אף אני אוהבת אותך הרבה כבוד הרב, ואלמלא הייתי אישה מודרת, הייתי מוכנה להשלים מניין בכל מינחה וערבית בקהלך, (כפי שאישי החילוני נהג לעשות בשירות המילואים למען עמיתיו הדתיים).

לא שינאה עיוורת להכעיס מנהלת את כתיבתי - אלא חילוניות מנומקת היטב. נכון שההתכתבות הפרטית בינינו יוצרת סוג שחל העצמה הדדית? 

הנני עומדת על זכותי המוסרית שלא לכבד אנשים מאמינים רק בשל אמונתם, מה שכמובן לא מפריע לי להיות חביבה כלפיהם. (לא ככה?)

אין קשר בין אמונה לבין מחשבת ישראל וחוכמת ישראל. הצעתי לך להציץ לא יותר מחמש דקות ב"אח הגדול", ולהיווכח במו אוזניך כמה הבל נדחס לתוך השביס...

ולסיום אצטט את עצמי: "אם חפץ אתה להיות אדם רוחני באמת - עליך לזנוח את הדת".

נ.ב: תן לי סיבה טובה ואני זורקת בוץ גם על הווטרינר ההוא מדנמרק, שמזהה אצלי אמירות שמעניינות אותו - ומצטט ממני

מצטרף בכל לב ליחוליך. ולא, ממש לא רק מהקטע הדתי. אלא באמת בגלל שהגיע הזמן שגם אזרחי ישראל ינוחו, אבל באמת, יום אחד בשבוע. כיועץ זוגי במגזר הכללי ברצוני להעיד שאצל רבים ורבות מהם/ן גיליתי כמיהה ליום מנוחה שבועי. בתוך הג'ונגל המטורף שאנו חיים בו, למי יש זמן לזוגיות, אבל כמו שצריך?!

רוש הממשלה יקטול כל רעיון שסילבן מציע.
וסילבן יקטול כל רעיון שביבי מציע.

הכללים הללו הם חלק מההסכם הקואלי-ציוני

אשר לרעיון יום ראשון, אני בעד. אבל נגד הגבלת קניות ביום שבת, כי יש יהודים שהעונג העיקרי בחייהם הוא שופינג.

צטט: AvitalHaver 2012-01-13 12:50:24

יום ראשון וגם שני ושלישי...:)

 ---------------------------------------

ושבת כי פעמיים כי טוב.

יום ראשון חופשי הוא רעיון מצויין ובלבד ש...

א.השינוי לא יגרור סגירת עסקים בשבת - ע"מ להשאיר את הבחירה החופשית של בעלי העסקים ושל הלקוחות בידיהם ולאפשר וויסות

ב.יינתן מענה לאוכלוסיה המוסלמית שיום ששי הוא היום הקדוש לה

ג.יוארך שעון הקיץ לכל השנה (עם אפשרות תוספת עוד שעה בקיץ) על מנת לאפשר לאוכלוסיה הדתית (בעיקר דתית לאומית אך לא רק) להמשיך בנוהג של אירוח והתארחות בשבתות אצל בני משפחה בכל רחבי הארץ (אם יעבדו ביום ששי חצי יום , אין מצב שיספיקו בחורף להגיע לפני הדלקת נרות שבת ליעדם)

אלא שכמו שכבר כתבו כאן קודם, הנושא הועלה לוועדה ומטיבעם של נושאים שעולים לועדה, שהם יורדים לתהום נשיה ונקברים

אם אני מבין נכון הרעיון הוא לעבור מיום עבודה של 5 ימים בשבוע ליום עבודה של 4.5 ימים.

המעבר משישה ימים לחמישה נעשה על ידי הוספת שעה ביום העבודה (משמונה לתשע), וכך קוצר השבוע מ-48 שעות ל-45. אחד הנימוקים המרכזיים לכך היה שיום שישי (חצי יום) איננו יעיל בכל מקרה. כדי ליישם את ההצעה שלך יש לעשות יום עבודה של 10 שעות, ולהוסיף חצי יום (כנראה לא יעיל) ביום שישי. זאת בתוספת שעה נסיעה לכל כיוון(בעבור רוב השכירים). על הבסיס הזה צריך לבדוק האם הסידור מתאים לרוב השכירים (כי הצעה שרק נותנת כל אחד יכול להעלות ולקבל מחיאות כפיים).

ואולי כוונתך היא בכלל להוריד את כמות שעות העבודה השבועיות. זאת כמובן אפשרות שהעולתה בזמנו (יום עבודה של ארבע ימים). היתרון היא שהיא מאפשרת להגדיל את מעגל התעסוקה. החיסרון שלא בטוח שהמשק הישראלי יוכל לעמוד בזה. (שכן כל מערכת תצטרך להעסיק עוד 20 אחוז עובדים כדי להגיע לאותה תפוקה).

בכל מקרה אם הרעיון של ארבע ימים יהיה ישים - נראה לי שההצעה שהבאת - שיום החופש הנוסף יהיה לכולם בראשון - היא הפחות יצירתית מבין כולם. הרעיון הטוב ביותר הוא לפצל את ימי החופש. המוסלמים לדוגמא יוכלו לקבל את ימי החופש בחמישי שישי. הנוצרים בראשון שני. היהודים שבת כל יום אחר לבחירה. היתרון הגדול של יום פיצול יום המנוחה הוא - לפני הכל להשתמש ברעיון של ארבע ימי עבודה למטרתו העיקרית - הגדלת תעסוקה (שכן אם כולם שובתים בימי המנוחה - לא נוצרת אפשרות להגדלת תעסוקה). מעבר לזה זה יוריד עומסים בכבישים, יאפשר לערוך סידורים - ביום המנוחה ועוד. דרך אגב הרעיון הזה אינו מקורי - הוא קיים במספר ארצות בהצלחה די מרובה.

לקובי היקר

כתיבתך יפה ,מסכימה איתך.

שתהיה לך שבת נעימה וברוכה.

גם אני אוהבת השבת - ולכן אני לא סובלת את סילבן שלום ואת הרעיונות "שלו".

אגב, הרעיון אינו של של סילבן ואפילו לא של ג'ודי הגאונית  ("אתה יודע סטיב, נורא בא לי, כאילו, סופשבוע ארוך בחו"ל כזה"."אי אפשר, כפרה עלייך, יש אנשים (לא את!) שיש להם עבודה ביום ראשון".- "אז שלא יעבדו!" מדוע השר שלום החליט להפוך את יום ראשון ליום חופש. האמת שאני מבינה מאיפה סילבן מגיע. שלל תפקידיו המכבידים ודאי גובים ממנו מחיר אישי לא קל - אתם יודעים, הנגב והגליל לא יפתחו את עצמם (ואיזו תנופה והתפתחות יש שם מאז שסילבן נכנס לתפקיד!) - כך שיום חופש נוסף הוא דבר מתבקש.)

את ההצעה יש לייחס לח"כ  נחום לנגנטל ועמיתיו מן המפד"ל, והיא הוצגה לפני 10 שנים. שבוע עבודה בן חמישה ימים חלחל באיטיות ובהדרגה למקומות עבודה נוספים. שיאו של התהליך בהסכם הקיבוצי שנחתם בחודש אוגוסט 1988, בו נקבע כי המגזר העסקי יעבור לשבוע עבודה בן חמישה ימים.

במבט ראשון, ההצעה של ח"כ לנגנטל נראתה אז כמו היום נפלא, הרי אין בה אלא אהבת הבורא ואהבת הבריות. זו הצעה כל-כך נפלאה, שאדם צריך לב של אבן כדי להתנגד לה. אם נוכל לעבור לסוף שבוע בן שלושה ימים (שישי, שבת וראשון), זה יהיה עוד יותר נפלא. מבט מעמיק יותר מגלה שבהצעה זו טמון נזק רב. פריון העבודה, עלות השכר, עלות היישום והתפעול של ההסדר החדש, היעדרויות מהעבודה, שעות הפנאי של העובד, התחייבויות וצרכים של העובד מחוץ לשעות העבודה.

 מעבר ליום עבודה בן תשע וחצי שעות (ועוד חמש שעות ביום שישי),  מעלה מיד בעיות אחדות: הורים לילדים קטנים יתקשו מאוד להיפרד מהם לשעה נוספת מדי יום, וייאלצו לעבור לעבודה במשרה חלקית, תוך פגיעה בשכרם. אין ספק שהפריון בשעה האחרונה ביום העבודה המוארך ירד בהשוואה למצב הנוכחי. מפעלים שימשיכו לעבוד ביום ראשון, ויהיו רבים כאלה, ייאלצו לשלם בעד עבודה ביום זה לפי תעריף שעה מוגדל. זהו גידול בעלות השכר שהמעסיקים יתקשו לעמוד בו. עובדים רבים יעדיפו להאריך את יום העבודה ביום שישי לשמונה שעות, כך שנסיעתם הביתה תיעשה בעצם יום השבת. עובדים אחרים, בפרט כאלה שמשך נסיעתם לעבודה עולה על שעה, יעדיפו שלא להגיע כלל לעבודה ביום שישי, וכך יהיה זה יום עבודה משובש. שבוע העבודה ל- 41 שעות בלבד. האם ילווה צעד זה בקיצוץ של 5% בשכר? אם כן – איך יעמדו בקיצוץ בעלי השכר הנמוך, ואם לא – איך יעמדו בו המעסיקים?

את הנזק שנגרם עקב אישור הצעה זו ספק אם נצליח לתקן בעשור הקרוב. לפיכך יש להתייחס בכובד ראש להצעתו של סילבן  ולדאוג שתוסר בהקדם מסדר היום.

כי לרוב כשמקימים ועדה, נכנס בין דלתותיה רעיון פשוט וטוב ולאחר דיונים מפרכים מגיחה ממנה מוטציה מוזרה. זו התובנה הכי צלולה שקראתי כבר הרבה זמן. תודה.