*
"... אֶחָד הָיָה אַבְרָהָם, וַיִּירַשׁ אֶת-הָאָרֶץ; " (יחזקאל ל"ג פסוק כ"ד).
* . ואני חושב ... בריאת העולם .. אדם וחווה .. קין והבל ...שת ... חנוך .. מתושלח ..נח ונעמה .. שם .. עבר .. - ואברהם. . "אחד היה אברהם". . שרשרת מוגדרת מאד שדרכה עובר משהו. משהו שיש לו כיוון, מטרה, איכות, בתוך עולם כאוטי לחלוטין ('חוטא'), . ברמה של התודעה האנושית - חוסר בקשר פנימי עמוק וברור עם בורא עולם. עם הרמוניה, אחדות, מצפון, הכוונה .. . בתוך בלבול וריבוי רצונות, צרכים, כוחות קיומיים, דעות,אפשרויות, חכמה, טפשות, ידע, בורות, עובר איזשהו קו של אור ומנסה לשרוד ולהתגבש. . האם זו היסטוריה עתיקה - או מצבו הקיומי של המין האנושי בכל רגע ורגע ? מצבו של כל אחד ואחת מאיתנו בכל רגע ורגע .. . ואז - 'אחד היה אברהם - ויירש את הארץ ...'. . ברגע מסויים חלה התגבשות, התאחדות בתודעה .. ..אחד היה אברהם .. 'אני' אחד. . 'אני' שיודע, חש ומרגיש, שהווה את העובדה, שהוא, בעצם - הכל. ש'הכל' זה 'אני'. . ".. אחד היה אברהם .."
. יש 'לדעת ש...' ויש - לדעת. . אברהם ידע ידיעה שהווה, זו לא ידיעה שיודעת 'מבחוץ' זו הוויה. כל תודעתו היתה 'אחת'. . לכן גם סדום ועמורה זה דבר שצריך להציל אותו - חלק מהאחדות, חלק מה'אני' השלם. ביטוי לעוד חלק שזקוק לחמלה ורחמים על מנת להתפתח...
. ואתם רוצים להגיד לי שבאמת מי שאנחנו היום זו כבר התפתחות של זה ? שכל זה היה 'פעם' ??? . אני אומר שאנחנו עוד רחוקים מכך שנות אור. . למעשה, הייתי ממקם את התנ"ך במדף הספרות של המדע הבדיוני ... אי שם בעתיד .. אולי ....
. |
גאליס
בתגובה על ויהי ערב ויהי בוקר יום אחד.
גאליס
בתגובה על השחרור מהעבדות הפנימית.
תגובות (8)
נא להתחבר כדי להגיב
התחברות או הרשמה
/null/text_64k_1#
מזכיר כמו ילדים שמתנהגים באופן טבעי ופשוט, שמחים במה שיש להם מקבלים את עצמם בדיוק כמו שהם ובמשך השנים עוברים תהליכי חברות וכשגדלים עוטים על עצמם כסויות וכשרוצים לחזור לפשטות ולטבעיות.. זה פתאום מורכב. להיות אחד זה לא פרוסת עוגה :)
.