כותרות TheMarker >>
    page id : 9

    ברוכים הבאים לרשת החברתית TheMarker Café

    כדי להגיב לתכנים המופיעים באתר או לפתוח בו עמוד אישי, נבקש ממך לעבור תהליך הרשמה קצר.

    ההצטרפות לאתר תחבר אותך לעשרות אלפי חברים שגולשים בו מדי יום. לאחר תהליך הרשמה קצר, ניתן להזמין לאתר חברים שלך ולפגוש אנשים חדשים מכל הארץ, בכל הגילאים ומכל תחומי העיסוק.

    אנחנו מזמינים אותך להקים דף אישי ברשת האינטרנט. בדף זה ניתן לספר על עצמך, לכתוב בלוג (יומן רשת) ולהוסיף תמונות וסרטי וידאו. זו הדרך לבטא את עצמך, לקדם רעיונות עסקיים או חברתי

    מזמורי נבוכים

    הגיגים, חיוכים, שיתופים, יהדות ושירים.
    כל הזכויות שמורות (C)


    הבלוג אינו מתאים לסוחרי כוכבים.*


    * פוסט שווה כוכב? סַבַּבּס.
    לא דינדֶן לך בפעמון? בכיף לא לככב.
    בלי נקמות, בלי צ'יפוּרים רק עיוּן וציוּן.

    משל השניצל

    51 תגובות   יום רביעי, 18/1/12, 08:28

    "חיילים צמחוניים הועמדו לדין משום שסירבו לאכול שניצל עוף כמו כולם. "לא יתכן שהצמחוניים הללו, יבזו אחד מסמלי הלאום – השניצל" אמר ראש להק כוח אדם בחיל האוויר. "זה בנפשנו, ולא נוותר" – מסר רס"ר המטבח של בה"ד 1, "אני לא זז מכאן עד שהם גומרים הכל מהצלחת." במטבח הכלא הצבאי נערכים לקבל עשרות סרבני שניצל, שיאולצו לאכול לוף ככל אסיר." – זאת שורת סטטוס שפרסמתי בדף הפייסבוק שלי. להפתעתי הזדעקו כמה תגובנים שהאמינו לסיפור שהמצאתי ומחו על הצבא האכזר השולל שלא לצורך את זכותם של צמחוניים להמנע משניצל, הם לא קלטו שזה היה משל.

     

    עכשיו, תחליפו את השניצל בשירת נשים ואת הצמחוניים בדתיים ותראו אם נשארתם מזועזעים. אז למה הידיעה המפוברקת שלי מזעזעת ואילו כפיה על דתיים לשמוע שירת נשים בפקודה עוברת בשתיקה בציבור הרחב? כמו צמחוניים הנאלצים לאכול שניצל ככה מרגישים הדתיים כשמכריחים אותם להקשיב לשירת נשים (פמיניסטיות, תנשמו...אני לא משווה אישה לשניצל).

    לא כמו הפה, האזניים תמיד פתוחות וחייל שיכול לבחור מה לאכול בחדר האוכל הצבאי לא יכול לבחור מה לא לשמוע במופע חובה (למרות שאפשר להצטייד באחלה אטמים).

    הדתיים המקצינים הם חלק מצה"ל ועלינו לתת להם תחושה של ערבות הדדית למרות שהם נודניקים.

     

    הממלכה צריכה להלחם על מה שחשוב ולא על פרפראות, ואם תאמרו שהזמרות עשויות להעלב, אומר כזמר שבעיני מעליב יותר לדעת שחלק מהקהל מאזין לך בעל כורחו. אני בעד נדיבות ואכזריות, אם אפשר להקל על דתיים וצמחוניים, יאללה בכיף. אם זה פוגם בפעילות המבצעית אז  ברור שלא.

     

    שווה וכדאי להעניק כמה שיותר נדיבות וגמישות, הזמרות ימשיכו לשיר, החיילים הדתיים יוכלו לצאת בשקט לעשן סיגריה או לחילופין ישימו אטמים ויתרכזו בנעליהם המצוחצחות ובא לציון וציונה גואל וגואלת, אך ברגע שיעברו החיילים גבול ברור, כמו למשל סירוב לקבל מרות של קצינה או אז יש להעניש במלוא הכוח ולשלוח אותם למופע פרובוקטיבי של ליידי גאגא סתאאאם...למחבוש, למחבוש. רצוי שהצבא יתגמש בעצמו בלי לחכות להצעות חוק של ח"כ חוטובלי. לסיכום, כשמדובר בשניצלים ושירי להקות צבאיות אפשר לזרום קצת עם החיילים.

     

    דרג את התוכן:
    addthis

      תגובות (51)

      נא להתחבר כדי להגיב

      התחברות או הרשמה   

      סדר התגובות :
      ארעה שגיאה בזמן פרסום תגובתך. אנא בדקו את חיבור האינטרנט, או נסו לפרסם את התגובה בזמן מאוחר יותר. אם הבעיה נמשכת, נא צרו קשר עם מנהל באתר.
      /null/cdate#

      /null/text_64k_1#

      RSS
        8/2/12 09:07:
      "או אז יש להעניש במלוא הכוח ולשלוח אותם למופע פרובוקטיבי של ליידי גאגא " - גאוני !
        6/2/12 14:54:
      האם יש לאפשר לשמאלנים לא לשמור במחסומים או לא לשרת בשטחים שעל פי צו מצפונם נחשבים כבושים? האם יש לאפשר לפציפיסטים לא להתגייס כלל על פי צו מצפונם בלי לעבור וועדות התאמה שייסווגו אותם כבלתי כשירים נפשית ע"י קב"ן? האם יש לאפשר לאוהדי בית"ר לא לשרת במקום בו יש חשש כי יבואו במגע עם ערבים? האם יש לאפשר להומואים זמן מקלחת נפרד כדי שלא יחששו להתקלח עם חבריהם לנשק?

      מאז שמלאו לך 40 אתה נעשית חתיכת נודניק בלתי נסבל שמתחבר אל הפנימיות הכי טוניסאית שניתן להעלות על הדעת.

      מה קרה לך?

      למה שלא תחזור לימי "רבי ג'ו כפרה?" 

      מספיק כבר עם ההתחנפות לדוסים.

        25/1/12 14:40:
      נקווה שלפחות בשניצלים ייכנס להם משהו לראש...
        24/1/12 08:34:

      גועל נפש ממש..בושה עד לאן התדרדרנו :

      הם מדירים גם שניצלים ...מייד להקים מאהל מחאה.

      זהו ,הלכתי להתקלח כדי להרגע  .

        24/1/12 07:44:
      יש לי סיפור מהחיים ..בשרות הצבאי עבדתי במרפאת השיניים של בסיס לימודי מקצועות הטנקים ,חייל שיריון בג'וליס .בזמנו רס"ר הבסיס המיתולוגי "הסוס הלבן" ראה אותי בחדר האוכל חודשיים לאחר שהגעתי לבסיס הוא קרא לי לגשת עליו ,נבהלתי בהלה אמיתית .זה היה בחדר האוכל .הוא שאל אותי האם אני חדשה בבסיס ???אמרתי לו שאני כבר חודשיים בבסיס .ושוב הוא שאל אותי ,,,,למה את לא באה לאכול? .השבתי לרס"ר מפני שאני צמחונית .לאחר שבוע הוא אירגן שולחן מיוחד עם אוכל לצמחונים .עד היום הסיפור הזה מרגש אותי .מפני ש ה"סוס הלבן" היה ידוע בקשיחותו ,ואף ברשעותו ...
        24/1/12 04:15:

      מסכימה עם דברי איצקלי המגיב

      ההקצנה יצאה מפרופורציה

      הדתיים הלאומיים כבר לא ככ לאומיים

      יותר פונדומנטליסטיים

      כבר לא ככ מתערבים בחברה הישראלית

      הצבא הוא כור היתוך /כמראה לחברה

      לא יכול להרשות לעצמו את הנבדלות

      ואענה בסיפור מהחיים

      השבוע עבדתי באיזשהו מקום בבני ברק

      הסתובבו שם ילדים קטנים שמחים עליזים

      וילדה אחת קטנה אמרה למישהו שעבד יחד איתי

      נכון שהיא גויה ............עלי

      למה ?

      כי היא לובשת מכנסיים ...............

      מה שהיא שמעה מהמבוגרים היא מדקלמת .........

      מדינת העם היהודי ..............הלכך פיללנו ?

       

      צטט: איציקלי 2012-01-18 14:59:44

      כאדם שומר מצוות אני אומר שהבעיה והרעש וההמולה מהעניין היא לא בשירת נשים קונקרטית , שירת הנשים היא לא המצאה חדשה והצבא לא חדש ושומרי המצוות ששירתו בו עד עכשיו זה גם לא דבר חדש. מה שחדש כאן הוא ההקצנה שחלה באותם חיילים שהוא ביטוי להקצנה שמתחוללת בחברה הדתית . צה"ל מנסה להתמודד עם זה בצורה קצת קיצונית מחשש אמיתי לזליגה לסירובים בתחומים אחרים כמו שקבוצת חיילי חיל האוויר החרדים הוכנסו לכיתה.הרצאה עם חיילות והתרעמו על כך. אז משמעת בצבא זה דבר חשוב וגם בשם ההלכה והיהדות מדובר פה בדינא דמלכותא דינא וסה"כ יהודים דתים שירתו במדינות נכר ונאלצו להקריב הרבה יותר ולא באו בטענות על כך.

       

        23/1/12 17:52:
      ג'קוב ! יפה כתבת
        21/1/12 15:42:
      אתה מבריק!!!
        20/1/12 15:19:
      " . רצוי שהצבא יתגמש בעצמו בלי לחכות להצעות חוק של ח"כ חוטובלי" -כל מילה בסלע קובי. שבת שלום!
        20/1/12 12:58:
      שמחתי על הפוסט מאוהב שניצלים
        20/1/12 12:04:
      הצדק איתך. גם אני לא הבנתי על מה הרעש.
        19/1/12 20:16:
      ובאשר לשגיאות הכתיב שלי...אוף, זה אף פעם לא מצליח לי, השלמתי.
        19/1/12 20:14:
      האמת? בכלל לא נעלבתי, שניצל זה שטוח ואני כבר שנים מנסה להוריד את הבטן הזאת. באשר ליתר, הפיסקה האחרונה שלך ריככה אותי, כי נורא רציתי לצעוק ולהתריס כמנגד. מה אומר לך מעדיפה שהתייחסו אלי כאדם ולא כזמרת ( וזה גם לטובת הציבור הרחב ולא רק הדתיים) ההשוואה לא כל כך התלבשה לי טוב, בעיקר כי חלק ממנה היתה אמורה להתלבש ממש עלי אם אפצח בקריירת שירה. אבל יודע מה יעקב? נו כן הפיסקה אחרונה שלך באשר למרות הקצינה. אני מוכנה להסכים סופית איתך (ולא שלא תוכל להמשיך בלי הסכמתי) אם רק נתפשר במקום המחבוש בכל זאת על לידי גאגא. פשוט כקצינה שלא קיבלו את מרוטה, זו הזדמנות נהדרת לפגוש בוירטואוזית הזו. סוף שבוע נעים גלית
        19/1/12 19:56:

      צטט: גילה . 2012-01-19 19:41:20

      משל השניצל נפלא וברור. אני רק חושבת שאם לא הייתה במה (הכופה את עצמה כגיגית יש לומר) עליה ניתן להופיע מערכה אחרי מערכה , לתשואות מחיאות הכפיים (פה ושם שריקות בוז בודדות חלושות ורפות) , לא היה הצבא מעסיק את עצמו בכלל בהלכות תרבות ובידור . אין לי ספק שאף אחד לא התכוון באמת לדאוג לתקן שעות בידור לחיילים חרדים . או לבריאות נפשן של חיילות זמרות. ברור שמישהו רצה במה והפקה מלווה באפקטים מרהיבים ובאורות זרקורים וקיבל....אני רק לא מבינה למה אנחנו קונים כרטיסים.


       


      נכון לגמרי.

        19/1/12 19:41:
      משל השניצל נפלא וברור. אני רק חושבת שאם לא הייתה במה (הכופה את עצמה כגיגית יש לומר) עליה ניתן להופיע מערכה אחרי מערכה , לתשואות מחיאות הכפיים (פה ושם שריקות בוז בודדות חלושות ורפות) , לא היה הצבא מעסיק את עצמו בכלל בהלכות תרבות ובידור . אין לי ספק שאף אחד לא התכוון באמת לדאוג לתקן שעות בידור לחיילים חרדים . או לבריאות נפשן של חיילות זמרות. ברור שמישהו רצה במה והפקה מלווה באפקטים מרהיבים ובאורות זרקורים וקיבל....אני רק לא מבינה למה אנחנו קונים כרטיסים.


        19/1/12 19:03:

      צטט: noami4u 2012-01-19 15:00:03

      פששששששששש כמה קל ופשוט "רק להחליף את השניצל בשירת נשים" ובא לציון גואל. נו באמת. האם סרה התבונה ממך עד כדי כך ? האם קצרה הבנתך להבין שהדיון כאן הוא על מקור הסמכות של הריבון על הכוח ? אבל חייבים להודות אנשים מסוגך לעולם ימציאו לעצמם אליבי גם כשהחרב מונחת על צוואר הם יראו בכך רק מכשיר התעמלות לחיזוק שרירי הגב.

       

       

      ברגע שקראתי שכתבת "אנשים מסוגך" הבנתי שאתה מהקיצוניים המגדרים(מגדירים) אנשים לסוגים שונים ולפי כך בונים השקפת עולם מגננתית מזכירה לי חרדים קיצוניים. 

      אנחנו הפחות דתיים מחזיקים את הזכות למשול במדינה בגלל שרק אנחנו יכולים להתחשב בשלל הזרמים ולדאוג שלכל אחד יהיה מקום. הלכה כבית הילל בגלל שאם היו נותנים לבית שמאי לשלוט, הוא היה מוציא את בית הילל מחוץ לחוק ואילו בית הילל מאפשר לבית שמאי להתקיים בכבוד, לכן נבון שהסובלן ישלוט ולא הקיצון.

      מי שמרגיש כמוך ש"החרב מונחת על צוואר" פשוט חי בחרדה ולכן אתה משול בעיני לחרדי קיצוני כי אתה חילוני ללא סובלנות ואני מכיל אותך בדיון בסבבה ומקווה שהנהגה נינוחה ומכילה (אגב הבוקר שמעתי שפרופ' אסא כשר מתבטא ברוח שמשתלבת עם החשיבה שהצגתי כאן), תצליח ליצור כאן מקום שירגיע קצת את החרדות של כולם.

       

        19/1/12 15:00:
      פששששששששש כמה קל ופשוט "רק להחליף את השניצל בשירת נשים" ובא לציון גואל. נו באמת. האם סרה התבונה ממך עד כדי כך ? האם קצרה הבנתך להבין שהדיון כאן הוא על מקור הסמכות של הריבון על הכוח ? אבל חייבים להודות אנשים מסוגך לעולם ימציאו לעצמם אליבי גם כשהחרב מונחת על צוואר הם יראו בכך רק מכשיר התעמלות לחיזוק שרירי הגב.
        19/1/12 14:54:
      ועוד הערה אחת קטנה. הצבא- לא אמור לפתור את בעיותיה של החברה הישראלית. ברגע שהוא מתיימר לפתור בעיות לא לו- הוא נחלש. וכולנו יודעים על מה מדובר. ובדיוק במקום החלש הזה נחשפת הבעיתיות הלא פתורה בחברה הישראלית של הפרדת דת ממדינה. זה טבעם של מקומות חלשים. הדיון שאתה מעלה שייך לחברה הישראלית שבמקום להתמודד עם שדרוג מה שהסבים שלך ושלי בנו כאן, שיח שהמחאה של הקיץ לא ידעה לתרגם את שפגשה בהענות הקהל- הרצון בבית/מדינה שפויה. כפייה, כוחנות ובריונות - אין בם רצון של בנייה.
        19/1/12 14:13:
      הדוגמא שהבאת מתבשיל הסבתא שלך פנטסטית. חבל שאתה לא נאמן לה והולך איתה עד הסוף. אתה בעצמך כותב שהמרק היה אחד, וכל אנין טעם מבניה - אכל ממנו. כך גם הצבא,כחלק מהמדינה; הוא לא בנוי ולא אמור להיות בנוי לטעמן הפרטי של קבוצות שונות בו. הצבא לא צריך להשכיל. מי שצריך להשכיל זה מי שמתגייסים. כל אלה קשורים לאופייה של המדינה- נושא רחב, מורכב- לא נכנסת כעת.
        19/1/12 14:06:

      צטט: יעקב אוז 2012-01-19 13:55:52

      כעקרון, זאת המדינה היהודית היחידה בעולם. זה צריך להיות מקום שבו מירב היהודים יכולים להרגיש בבית. הצבא הוא נקודת מפגש חשובה בין הזרמים היהודיים, זה מפרה, זה לומד וזה מלמד. הצבא צריך להיות גמיש ונבון ולהשכיל להכיל בתוכו את כולם. אני חושב שהקו עובר לא בפעילויות "העשרה" אלא בנושאים המבצעיים, ברגע שעניינים מבצעיים נפגעים אז עברנו קו אדום.

       

      הצבא לא צריך להיות גמיש כדי להשיג את מטרותיו, הצבא אל תשכח הוא לא קיבוץ ויש לו יעוד תכליתי מאוד . אך אם הוא רוצה את החרדים בתוכו,  הוא לא יכול לדרוש מהחילונים שהם הרוב להכפיף את הרגליהם למיעוט. ומי אמר לך שלא תהיה עליית מדרגה בדרישותיהם? הרי זה כך מתנהל במדינה שכל קדנציה יש להם כניסת רגל גדולה יותר לתוך עולם החילוני.

        19/1/12 13:55:
      כעקרון, זאת המדינה היהודית היחידה בעולם. זה צריך להיות מקום שבו מירב היהודים יכולים להרגיש בבית. הצבא הוא נקודת מפגש חשובה בין הזרמים היהודיים, זה מפרה, זה לומד וזה מלמד. הצבא צריך להיות גמיש ונבון ולהשכיל להכיל בתוכו את כולם. אני חושב שהקו עובר לא בפעילויות "העשרה" אלא בנושאים המבצעיים, ברגע שעניינים מבצעיים נפגעים אז עברנו קו אדום.
        19/1/12 13:55:
      כעקרון, זאת המדינה היהודית היחידה בעולם. זה צריך להיות מקום שבו מירב היהודים יכולים להרגיש בבית. הצבא הוא נקודת מפגש חשובה בין הזרמים היהודיים, זה מפרה, זה לומד וזה מלמד. הצבא צריך להיות גמיש ונבון ולהשכיל להכיל בתוכו את כולם. אני חושב שהקו עובר לא בפעילויות "העשרה" אלא בנושאים המבצעיים, ברגע שעניינים מבצעיים נפגעים אז עברנו קו אדום.
        19/1/12 13:55:
      כעקרון, זאת המדינה היהודית היחידה בעולם. זה צריך להיות מקום שבו מירב היהודים יכולים להרגיש בבית. הצבא הוא נקודת מפגש חשובה בין הזרמים היהודיים, זה מפרה, זה לומד וזה מלמד. הצבא צריך להיות גמיש ונבון ולהשכיל להכיל בתוכו את כולם. אני חושב שהקו עובר לא בפעילויות "העשרה" אלא בנושאים המבצעיים, ברגע שעניינים מבצעיים נפגעים אז עברנו קו אדום.
        19/1/12 12:56:

      אתמול זה זמרות במדים, היום זה מדריכות צניחה.

      אני חסידה גדולה של האמרה האמריקאית: you got to pick your battles, ונדמה לי שזה מה שניסית להגיד בפוסט. אבל האם זו ההתנהלות הנכונה מול הדתיים המקצינים? איפה נמתח את הקו?

        19/1/12 12:07:

      צטט: יעקב אוז 2012-01-18 20:47:20

      צטט: miliromi 2012-01-18 13:21:30

      מממ , קובי יקירי מילותייך מפולפלות וראשך מבריק (הרבה מן הטקסטים שהוציא ויצר הם יצירות מופת התואמים את ערכי ועמדותי). כאשר אני פותחת את דברייך בציפיה וכמעט בידיעה כי אככב ואהנה, ולא כך הפעם יקירי, לא שלא נהנתי מהסגנון השנון,אבל התוכן סוטה מהעיקר ומהיהדות אותה אני מעריכה. חיילים צמחונים יכולים להיות ממניעים שונים- אך אבחר את הטיעון הידוע , השמאלני והשמלצי- יש צמחונים אשר נמנעים מאכילת בעלי חיים מתוך אהבת החי והרצון לא לפגוע בו. לשמור על חייהם. שזהו בעיני ערך גבוהה. כנאמר בבראשית א פס' ל - וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, הִנֵּה נָתַתִּי לָכֶם אֶת-כָּל-עֵשֶׂב זֹרֵעַ זֶרַע אֲשֶׁר עַל-פְּנֵי כָל-הָאָרֶץ, וְאֶת-כָּל-הָעֵץ אֲשֶׁר-בּוֹ פְרִי-עֵץ, זֹרֵעַ זָרַע: לָכֶם יִהְיֶה, לְאָכְלָה. ל וּלְכָל-חַיַּת הָאָרֶץ וּלְכָל-עוֹף הַשָּׁמַיִם וּלְכֹל רוֹמֵשׂ עַל-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר-בּוֹ נֶפֶשׁ חַיָּה, אֶת-כָּל-יֶרֶק עֵשֶׂב, לא לְאָכְלָה; וַיְהִי-כֵן. וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת-כָּל-אֲשֶׁר עָשָׂה, וְהִנֵּה-טוֹב מְאֹד; לעומת משוא ההשוואה בו בהדרת נשים מבמות ישראל ומהזירה הציבורית והיתייחסות גזענית ושובינסטית לרוב האוכלוסיה בעולם הנושא פוגע בהתנהגותו בזולתו. פוגע ומדיר אדם נקבה אחר, כנאמר - זכר ונקבה ברא אותם.. מתן לגיטמציה למנהגים בזויים הנוגדים את ערכי חופש כבוד ואהבת האדם הם בגדר פשע אנושי. גם אם זה בשם דת שלי אין מקום שווה בה. בשם דת שזרם אורתודוקסי , פוליטי, גזען מחליט לקרוא לו יהדות. אני יהודיה גאה בת לאם גדולה בתורה וביהדות,נצר למשפחתו של המולה אור שרגאי , ואני בוחרת בערכי עמי והמסורת בהם מתקיימים ערכים בהם אני בוחרת להאמין מתוך שיקול דעת והבחנה בעיקר. אהבת העולם האדם החי והצמח, שמירה והגנה על קיומנו וחרותנו המשותף בכבוד ובאהבה . ואילו ההמנעות



      אני מניח שאת מבינה שאני אינני חלק מאותם חיילים וחושב שלא לשמוע שירת נשים זה אידיוטי. אבל מאחר וצהל אמור להחזיק בתוכו מקסימום ישראלים, הוא צריך להיות רך וסובלן גם לאידיוטים, קיצוניים ונודניקים. אם המסגרת תתאים להמון אנשים היא תחבר אותנו לעם אחד במקום הבדלנות השבטית שמתגבשת כאן.

      ביהדות יש את בית הילל שבד"כ נוהג להקל ואת בית שמאי שבד"כ מחמיר. ההלכה נקבעה עפ"י בית הילל בגלל שהוא כולל בתוכו גם את שמאי...הוא מצליח להכיל בתוכו את הקיצוניים ואילו הקיצוניים לא מצליחים להכיל את המתונים. ברור שהמתונים צריכים לשלוט, והדרך שמתונים שולטים היא בהענקת כבוד גם לשונים ולקיצוניים, זאת הצדקת קיומנו.

       

      כמעט ,כי לו בית שמאי היו מבטלים את קיום בורא עולם הם לא היו מוכלים. ישנם קווים אדומים. 

      כל שרציתי לומר הוא כי - חיים חרות וכבוד האדם הם קווים אדומים. לא אכבד אדם שעושה לו מנהג לפגוע בכבודו של אחר.

       

        19/1/12 11:47:
      ברור לכולם שהויכוח הוא על נושא נרחב הרבה יותר. מדינת ישראל לשם מה נועדה? האם כדי להיות מדינה מתוקנת ככל המדינות ולהיות מקלט לעם היהודי כאשר הוא נרדף? חזון הנורמליות, מדינה סבבה, מתקדמת, עם רווחה ומערכת חוקים מערבית. או המדינה היהודית נועדה להיות המקום שבו הכי נוח להיות יהודי, מקום שבו כל היהודים מרגישים בבית וכל זרם יהודי יכול להרגיש בנוח לא משנה כמה הוא "קוקו". מדינה מיוחדת לעם היהודי, תפורה על פי מידותיו המיוחדות. סבתי מסעודה היתה מכינה תבשיל אחר לכל אחד משמונת ילדיה, וכל אחד מהם היה אנין טעם בשם עצמו. הם ידעו שרק בבית ימצאו את האמא הרחומה שתביע את אהבתה ע"י בישול. אני כמובן מחזיק בהשקפה השניה, שישראל לא צריכה לנהוג כממלכת גלות מול החרדים שלה או הרפורמים שלה, היא צריכה לתת תחושה של בית. הפרהסיה הציבורית צריכה להתאים לכולם ואילו הפרהסיה הצבאית צריכה להכשיר את עצמה למקסימום היענות לכל הזרמים, כדי שיבואו בה, ישנו אותה וישנו בתוכה. אסור לותר על אף אחד בשוחות ובשיחות. מבחינתי צריך להתעקש על כל חייל, לתת לו את הדרוש לו כדי להיות איתנו.
        19/1/12 10:06:
      קובי, כמה נקודות. 1. בשביל צמחוני לאכול שניצל זה כמו בשביל דתי לאכול חזיר. לא מכריחים אף אחד בצהל לאכול חזיר. 2. שירת נשים לא הייתה אף פעם בעיה אמיתית. הבעיה היא בקבוצה שהחליטה שהיא תקבע למערכת ולא המערכת תקבע לה. זה לא עניין הלכתי (מבחינה הלכתית הפגיעה והלבנת הפנים של הנשים השרות הרבה יותר חמורה משמיעת שירת נשים) אלא מאבק שליטה לכל דבר. אין מקום בצבא למאבקי שליטה. אין הבדל בין חייל שלא מוכן לשמוע שירת נשים לחייל שלא מוכן להסתפר (כי שוע משיח גידל את שערו פרא) או חייל שלא מוכן ללכת עם כומתה. 3. החרמה על שירת נשים זה סיפתח, בהמשך לא יסכימו לשמוע נשים מדברות והמשמעות היא פגיעה מבצעית ופגיעה במעמד האישה בצה"ל ובמדינה כולה. לא משהו שהציבור הליברלי מוכן לסבול.
        18/1/12 21:44:

      צטט: יעקב אוז 2012-01-18 20:41:42

      צטט: סמדר 691 2012-01-18 18:28:31

      תגיד ,אם חייל רוצה לצאת באמצע הרצאה של שניצל אה....סליחה, רב - שמרביץ את משנתו הדימיונית על ההמצאה החולנית של בני האדם שקוראים לה יהווה ,מה דינו של חייל כזה ? האם מותר לו רק כי נשנש קוטג' קודם ? או אסור כי תכל'ס הוא לא אשה ....

      קוהרנטי ? אני מניחה שלא ,בדיוק כמו הליהוג הטיפשי שלך .
      מזמורי נבוכים ,אה ??? :)
      נבוכים ? גם אנחנו .

       

       

      וואוו...תגובה תרבותית.

      כך תסתדרי בעולם, רק בבעיטות למוח.


      זה רק פוסט דעה.

      אם יש משהו שאינו קוהרנטי בעיניך בפוסט הזה. שאלי נא ואבהיר את עצמי.

      ==============

      מה אתה אומר שנעבור אחר כבוד מהמשל לנמשל ונגיד פשוט :
      שישתקו ,שיתגייסו ושלא יציבו תנאים לצה"ל !
      אנחנו לא הצבנו ,אז פאקינג למה להם מותר ?
       

        18/1/12 20:56:

      צטט: איציקלי 2012-01-18 14:59:44

      כאדם שומר מצוות אני אומר שהבעיה והרעש וההמולה מהעניין היא לא בשירת נשים קונקרטית , שירת הנשים היא לא המצאה חדשה והצבא לא חדש ושומרי המצוות ששירתו בו עד עכשיו זה גם לא דבר חדש. מה שחדש כאן הוא ההקצנה שחלה באותם חיילים שהוא ביטוי להקצנה שמתחוללת בחברה הדתית . צה"ל מנסה להתמודד עם זה בצורה קצת קיצונית מחשש אמיתי לזליגה לסירובים בתחומים אחרים כמו שקבוצת חיילי חיל האוויר החרדים הוכנסו לכיתה.הרצאה עם חיילות והתרעמו על כך. אז משמעת בצבא זה דבר חשוב וגם בשם ההלכה והיהדות מדובר פה בדינא דמלכותא דינא וסה"כ יהודים דתים שירתו במדינות נכר ונאלצו להקריב הרבה יותר ולא באו בטענות על כך.

       

       

       

      הויכוח בינינו הוא רק היכן למתוח את הקו, אני חושב ששירת נשים הוא לא המעוז הנכון להלחם עליו. 

      אני מזכיר שזה שונה מהמרחב הציבורי, שם אני הרבה פחות סובלני. אני מדבר על המרחב הצבאי, אנשים נמצאים שם בעל כורחם כדי לשרת את האומה וכמה שיותר חיילים מכמה שיותר זרמים  שישרתו יחד בצה"ל הרי זה משובח, כל חייל מבין לאט לאט איפה הוא חי, הוא מכיר טיפוסים מזרמים אחרים וזה טוב בשבילו ובשביל המדינה.

        18/1/12 20:47:

      צטט: miliromi 2012-01-18 13:21:30

      מממ , קובי יקירי מילותייך מפולפלות וראשך מבריק (הרבה מן הטקסטים שהוציא ויצר הם יצירות מופת התואמים את ערכי ועמדותי). כאשר אני פותחת את דברייך בציפיה וכמעט בידיעה כי אככב ואהנה, ולא כך הפעם יקירי, לא שלא נהנתי מהסגנון השנון,אבל התוכן סוטה מהעיקר ומהיהדות אותה אני מעריכה. חיילים צמחונים יכולים להיות ממניעים שונים- אך אבחר את הטיעון הידוע , השמאלני והשמלצי- יש צמחונים אשר נמנעים מאכילת בעלי חיים מתוך אהבת החי והרצון לא לפגוע בו. לשמור על חייהם. שזהו בעיני ערך גבוהה. כנאמר בבראשית א פס' ל - וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, הִנֵּה נָתַתִּי לָכֶם אֶת-כָּל-עֵשֶׂב זֹרֵעַ זֶרַע אֲשֶׁר עַל-פְּנֵי כָל-הָאָרֶץ, וְאֶת-כָּל-הָעֵץ אֲשֶׁר-בּוֹ פְרִי-עֵץ, זֹרֵעַ זָרַע: לָכֶם יִהְיֶה, לְאָכְלָה. ל וּלְכָל-חַיַּת הָאָרֶץ וּלְכָל-עוֹף הַשָּׁמַיִם וּלְכֹל רוֹמֵשׂ עַל-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר-בּוֹ נֶפֶשׁ חַיָּה, אֶת-כָּל-יֶרֶק עֵשֶׂב, לא לְאָכְלָה; וַיְהִי-כֵן. וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת-כָּל-אֲשֶׁר עָשָׂה, וְהִנֵּה-טוֹב מְאֹד; לעומת משוא ההשוואה בו בהדרת נשים מבמות ישראל ומהזירה הציבורית והיתייחסות גזענית ושובינסטית לרוב האוכלוסיה בעולם הנושא פוגע בהתנהגותו בזולתו. פוגע ומדיר אדם נקבה אחר, כנאמר - זכר ונקבה ברא אותם.. מתן לגיטמציה למנהגים בזויים הנוגדים את ערכי חופש כבוד ואהבת האדם הם בגדר פשע אנושי. גם אם זה בשם דת שלי אין מקום שווה בה. בשם דת שזרם אורתודוקסי , פוליטי, גזען מחליט לקרוא לו יהדות. אני יהודיה גאה בת לאם גדולה בתורה וביהדות,נצר למשפחתו של המולה אור שרגאי , ואני בוחרת בערכי עמי והמסורת בהם מתקיימים ערכים בהם אני בוחרת להאמין מתוך שיקול דעת והבחנה בעיקר. אהבת העולם האדם החי והצמח, שמירה והגנה על קיומנו וחרותנו המשותף בכבוד ובאהבה . ואילו ההמנעות



      אני מניח שאת מבינה שאני אינני חלק מאותם חיילים וחושב שלא לשמוע שירת נשים זה אידיוטי. אבל מאחר וצהל אמור להחזיק בתוכו מקסימום ישראלים, הוא צריך להיות רך וסובלן גם לאידיוטים, קיצוניים ונודניקים. אם המסגרת תתאים להמון אנשים היא תחבר אותנו לעם אחד במקום הבדלנות השבטית שמתגבשת כאן.

      ביהדות יש את בית הילל שבד"כ נוהג להקל ואת בית שמאי שבד"כ מחמיר. ההלכה נקבעה עפ"י בית הילל בגלל שהוא כולל בתוכו גם את שמאי...הוא מצליח להכיל בתוכו את הקיצוניים ואילו הקיצוניים לא מצליחים להכיל את המתונים. ברור שהמתונים צריכים לשלוט, והדרך שמתונים שולטים היא בהענקת כבוד גם לשונים ולקיצוניים, זאת הצדקת קיומנו.

       

        18/1/12 20:41:

      צטט: סמדר 691 2012-01-18 18:28:31

      תגיד ,אם חייל רוצה לצאת באמצע הרצאה של שניצל אה....סליחה, רב - שמרביץ את משנתו הדימיונית על ההמצאה החולנית של בני האדם שקוראים לה יהווה ,מה דינו של חייל כזה ? האם מותר לו רק כי נשנש קוטג' קודם ? או אסור כי תכל'ס הוא לא אשה ....

      קוהרנטי ? אני מניחה שלא ,בדיוק כמו הליהוג הטיפשי שלך .
      מזמורי נבוכים ,אה ??? :)
      נבוכים ? גם אנחנו .

       

       

      וואוו...תגובה תרבותית.

      כך תסתדרי בעולם, רק בבעיטות למוח.


      זה רק פוסט דעה.

      אם יש משהו שאינו קוהרנטי בעיניך בפוסט הזה. שאלי נא ואבהיר את עצמי.

        18/1/12 18:46:
      עֹז-וְהָדָר לְבוּשָׁהּ; וַתִּשְׂחַק, לְיוֹם אַחֲרוֹן. פִּיהָ, פָּתְחָה בְחָכְמָה; וְתוֹרַת חֶסֶד, עַל-לְשׁוֹנָהּ.....זאת התורה ידידי ולא פרושים של רבנים,ודברי הבל על מקומה של האישה בתרבות ובחיים...הפרדת נשים זאת המצאה של צאצאי הכוזרים,ולא של שומרי העטרת וכבודה..
        18/1/12 18:28:

      תגיד ,אם חייל רוצה לצאת באמצע הרצאה של שניצל אה....סליחה, רב - שמרביץ את משנתו הדימיונית על ההמצאה החולנית של בני האדם שקוראים לה יהווה ,מה דינו של חייל כזה ? האם מותר לו רק כי נשנש קוטג' קודם ? או אסור כי תכל'ס הוא לא אשה ....

      קוהרנטי ? אני מניחה שלא ,בדיוק כמו הליהוג הטיפשי שלך .
      מזמורי נבוכים ,אה ??? :)
      נבוכים ? גם אנחנו .

        18/1/12 16:28:
      מסכימה עם איציקלי. בתוספת מומלצת- סיפור לילדים גדולים מאת אפרים סידון:"סיפור מוזר ומלא תימהון על האי הקטן האי היגיון. על האיורים של יוסי אבולעפיה למי שמכיר, לא צריך להכביר במילים.
        18/1/12 14:59:
      כאדם שומר מצוות אני אומר שהבעיה והרעש וההמולה מהעניין היא לא בשירת נשים קונקרטית , שירת הנשים היא לא המצאה חדשה והצבא לא חדש ושומרי המצוות ששירתו בו עד עכשיו זה גם לא דבר חדש. מה שחדש כאן הוא ההקצנה שחלה באותם חיילים שהוא ביטוי להקצנה שמתחוללת בחברה הדתית . צה"ל מנסה להתמודד עם זה בצורה קצת קיצונית מחשש אמיתי לזליגה לסירובים בתחומים אחרים כמו שקבוצת חיילי חיל האוויר החרדים הוכנסו לכיתה.הרצאה עם חיילות והתרעמו על כך. אז משמעת בצבא זה דבר חשוב וגם בשם ההלכה והיהדות מדובר פה בדינא דמלכותא דינא וסה"כ יהודים דתים שירתו במדינות נכר ונאלצו להקריב הרבה יותר ולא באו בטענות על כך.
        18/1/12 14:20:
      קובי היקר, תרשה לי במטותא לשנות נקודת מגוז ולהביטעל כל העניין ממעוף היונה או הנשר, עוד יותר טוב. לי נדמה שאין דין שניצל כדין אישה לא מן הניחוח הבשרי או ההדרי או הפרווה, אלא יותר במובן שמשהו אבולוציוני של ממש עובר בשנים האחרונות שינוי ביחסי נשים-גברים או גברים-נשים. משהו שאחראים לו הסייבריזם השולטטט, הפורנו לכל בועל, הזילות של והזמינות של היחסים המהירים הנגישים כמו עוד מוצר זול על המדף בסופר ועוד שאר ירקות שהעידן הזה מספק לנו ושמשנים את מאזן האימה שברווח שבינו לבינה. התופעה המוקצנת הזו של שירת נשים וההדרה היא רק סנונית בוטה ומוזרה אחת, יש עוד כאלה (בעולם למשל-גברים יפנים שכבר קיבלו היתר לנישואין עם דמויות סייבר נשיות) וכל זה ממן לנו שמשהו ביחסי שבינו לבינה קיבל תפנית חדה מן הימים שאנחנו, זקני השבט, זוכרים. אולי יש בטירוף הזה גם משהו מן ההיגיון. כי המרחק שהגברים הדתיים הקיצוניים האלו מבקשים ליצור מן הנשים מהבטן ובלי מודעות, אולי יתבע שוב איזה מתח ראוי שיחזיר את המסתורין ליחסים ואיזו תשוקה אמיתית וכמיהה למה שהיום זמין ומין וסתמי.
        18/1/12 13:21:
      מממ , קובי יקירי מילותייך מפולפלות וראשך מבריק (הרבה מן הטקסטים שהוציא ויצר הם יצירות מופת התואמים את ערכי ועמדותי). כאשר אני פותחת את דברייך בציפיה וכמעט בידיעה כי אככב ואהנה, ולא כך הפעם יקירי, לא שלא נהנתי מהסגנון השנון,אבל התוכן סוטה מהעיקר ומהיהדות אותה אני מעריכה. חיילים צמחונים יכולים להיות ממניעים שונים- אך אבחר את הטיעון הידוע , השמאלני והשמלצי- יש צמחונים אשר נמנעים מאכילת בעלי חיים מתוך אהבת החי והרצון לא לפגוע בו. לשמור על חייהם. שזהו בעיני ערך גבוהה. כנאמר בבראשית א פס' ל - וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, הִנֵּה נָתַתִּי לָכֶם אֶת-כָּל-עֵשֶׂב זֹרֵעַ זֶרַע אֲשֶׁר עַל-פְּנֵי כָל-הָאָרֶץ, וְאֶת-כָּל-הָעֵץ אֲשֶׁר-בּוֹ פְרִי-עֵץ, זֹרֵעַ זָרַע: לָכֶם יִהְיֶה, לְאָכְלָה. ל וּלְכָל-חַיַּת הָאָרֶץ וּלְכָל-עוֹף הַשָּׁמַיִם וּלְכֹל רוֹמֵשׂ עַל-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר-בּוֹ נֶפֶשׁ חַיָּה, אֶת-כָּל-יֶרֶק עֵשֶׂב, לא לְאָכְלָה; וַיְהִי-כֵן. וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת-כָּל-אֲשֶׁר עָשָׂה, וְהִנֵּה-טוֹב מְאֹד; לעומת משוא ההשוואה בו בהדרת נשים מבמות ישראל ומהזירה הציבורית והיתייחסות גזענית ושובינסטית לרוב האוכלוסיה בעולם הנושא פוגע בהתנהגותו בזולתו. פוגע ומדיר אדם נקבה אחר, כנאמר - זכר ונקבה ברא אותם.. מתן לגיטמציה למנהגים בזויים הנוגדים את ערכי חופש כבוד ואהבת האדם הם בגדר פשע אנושי. גם אם זה בשם דת שלי אין מקום שווה בה. בשם דת שזרם אורתודוקסי , פוליטי, גזען מחליט לקרוא לו יהדות. אני יהודיה גאה בת לאם גדולה בתורה וביהדות,נצר למשפחתו של המולה אור שרגאי , ואני בוחרת בערכי עמי והמסורת בהם מתקיימים ערכים בהם אני בוחרת להאמין מתוך שיקול דעת והבחנה בעיקר. אהבת העולם האדם החי והצמח, שמירה והגנה על קיומנו וחרותנו המשותף בכבוד ובאהבה . ואילו ההמנעות
        18/1/12 11:32:

      צטט: bonbonyetta 2012-01-18 11:18:28

      יש הרבה דוגמאות נוספות כמו כשרות, כשיש המון מקומות שלא מאשרים למסעדות וחנויות ממכר מזון למכור, כמו שמאלצים לא עלינו בני משפחה לקבור נפטרים בבתי עלמין דתיים, ומאד מאד עושים קשיים למי שחריג ורוצה בהליכים חילוניים, כמו שאזרחים רבים מאולצים לשרת בצבא את מולדתם כנדרש מה שלא מאולצים לעשות תלמידי ישיבות.....

       

       

       

      אין בינינו ויכוח.

        18/1/12 11:31:

      צטט: אמיר ניצן 2012-01-18 11:17:13

      אפשר רק לרחם על אותו סוג של דתיים שגזר על עצמו את הפירוש היותר מחמיר והלא הכרחי של ההלכה של איסור שמיעת נשים ועוד החמרות במה שקשור לקירבה בין גברים ונשים. ואפשר רק לרחם על הילדים החרדים והחרד"לים שנגזר עליהם להעביר את שנות לימודיהם בבתי ספר בכיתות נפרדות. ועדיין, אסור להכריח חיילים לשמוע שירת נשים כשם שאסור להכריח חיילים להניח תפילין. חייזר שייקלע לכאן במקרה עוד יכול לחשוב באמת שבטחון המדינה תלוי בשמיעת שירה כזו או אחרת או שצה"ל הוקם בכלל למטרות בידור. בנושא הסירוב לבצע פקודות הקשורות במבצעים שונים של צה"ל חשוב לציין שהסרבנות של חלקים מסוימים מהציבור הדתי לאומי לשרת בצבא או למלא אחר פקודות מסוימות נובעת מהתחושה שתחת מכבסת מילים כמו "שלטון החוק" צה"ל הפך מזרוע האמורה להגן על בטחון ישראל לכזו המתמחה בהרס יישובים יהודיים.

       

       

      נכון.

       

        18/1/12 11:30:

      צטט: bonbonyetta 2012-01-18 11:15:45

      אתה יודע, אוקיי, יש משהו בדבריך. עם זאת גם אני כחילונית מצד אחר אינני יכולה לסבול את זה שכופים עלי חוסר נסיעה בתחבורה ציבורית בשבת. נכון שאני יכולה לנסוע ברכב פרטי, אך למי שאין ותחבורה ציבורית עבורו זו כפייה. כמו כן נאלץ כל מי שגר בסמוך לבית כנסת לשמוע כל שבת בבוקר מוקדם וכל יום טכל חג את התפילות. כעת, עם התחבורה הציבורית וההפרדה - נכון אמנם הדתיים כאילו נאלצים לפעמים לעמוד באותו חלק של האוטובוס עם נשים מה שלא אהוב עליהם, אך מצד שני החילוניים, לפעמים ההפרדה הזו כפוייה עליהם. אין מטבע שאין לה צד אחד בלבד.

       

       

      אני מסכים איתך בהכל מלבד הקטע עם מי שגר בסמוך לבית כנסת. אני גר לא רחוק ממועדון ריקודים ובכל שישי בלילה אני שומע טראנסים...אני לא מתלונן...אני אסבול מעט והם יהנו הרבה, זה ערבות הדדית.

        18/1/12 11:18:
      יש הרבה דוגמאות נוספות כמו כשרות, כשיש המון מקומות שלא מאשרים למסעדות וחנויות ממכר מזון למכור, כמו שמאלצים לא עלינו בני משפחה לקבור נפטרים בבתי עלמין דתיים, ומאד מאד עושים קשיים למי שחריג ורוצה בהליכים חילוניים, כמו שאזרחים רבים מאולצים לשרת בצבא את מולדתם כנדרש מה שלא מאולצים לעשות תלמידי ישיבות.....
        18/1/12 11:17:

      אפשר רק לרחם על אותו סוג של דתיים שגזר על עצמו את הפירוש היותר מחמיר והלא הכרחי של ההלכה של איסור שמיעת נשים ועוד החמרות במה שקשור לקירבה בין גברים ונשים. ואפשר רק לרחם על הילדים החרדים והחרד"לים שנגזר עליהם להעביר את שנות לימודיהם בבתי ספר בכיתות נפרדות. ועדיין, אסור להכריח חיילים לשמוע שירת נשים כשם שאסור להכריח חיילים להניח תפילין. חייזר שייקלע לכאן במקרה עוד יכול לחשוב באמת שבטחון המדינה תלוי בשמיעת שירה כזו או אחרת או שצה"ל הוקם בכלל למטרות בידור. בנושא הסירוב לבצע פקודות הקשורות במבצעים שונים של צה"ל חשוב לציין שהסרבנות של חלקים מסוימים מהציבור הדתי לאומי לשרת בצבא או למלא אחר פקודות מסוימות נובעת מהתחושה שתחת מכבסת מילים כמו "שלטון החוק" צה"ל הפך מזרוע האמורה להגן על בטחון ישראל לכזו המתמחה בהרס יישובים יהודיים.

        18/1/12 11:15:
      אתה יודע, אוקיי, יש משהו בדבריך. עם זאת גם אני כחילונית מצד אחר אינני יכולה לסבול את זה שכופים עלי חוסר נסיעה בתחבורה ציבורית בשבת. נכון שאני יכולה לנסוע ברכב פרטי, אך למי שאין ותחבורה ציבורית עבורו זו כפייה. כמו כן נאלץ כל מי שגר בסמוך לבית כנסת לשמוע כל שבת בבוקר מוקדם וכל יום טכל חג את התפילות. כעת, עם התחבורה הציבורית וההפרדה - נכון אמנם הדתיים כאילו נאלצים לפעמים לעמוד באותו חלק של האוטובוס עם נשים מה שלא אהוב עליהם, אך מצד שני החילוניים, לפעמים ההפרדה הזו כפוייה עליהם. אין מטבע שאין לה צד אחד בלבד.
        18/1/12 11:04:

      צטט: שי פישר 2012-01-18 10:00:53

      לא מדובר בערבי הווי, אלא בטקסים בהם ההשתתפות היא חובה.כיוון שחייל לא יוכל לצאת באמצע הטקס, שכן זה יבזה את הטקס והוא בכל זאת חייל ולא אזרח, המשמעות היא שבכל הטקסים הצבאיים ישירו רק גברים. אתה יכול לסבול את זה?

       

       

      אני לא יכול לסבול את זה, זמרות ישירו וטוב שכך.


      אבל יש גם שירת מקהלה ששרים ביחד בלי סולואים (זה מותר), יש גם אטמים שהחיילים יכולים לשים באזניים ויש חיילים שיכולים לשבת ליד היציאות ולצאת שניה החוצה.

        18/1/12 11:01:

      צטט: גלית א' 2012-01-18 09:58:36

      אתה יודע, זה שאתה אומר שאתה לא משווה אישה לשניצל, זה לא אומר שזה לא בדיוק מה שעשית. לאישה, בניגוד לשניצל, יש מוח ותודעה ורגשות, ומרוב התחשבות ברגשות המיעוט הדתי, אתה מתעלם לחלוטין מאלה של הרוב הנשי (51% מהאוכלוסייה).

      הנשים הן חלק מצה"ל (ומהמדינה) ועלינו לתת להן תחושה של ערבות הדדית (ושל שייכות) למרות שהן נודניקיות. 

      זה לא עלבון לזמרות/ים, זה עלבון לנשים.

       

       

      אני משווה שניצל לשירת נשים, לא לנשים.

       

      הרוב הנשי כולל בתוכו גם נשים דתיות. 


      ואני לא בטוח שהדבר החשוב לנשים הוא סולו של איזו חיילת בטקס. וגם אם כן...במקום להכריח חייל דתי להקשיב לזמרתן אפשר לתת לו להיות נווט במטוס עם טייסת או למנות קצינה, או לשלוח אותו להשתלמות כשחלק מהמרצות נשים.

       

      וכמובן לכל חייל קרבי מחולקים אטמי אזניים להגנה מקולות נפץ...כמו שאמרתי...הם יכולים להשתמש באטמים הללו. 

       

      הרבה פעמים נשים בצבא עדות לשיחות גברים שבעיניהן הן לא נאותות. זכותן לצאת מהאוהל ואפילו להתלונן, אפילו אם התחושה היא רק סוביקטיבית.

       

      אם חייל מרגיש מוטרד משירה נשית - הוא מיסכן לטעמי, אבל אני צריך אותו בשוחות ובשיחות ומוכן לוותר לו, אני מניח שגם את מוכנה לוותר לו ולא להפוך שירת זמרות לעונש.



        18/1/12 10:51:

      צטט: עצבן 2012-01-18 09:11:07

      1. צודק. כפייה חילונית כמוה ככפיה דתית. הרעיון שמישהו יעשה פעולה כמו הקשבה לשירה מתוך כפייה הוא רעיון בעייתי.


      2. הבעייה היא שמדובר בצבא, שהוא מראש מסגרת דכאנית. כמדומני חייל יכול לשבת בכלא על נעליים לא מצוחצחות, על תספורת וכו'. לכן הבעייה היא לא באי כיבוד נשים (שזאת סוגיה אחרת שבודאי לא תיפתר על ידי כורח) אלא באי מילוי פקודות. מסכים איתך שהפקודות צריכות להתחשב בציבור החרדים - אך כל עוד הם אינן כאלה הצבא לא יכול לאפשר לכל אחד לעשות דין לעצמו.


      3. סתם הירהור - מה דעתך שבשם החופש והסובלנות (שכאמור לדעתי מגיעים לציבור החרדים), חייל חילוני יוכל לצאת מהרצאה של רבנים (שמידי פעם מוזמן לבסיסי הצבא)?


      4. ואם כבר ברוחב לב עסקינן מה דעתך לפתר לאלתר את פקחי השבת ולהשאיר לאזרחים להחליט אם לעבוד או לא ביום הקודש על פי צו מצפונם ואמונתם, מה לגבי פקחי החמץ, מה לגבי חוק החזיר, מה לגבי ההחלטה איך להינשא, ואיך להיקבר... (הרשימה כמובן ארוכה). הרי לא נרצה שצימחוני יוכל שניצל בניגוד לאמונתו.

       

       

       

       

       

       

       

      אין לי ויכוח איתך.

        18/1/12 10:00:
      לא מדובר בערבי הווי, אלא בטקסים בהם ההשתתפות היא חובה.כיוון שחייל לא יוכל לצאת באמצע הטקס, שכן זה יבזה את הטקס והוא בכל זאת חייל ולא אזרח, המשמעות היא שבכל הטקסים הצבאיים ישירו רק גברים. אתה יכול לסבול את זה?
        18/1/12 09:58:

      אתה יודע, זה שאתה אומר שאתה לא משווה אישה לשניצל, זה לא אומר שזה לא בדיוק מה שעשית. לאישה, בניגוד לשניצל, יש מוח ותודעה ורגשות, ומרוב התחשבות ברגשות המיעוט הדתי, אתה מתעלם לחלוטין מאלה של הרוב הנשי (51% מהאוכלוסייה).

      הנשים הן חלק מצה"ל (ומהמדינה) ועלינו לתת להן תחושה של ערבות הדדית (ושל שייכות) למרות שהן נודניקיות. 

      זה לא עלבון לזמרות/ים, זה עלבון לנשים.

        18/1/12 09:31:

      הדתיים המקצינים הם חלק מצה"ל ועלינו לתת להם תחושה של ערבות הדדית למרות שהם נודניקים.

      בלי ששמת לב, האם הכוונה היא לחילים שהולכים לקצונה- "המקצינים" :)?

      וביתר רצינות, אלה המקצינים אינם בצהל! אותם אלה שעומדים על דעתם ולא מוותרים על זכויות הם אלה שיהיו גם אנושיים יותר במחסומים בגדה(לרווחת נשות ווטש), הם אלה שישמרו על הבנים שלנו ביתר דאגה

      הם מיטב בחורינו גם אם דעתם הפוליטית לא תמיד נראית לנו או לבושם חורג בציצית מתחת לחולצה הצהל"ית

      אגב, הם אלה שיחפרו עמוק בכל חייל כדי לחבר אותו ל"תחושה של ערבות הדדית" הם נטועים בזה מינקות

      אמיר

        18/1/12 09:11:

      1. צודק. כפייה חילונית כמוה ככפיה דתית. הרעיון שמישהו יעשה פעולה כמו הקשבה לשירה מתוך כפייה הוא רעיון בעייתי.


      2. הבעייה היא שמדובר בצבא, שהוא מראש מסגרת דכאנית. כמדומני חייל יכול לשבת בכלא על נעליים לא מצוחצחות, על תספורת וכו'. לכן הבעייה היא לא באי כיבוד נשים (שזאת סוגיה אחרת שבודאי לא תיפתר על ידי כורח) אלא באי מילוי פקודות. מסכים איתך שהפקודות צריכות להתחשב בציבור החרדים - אך כל עוד הם אינן כאלה הצבא לא יכול לאפשר לכל אחד לעשות דין לעצמו.


      3. סתם הירהור - מה דעתך שבשם החופש והסובלנות (שכאמור לדעתי מגיעים לציבור החרדים), חייל חילוני יוכל לצאת מהרצאה של רבנים (שמידי פעם מוזמן לבסיסי הצבא)?


      4. ואם כבר ברוחב לב עסקינן מה דעתך לפתר לאלתר את פקחי השבת ולהשאיר לאזרחים להחליט אם לעבוד או לא ביום הקודש על פי צו מצפונם ואמונתם, מה לגבי פקחי החמץ, מה לגבי חוק החזיר, מה לגבי ההחלטה איך להינשא, ואיך להיקבר... (הרשימה כמובן ארוכה). הרי לא נרצה שצימחוני יוכל שניצל בניגוד לאמונתו.

      תגובות אחרונות

      ארכיון

      פרופיל

      יעקב אוז
      1. שלח הודעה
      2. אוף ליין
      3. אוף ליין