמשימה הזו, אנחנו משלמים מחיר כבד – תראו מה קרה ליונה הנביא ותבינו על מה אנחנו מדברים. ביום כיפור נוהגים רבים מאיתנו, גם אם זה ביקורם היחיד בשנה, לפקוד את בתי הכנסת, להתפלל, ולעתים גם "לעלות לתורה". לפי המסורת, בתפילת מנחה של יום הכיפורים, אנו נוהגים לקרוא את המפטיר מספר יונה. אך אם נהרהר בדבר, תעלה השאלה: מדוע נהוג לקרוא ביום החשוב הזה סיפור "צדדי" כל כך לכאורה? ומה בין סיפור יונה הנביא ושליחותו לעם שאינו יהודי, לאחד הימים החשובים בלוח השנה היהודי? כדי לענות על שאלות אלה, עלינו לחזור לרגע לסיפורו של יונה. עבור מי שפספס, להלן תקציר העלילה.
גיבור הסיפור, הנביא יונה בן אמיתי, נשלח על ידי הבורא לנינווה, בירת אשור, במטרה לבשר לתושביה כי הם עשו את הרע בעיני ה'.
בצעד חריג ומפתיע, יונה דוחה את המשימה, עולה על אנייה בנמל יפו ובורח לעיר תרשיש שלחוף הים התיכון. אך די מהר מגלה גיבורנו עד כמה טעה.
בלב ים נקלעת האנייה שעליה עלה לסערה. המלחים נאבקים בים הגועש, אך ללא הועיל. בתוכם פנימה מתגבשת ההבנה כי כוח על טבעי כלשהו מעורב במתרחש, ולכן הם פונים איש איש לאלוקיו בבקשה לעזרה. בפרץ ייאוש מהול בתקווה הם מטילים פור כדי לברר מי אחראי לסערה הנוראה.
הגורל אמר את דברו, ויונה - היהודי היחיד על הסיפון - נמצא אשם ברעה. "מה נעשה לך וישתוק הים מעלינו?" (א, יא) שואלים המלחים את יונה. בפרץ פתאומי של אומץ ואחריות הוא מצווה עליהם להשליכו לים. המלחים התאמצו למצוא דרך אכזרית פחות כדי להשקיט את הסערה, ולאחר שנואשו השליכו את יונה למים.
לאחר שהושלך למים, נבלע גיבורנו על ידי דג ושהה בקרבו שלושה ימים ושלושה לילות. במהלך שהותו במעי הדג, פנה יונה אל הבורא בתפילת הודיה ובתחינה לסליחה. הבורא מוחל ליונה ועם צאתו ממעי הדג מצווה עליו לבצע את שליחותו בשנית. הפעם לא נמלט יונה מן המשימה שהוטלה עליו ומזהיר את תושבי נינווה מפני הרעה. תושבי העיר והמלך בראשם שומעים לעצת הנביא וניצלים והכל בא על מקומו לטובה.
ציונה
|
תגובות (36)
נא להתחבר כדי להגיב
התחברות או הרשמה
/null/text_64k_1#
תןדה לך על תגובתך אצלי
מכל ליבי מאחלת לך להגשים את חלומותיך . שנה משגשגת.
ובמילה אחת את שמספיק...................באהבה
שנה טובה
שנה של אהבה, של יצירה והגשמה, של עשייה, של קסם ושל אור
שנה של ענווה, של נצחון, שנת שגשוג והצלחה, שנה של שקט ושל סובלנות, שנת עושר ואושר,
שנה של כיף ושל עשייה, של טעם ושל הבנה, של חברות וכבוד
שרה קונפורטי
מרגש מה שהבאת...ציונושקה
פוסט בעל שורשים חזקים
גמר חתימה טובה...חברה יקרה שלי
לך ולבני משפחתך
בטי
גמר חתימה טובה
ציונה היקרה,
שנה טובה וגמר חתימה טובה
לך, ליקיריך ולכל בית ישראל
אמן ואמן,
ברוך
גמר חתימה טובה יקירה
פוסט מצויין
תודה על תשומת ה
שנה טובה ומתוקה.
וצום קל.