האיש הקטן הוא מושבניק וותיק. מושבניק מן הסוג, שהתבוננות קצרה בידיו מגלה את כל חקלאות ארץ ישראל בתרכיז. גם הצצה חטופה בפניו מגלה כתמי שמש, שטפחה לו על פניו בעודו קוטף תפוזים, או מסיק זיתים, או גודד תמרים, או בוצר ענבים, בשדות שבעמק. האיש הקטן לא הירבה לספר בעברו החקלאי ואני בעיקר האזנתי לדבריו ולא התעכבתי יתר על המידה בשאלות גדולות אודות עברו. "מושבניק מבחירה", כך אמר לי באחת משיחותינו. הוא החל את חייו החקלאיים בקיבוץ שבגליל המערבי, אך נטש כשהחל להתווכח עם ה"קולחוז" בעיניינים עקרוניים. הוא אהב מאד את הקיבוץ האיש הקטן, בעיקר אהב את האידיאולוגיה והערכים. "כואב לו מאד לראות את הדעיכה ובלבול המושגים הקורים היום בקיבוץ", אמר לי באחת משיחותינו. השבתי לו, לאיש הקטן, שהוא עשה את הבחירה שלו, והחליט לחיות אחרת ולכן, כך אמרתי, אין לו "זכות" לבקר מבחוץ את השינויים הפוקדים את הקיבוץ של היום. אבל הוא, אהב בעיקר את האנשים, האיש הקטן, וידע לצטט את כל סיסמאות גדולי הדור, של כל התנועות הקיבוציות וחשבתי לעצמי, שהאיש הקטן היה וודאי פעם איש גדול, נאמן ומסור לרעיון הקיבוצי במלוא מובנה של המילה. "פעם", הוא סיפר לי, "הייתי נהג בית של הקיבוץ. בתוקף תפקידי הייתה ברשותי מכונית וגם קיבלתי חמישה גרוש לארוחת צהרים", הוא אמר. "באחת מנסיעותיי לתל אביב" הוא המשיך, "קבעה איתי חייק'ה לחזור הביתה, כי ככה, הכל הסתדר לה, ולי הלא הייתה מכונית, רק מה? לה לא היו חמישה גרוש לארוחת צהרים, ומה את חושבת?" שאל - "הזמנתי גם אותה על חשבוני", ענה ללא היסוס. ככה הוא, האיש הקטן, מין טוב לב שכזה, חוסך מפיו למען אישה מרודה וחסרת אמצעים מהקולקטיב. בכלל,האיש הקטן מכיר את כל בעיותיהם של כל הקיבוצים הפזורים על מפת הארץ ויודע לתת דוגמאות ואף לצטט מאמרים שלמים על אודות קשיים כאלה ואחרים שהתעוררו בתנועה כולה. הוא מבסס את דבריו בדוגמאות מן העבר וחושב לתומו, שמה שהיה הוא שהווה והוא שיהיה. כי ככה הוא רוצה, האיש הקטן. קשה לו להסתגל לשינויים, הוא לא מקבל אותם ורוצה שהכל יישאר כפי שהיה. למרות, שהוא כבר מזמן בחר להיות מושבניק גאה, ה"מצב" מאד מכאיב לו. הוא, ממקום מושבו במושב הפורח, היה מעדיף לראות את הקיבוצים כמו פעם. מקום שיישמר את הערכים והאידיאות, על אף שאֶלֶה כבר אינם מתאימים לחיים של היום. אבל הוא היה רוצה, האיש הקטן.
האיש הקטן כבר לא ממהר היום. הגיל והמחלות עשו את שלהם. את כל ההיסטוריה הרפואית גילה לי אתמול בערב, בשעה שישבתי ליד מיטתו של החולה הפרטי שלי, כשזה ישן לו בשקט. הצצה נדירה אל לב ליבו של גיליונו הרפואי המהודר. ארסנל מדהים של קורות המחלות למן הפרט הקטן ועד הגדול, כולל סיכומי מחלה, טיפולים פולשניים וחודרניים ותרופות. וממש כמו ידענותו של האיש הקטן בנושאי קיבוץ, כך הכיר וידע טיפוסי רופאים, אחיות, טיבם של בתי חולים כאלה ואחרים, מחלות והטיפול בהן, והכל הוא סיפר, בארבעים וחמש דקות, בהן עמד מעליי עטור בעמוד אינפוזיה בידו האחת, ובידו השניה אוחז את מכנסי הפיז'מה ה"בית חולימיים" הגדולים עליו בכמה מספרים, לבל ישתלשלו ממותניו ארצה. האיש הקטן בכלל, אהב מאד לשוחח. אבל לשוחח בדרכו. סולו. ומי קבע כללים לשיחה? מי למשל החליט, שלשיחה נחוצים שניים מינימום? לו, לאיש הקטן, היו כללים משלו. הוא קפץ מנושא לנושא, דילג בקלילות בין המלחמה של בוש בעיראק, לבין הבזבוז של בתי החולים בנושא האוכל בנשימה אחת כמעט וללא הפסקות. שום קשר לא היה בין נושאי הרצאותיו המרתקות. הוא שאל שאלות אך לא חיכה לקבל תשובות. כשכבר הצלחתי להשחיל מילה, הוא כבר שכח מזמן שזו תשובתי לנושא הקודם. ככה הוא, האיש הקטן. משוחח עם עצמו, בכללים שלו ובקצב שלו ורק חושב לו וודאי פה ושם, עד כמה בת-שיחו רדודה וחסרת דיעה להחריד. יש לו, לאיש הקטן, דיעה מוצקה ונחרצת בכל נושא ובכל פרשה בעבר בהווה ובעתיד, כאילו היה איש גדול.
לא ראיתי מבקרים אצל האיש הקטן, מלבד ביקור חטוף של מי שנראתה כּבִּתו. הוא נראה ערירי משהו וכבר התחלתי לחוש מרחמת ומבקשת ברחמיי, לאמצו אל ליבי.
היה לו גם, לאיש הקטן, טלפון נייד, שמישהו מקרובי משפחתו השאיר בידיו, "על כל צרה שלא תבוא". אבל לא היה לו מושג קל שבקלים, לאיש הקטן, כיצד משתמשים בו, ומה כל אחד ממקשיו מבצע.כי מי שהשאירו בידיו, לא טרח מן הסתם, גם להסביר לו כיצד לתקשר עם העולם הגדול בעזרת הפלא הנייד והבלתי מובן הזה. הכל היה טוב ויפה עד לרגע שפתאום הוא צלצל. לא מנגינה נעימה לאוזן חלילה, גם לא צלצול קצר אחד, שלא לדבר על "נס הרֶטֶט", שרק מרטיט אותך ואינו חותך את החלל ביללות איומות, אלא משהו ארוך, חזק, קולני ומתמשך, שהחריד את כתלי ביה"ח ואת מנוחת כל הצוות הרפואי המנומנם ושאר המאושפזים. גלי הצלצול המתמשך והרעשני הבקיעו את מסך השקט שירד על המחלקה שוב ושוב, והתערבלו בקריאות ה"הלו" הנואשות, שהאיש הקטן הרעיד בקולו לתוך המכשיר שהתעקש להמשיך ולצווח, עד שנאלצתי להניח את ספרי בצד, ולהראות לו, לאיש הקטן, שיש מין פטנט כזה בצורת מקש, ולא רק מקש יש, גם פומית, שראה זה פלא, גם נפתחת ושרק בשעה שלוחצים עליו, על הכפתור, או פותחים לרווחה את הפומית, נפתח גם הקשר לעולם החיצון.
|