זווית ראיה
פוסטים פופולאריים
-
לא תאמינו מי בעד תחבורה ציבורית בשבת בתל אביב
21/2/12 | 5039 צפיות
-
כשהמקהלה רועמת המוזות שותקות
18/12/11 | 992 צפיות
-
למה ח"כ אמסלם לא מצליח להתחבר עם החרדים החדשים?
18/12/12 | 5754 צפיות
-
יאיר, הגיע הזמן לומר משהו
26/11/12 | 1056 צפיות
-
אלה קיצוניים? הצחקתם אותם
27/12/11 | 1669 צפיות
-
בואו נפריד
21/12/11 | 905 צפיות
פוסטים אחרונים
- למה ח"כ אמסלם לא מצליח להתחבר עם החרדים החדשים? 18/12/12
- יאיר, הגיע הזמן לומר משהו 26/11/12
- כשאלי ישי רוצה לרקוד על שתי חתונות - צה"ל אשם 15/5/12
- שמורת הטבע: בני ברק 30/4/12
- יומן מלחמה מקוצר 13/3/12
- לא תאמינו מי בעד תחבורה ציבורית בשבת בתל אביב 21/2/12
האם יאיר לפיד הוא שמפחיד את ההנהגה החרדית?
מי מפחיד את ההנהגה החרדית?
רק הודיע יאיר לפיד על כניסתו לפוליטיקה, וכבר מיהרו הח"כים החרדים להזכיר שמדובר בבן של אבא שלו, אחד שלא חובב חרדים מינקות. קריאותיו של לפיד שהוא מתנגד לדרכו של אביו בנוגע לישיבה עם חרדים בקואליציה ושהוא לא יתן יד לתעמולה של שנאה, לא עזרו לו. חבר הכנסת ניסים זאב מש"ס נכנע ללחץ המיקרופונים, והודיע שמדובר במפלצת שונאת יהדות.
בניגוד למשתמע, החשש האמיתי של העסקנים החרדים הוא לא מיאיר לפיד, אלא ממי שמכונים 'החרדים החדשים'. מדובר בחרדים שאינם מקלים ראש בקיום תורה ומצוות. הם מקפידים על קלה כחמורה. החדשנות היא באמונה שניתן לשלב בין חיים חרדיים לעולם המעשה. תפיסה חדשנית שהיא בעצם "החזרת עטרה ליושנה". תואר אקדמי, שירות צבאי ואינטרנט הם חלק מהאיסורים ש'החרדים החדשים' עוברים עליהם.
קצב הגדילה של הקבוצה בשנים האחרונות הולך וגודל. חברי הכנסת והעסקנים החרדים מבינים שהסכנה הגדולה לשליטה בציבור היא לא ההסתה מבחוץ, אלא הפתיחות מבית. כפי שהיטיבו לצטט באחד האתרים החרדיים את ה'חזון איש': "השנאה ששונאים החילונים את אגו"י היא אוצרה". ואכן נראה שהחשש מהפתיחות לעולם החיצוני, הפכה לנושא המרכזי של ההנהגה החרדית.
חופש או יהדות
כאשר נפוליאון איים על אירופה, שקלו חשובי הרבנים במי לתמוך. האם להעדיף את שלטונו של נפוליאון, שהביא את בשורת החופש בכנפיו. או שמא טוב יותר לחיות תחת שלטונו של הצאר הרוסי אלכסנדר הראשון. רבי שניאור זלמן, המפורסם כ"בעל התניא", תמך בשלטון הרוסי. הוא אף דרבן כמה מחסידיו שירגלו למען רוסיה. הוא טען שהחופש והמודרניזציה - יגרמו לחולשה והתרופפות בשמירת הדת. על כן, כך אמר, עדיף שינצחו הרוסים. כי אז "ירבה העוני בישראל ותושפל קרנו, אבל יתקשר לבם של ישראל לאביהם שבשמים".
האסטרטגיה הזאת שהיתה נכונה בשעתה, קוסמת גם היום למנהיגי הציבור החרדי. אך בשונה מהרב 'בעל התניא', מנהיגים אלה לא חוששים מפני התרופפות הדת - הם חוששים שהציבור ייחשף לרעיונות 'ליברלים' ורפורמיסטים שעלול להוציא מידיהם את השליטה בציבור. כדי למנוע זאת, הם דואגים שהציבור ישאר מסוגר בתוך עצמו. לא ישרת בצבא, לא ישתלב בהשכלה הגבוהה ולא ייטול חלק בשוק העבודה - אם הציבור לא יבוא במגע עם העולם שבחוץ, הוא ישאר נאמן למפלגות והעסקנים החרדים.
'החרדים החדשים' הם ההוכחה שהפחד של העסקנים, הוא פחד ממשי. בבית שמש, לדוגמא, קמה מפלגה חרדית שאינה כפופה למפלגות החרדיות הותיקות. בשיחות פנימיות ניתן לשמוע את המושג 'הפרדת דת ממדינה' ולא דווקא בהקשר שלילי. אלה ועוד דוגמאות רבות, מעידות על תהליך השינוי האיטי שעובר על הציבור החרדי.
את הפחד מ'החרדים החדשים' ביטא השבוע יו"ר ועדת הכספים ח"כ משה גפני שקרא לחרדים לא להתגייס. בראיון לרדיו "קול חי" הוא אמר שאסור להתגייס משום ש"הם מתכוונים להפוך אותך לאדם אחר". גפני, חזר על מודעה שפורסמה בעיתון 'יתד נאמן' בשם הרב אלישיב, עם קריאה ברוח דומה. במודעה נכתב נגד המסלולים המיוחדים לחרדים בצבא ובשירות הלאומי ונגד כניסה לאקדמיה. לפי המודעה האיסור נובע מכך "מטרתם בכל מגמות אלו לעשות שינוי הרוח והמהות של הציבור החרדי ולפעול להחדיר כל מיני שאיפות אחרות".
בין המודעה שפורסמה ב'יתד נאמן' לשיטתו של 'בעל התניא', יש הבדל מהותי. 'בעל התניא' חשש שחופש ושפע כלכלי יגרמו ליהודים להידמות לאומות העולם ולזנוח את הדת. בעוד שהלימודים האקדמיים והשירות בצה"ל, אינם כדי להידמות לחילונים. הם כדי לא להיות חלק מהגטו החרדי. היום קיימת הסכמה שאין הלימה בין מצב כלכלי לרמת אדיקות. ניתן לשמור על אורח חיים חרדי גם במצב כלכלי משופר.
אם טובת הציבור לנגד עיני חברי הכנסת והעסקנים, עליהם לעודד תהליכים אלה. על העסקנים החרדים להבין שהשתלבות בחברה הישראלית, לא מהווה איום על קיום תורה ומצוות. להפך, השתלבות טובה של יהודים שומרי תורה ומצוות בעולם החיצוני, תקרין ותשפיע על החברה הישראלית.
"זה יפה ש...יש אומץ לפעמים להתערבב" (מאיר אריאל, אגדת דשא)
|
תגובות אחרונות
-
ran.eshbal
בתגובה על למה ח"כ אמסלם לא מצליח להתחבר עם החרדים החדשים?
-
פרח יפה
בתגובה על משל הפרדס והרועה של יוכי ברנדס
-
אסתר רבקה
בתגובה על שמורת הטבע: בני ברק
-
gogihh
בתגובה על יומן מלחמה מקוצר
-
אלו-נה
בתגובה על לא תאמינו מי בעד תחבורה ציבורית בשבת בתל אביב
-
אלו-נה
בתגובה על הרב עובדיה, למה להלחם מלחמה אבודה?
תגובות (17)
נא להתחבר כדי להגיב
התחברות או הרשמה
/null/text_64k_1#
נתחיל מזה שמאוד נעים לקרוא אותך. אני לא בטוחה עד כמה גישתך משקפת אחוז נכבד מהמגזר החרדי.
השפעתם של 'החרדים החדשים' לא מורגשת... ויכולתם להשפיע תהיה אך ורק אם יהפכו לכוח פוליטי וזה כמדומני מאוד מאוד בעייתי כיוון שהמפלגות החרדיות לא מקיימות פריימריז כך שנמנעת מתומעי המפלגה להשפיע על ההרכב האנושי שלה בכנסת.
'החרדים החדשים' יוכלו לתת את הטון רק אם יקימו מפלגה חדשה.
זה קצת מזכיר לי את הרצון השאיפה של החילוניים ל"מפץ גדול" לתקומתה של מפלגת מרכז כזו שתצבור המון מנדטים. עד היום היו הרבה ניסיונות שלא ענו על הציפייה הזו.
אולי (הלוואי) שהמגזר החרדי עובר גם הוא תהליך דומה, ושואף ל"מפץ הגדול" של מפת המפלגות החרדיות הקיימות על מנת ליצור משהו חדש.
אני מכל מקום מחזיקה בדעה שאת השינוי החילוניים צרכים להביא בכוח דרך חקיקה: מי שלא עובד או לא מתגייס או לא משרת שירות לאומי לא זכאי לשום כספים ואו קצבאות. לא חושבת שיש סיבה שהחילוניים יגלו סבלנות להבשלת התהליכים האיטיים שעוברים, כמו שאתה מתאר, על המגזר.
מלכתחילה יש כאן אורח חיים מנצל לאורך שנים ואין שום סיבה לגלות אורך רוח.
בעיני חרדי חדש שמשרת בצבא (או בשירות אזרחי משמעותי), עובד על תלוש ומאמין בשיטה הדמוקרטית הוא אזרח טוב ותורם בדיוק כמוני. אין ספק החרדים החדשים הם תקווה גדלה לעתיד המדינה. ככל שיתד יותר בלחץ, זה מראה שהם כוח גדול יותר.
חבל שאתה מדקלם סיסמאות שמצביעים על חוסר ידע וחוסר הבנה.
נכון שקיימת התמודדות מול ה'עסקונה' החרדית הותיקה, אבל צריך להפריד בין העסקנים לציבור כולו.
מעבר לזה, שמירה על אורח חיים דתי, גם אם לך זה לא נראה אינו אסון.
אתה לא יכול להיות 'פלורליסט', אם אתה לא מקבל את השונה כמו שהוא.
דוקטור לאה,
ההתפתחות שתיארתי היא עובדה קיימת, הלוואי שהיא תמשיך ותתרחב.
כמובן שהבעיה העיקרית היא שמי שאמורים לדאוג שזה יקרה, עושים מאמצים כבירים כדי שזה לא יקרה.
הנה קישור להרצאתו של יאיר לפיד בקמפוס הקרייה האקדמאית החרדית בקריית אונו. מסתבר שהחרדים לא מפחדים ממנו והוא לא מפחד מהם.
בברכה אמנון
כיף לשמוע.
נכון שבעגה החרדית לא פעם למילה "חדש", יש קונוטציה שלילית - אך נראה לי שהיצירה החרדית בארץ ישראל המודרנית - כלומר יהודים שכמעט ואינם עוסקים בעבודה ומתפנרסים בעיקר ממיסיהם של אלו שהם מתנגדים להם, אין להב אח ורע בתולדות היהדות. נראה לי כפי שכתבת שאותם חרדים "חדשים" הם הם המקור.
מעניינת ההבחנה שלך שלא רק הכליאה בגטו התרבותי, אלא גם עידוד המצוקה נעשה גם לצרכי שליטה, ושימור כוח פוליטי. אם אכן כך הדברים הגיע הזמן שאותם המכונים שליחי ציבור חרדים יתנו את הדין לשולחיהם.