הוא נכנס אלי למשרד עם פנים נפולות ועיניים ללא שינה. זמר ידוע ומפורסם בישראל ששמו יצא למרחוק. יצחק, הוא אמר,נפגשנו בעבר ואני זוכר היטב שאמרת לי שאצליח מאוד ואכן כך קרה. אך אינני יודע מדוע הכול נעצר לי בשנה האחרונה. אין לי מזל בקריירה, בעיות קשות בזוגיות,חובות מול הרשויות,הקהל לא מפרגן כבעבר וכדומה. עוד ובתחילת דרכו המוזיקלית, כשהיה אנונימי לפני שנים, ייעצתי לו כיצד לפעול כדי להצליח והוא אכן נסק לשחקים. המזל האיר לו פנים,הוא הושמע ללא הרף בכל תחנות הרדיו והטלויזיה, קהל רב של מעריצים נהר אחריו ורבבות מילאו את האולמות בהם הופיע. רק דבר אחד שלימדתי אותו הוא שכח בדרך,וחצה את כל הגבולות המותרים שסימנתי לו בעבר. דבר שלכאורה נראה פעוט וחסר משמעות כשאתה בשיא ההצלחה אך אין מסוכן ממנו להכשילך- שמירת הלשון!! במאמר זה אני מבקש לחשוף אתכם "לשיעור בדיבור" שלימדתי אותו ושהוא חווה על בשרו, ואני משוכנע שגם אתם תוכלו לקחת בו חלק. אם כן, חכמי הסוד לימדו שלמילים המדוברות כוח על טבעי לשנות ,לטוב או לרע,את המציאות בחייו של האדם. הם אף הוסיפו שאופן וסגנון דיבורו של האדם מעידים על מהותו ותכונות נפשו כפי שמרומז בשיר השירים "ונפשי יצאה בדברו". כלומר,אלה המדברים בגסות יעידו בעצמם על גסות רוחם, ולעומתם אלו המדברים בענווה ובנחת יעידו על מידות טובות. אולם ,אופן הדיבור לא רק משקף את אישיותו של האדם אלא גם מעצב אותה. כאשר אנו מדברים בנחת נוכל לשמור על שלווה וכאשר נדבר ונברור את מילותינו באופן חיובי נוכל לדבר בזכות אחרים וביתרונותיהם וכן כאשר נשתמש במילים נעימות ובביטויים נאים נעדן ונזכך את נפשנו. יחסים תקינים עם הסביבה ומערכות יחסים הבנויות על בסיס של כבוד הדדי שלום ושמחה תלויות בשליטתנו על פינו "שומר פיו ולשונו שומר מצרות נפשו"(משלי כא). האדם השלם הוא זה שחי בשלום עם עצמו כלומר עושה שלום בין נשמתו החבויה והנעלמת לבין גופו. ובמילים אחרות, הגדלות היא היכולת לנתב בין כיסופיו וגעגועיו הרוחניים לבין רצונותיו ותאוותיו הגשמיים באופן שהנשמה רוכבת על הגוף כפרש המנהיג את סוסו. השלב העליון בסולם מעלות הבריאה הוא המדבר. המדבר הוא האדם, הנבדל מן החיות ביכולת הדיבור, כפי שתרגם אונקלוס את הפסוק "ויהי האדם לנפש חיה" - "לרוח ממלא". כוח הדיבור הוא המאפשר לאדם לבטא את מחשבותיו ולהעבירם לאדם אחר.
גם השיח שהאדם מנהל עם קונו מתרחש באמצעות כוח הדיבור, כפי שלומדת הגמרא בברכות(לא ע"א) מתפילת חנה: "מכאן למתפלל שיחתוך בשפתיו". בספר ריקאנאטי (של הרב מנחם בן בנימין ריקאנאטי, מקובל ופוסק 1250-1310) פרשת וירא נאמר כי אין לראות די במחשבה ובכוונה בלבד, אלא יש לתת משנה תוקף לדיבור בהיותו כלי מעשה. בספר הזוהר נאמר : כי עוף השמים יוליך את הקול ובעל כנפיים יגיד דבר" (בראשית לד',ב'). בלשון הזה, כל מה שחושב האדם וכל מה שהוסכם בלבו, לא עושים את פעולתם עד שיוציאם בשפתיו, והוא מכוון לאותה מילה שהוציא מפיו ובוקעת ועולה בעולם ונעשה מזה קול, ואותו הקול נוטלים בעלי הכנפיים [המלאכים] ומעלים אותה לפני מלך מלכי המלכים. ולכן כל מילה ,תפילה וכל בקשה שהאדם מוציא מבין שפתיו צריכים להיות בדיבור ובקול בבחינת " שיהיו אוזניך שומעות מה פיך אומר" שאם לא כן אין התפילה – תפילה, ולא הבקשה – בקשה והיזהר לך בלשונך שמא לדיבור היוצא מפיך תהיה התגשמות ממשית לטוב או חלילה לרע. נמצא שעל ידי הדיבור נגמר המעשהְ ויוצא מכוח אל הפועל". נמצאנו למדים כי לדיבור כוח עצום ורב והוא כחרב פיפיות, דהיינו, מחד גיסא דיבור המבטא את כוונתו הטובה של הלב יכול ליצור מציאות של קדושה, ומאידך גיסא דיבור המבטא את כוונתו הרעה של הלב יכול ליצור מציאות של אובדן, שנאמר: "מות וחיים ביד לשון" (משלי, י"ח, כ"א). על כן נבין כי כוח הדיבור והתקשרות בין בני האדם מהווה תנאי הכרחי לכל תרבות וחברה אנושית. כל מעשה ופעולה אנושיים לא יקבלו ביטוי ותוקף ואף לא יצאו מהכוח אל הפועל אלא אם הדיבור לא היווה תנאי מקדים.מכאן אנו למדים, כי אף על פי שלרוב אין אנו נותנים דעתנו על כך שלמוצא פינו משמעות כה רבה, ראוי לייחס לדיבור כוח עצום ורב כל כך המסוגל מחד לחולל נפלאות ומאידך עלול לסכל, לעכב ,למנוע ואף לחסום את הברכה שבמעשי ידינו מצד עין הרע.  בל נשכח כי לדיבור מעלות נפלאות ונשגבות מאוד כך שתפקידנו לתעלו לאפיקים מועילים למען איכות חיינו ויישום האיכויות הקיימות בכל אחד מאיתנו . על מנת להגיע למדרגה זו יש ללמוד את התקשורת הנכונה ואת אופני הדיבור לגוף ולנשמה, וזו היא עבודה פנימית אינדיבידואלית לכל אחד ואחת. מאז אותה פגישה חלפה לה תקופה. הוא מגיע מדי שבוע ללמוד את השיעור החשוב בחייו. הוא מקבל עצות נפלאות מהקבלה והתוצאות נראות בשטח. ההצלחה

מאירה לו פנים כבעבר והחיוך לא מש מפניו. אגב, הוא איש טוב וזמר בחסד עליון... 

מוגש בברכה

יצחק אהרון יועץ, חוקר ומרצה של תורת הקבלה. ראש מרכז "חכמה" המרכז לקבלה וליהדות בפתח תקוה. מפרסם מאמרים שבועיים בעיתונות המקומית בפריסה ארצית, עורך את מדורי הקבלה באתרים ynet,walla,ומשדר בקו המומחים של רדיו 103FM וברשת ב' בימי שישי בתוכנית "מה יהיה" עם יואב גינאי. 03-9220784 . www.kabalah.co.il

© כל הזכויות שמורות•החומר באתר זה מוגש בברכה מטעם יצחק אהרון ו/או "חכמה" המרכז לקבלה למען הגברת המודעות ולשיפור איכות החיים של כל אחת ואחד. בשל כך הוא מותר לשימוש והפצה ללא הגבלה ובתנאי שתוכנו לא ישונה ויצויין מקורו.