אין כמו יום האשה הבינלאומי המצויין השבוע בכל העולם וגם בישראל, כדי להציף את השאלה הקשה "האם הפמינזם והפמניסטיות שבעבר היו חוד החנית לקידום מעמד האשה, הופכים בעצם ימים אלה לנטל ולבלם בקידום מעמד האשה ובהנחלת ערך השיוויוניות המלאה בין נשים לגברים"? מתוך התבוננות בהתנהלות של ראשי ארגוני נשים, וחברות כנסת אני אישית הגעתי למסקנה כי אומנם כך הדבר, והתנהלות ראשי ארגוני הנשים ורבות מחברות הכנסת במישור השיוויוניות, יותר משהיא מקדמת שיוויוניות היא בולמת אותה. שמעתי היום את ח"כ ציפי לבני מתראיינת בנושא והבנתי כיצד הלובי הרע של הפמינסטיות מצליח לקלקל עמדה נכונה כמו זו שהייתה לציפי לבני. לבני נשאלה האם כשהצטרפה למערכת הפוליטית נקטה בעמדה סקטוריאלית/פמיניסטית כאשה, והשיבה על כך בשלילה וטוב שכך. ציפי לבני הבהירה כי הגיעה לפולטיקה מתוך תחושה כשווה בין שווים ולא ראתה בנשיותה נושא רלוונטי לפעילותה. והנה תוך פעילותה ומתוך חישובים קוניקטוראליים ואלקטוראליים החלה ציפי לבני לנצל את הפן הנשי שלה שעל פי תפיסתה היא עצמה לא ראתה בו שום רלוונטיות בעבר. בכנסת התקיים היום דיון בראשות ח"כ ציפי חוטובלי בנושא ניצול גופה של האשה בפרסומות. עובדתית היה האולם צר מלהכיל את הנשים וצר מלציין את הגברים הספורים שהיו נוכחים. האם אין די גברים כמוני ואין די חברי כנסת הרואים בערך השיוויון בין אשה לגבר ערך מובן מאליו ? האם אין די גברים כמוני כואין חברי כנסת המוכנים להאבק ולהתייצב בחזית דיונים הנוגעים בשיוויון בין נשים וגברים? התשובה על כך ברורה, יש גברים רבים כאלה, ויש חברי כנסת רבים כאלה. מדוע נפקד מקומם מדיוני הועדה למעמד האשה בראשות ציפי לחוטובליי? משום שהפמניסטיות ומנהיגותיו בכנסת ובארגוני הנשים מעדיפות להדיר את הגברים מהמאבק ומהדיונים על המאבק לשיוויון מלא בין נשים וגברים. במקום לעודד גברים לקחת חלק בדיונים ובמאבקים אלה, שומרות הפמינסטיות על המאבק הזה כעל מאבק בתוך "מועדון סגור" שכרטיס הכניסה אליו עובר דרך מינו של המועמד/ת. באופן מסורתי וגם כיום בראש הועדה לקידום מעמד האשה עומדת..אשה? האם אין זה הגיוני כי מתוך אינטרס של קידום המאבק לשיוויון, יימצא חבר כנסת גבר שירצה לעמוד בראש הוועדה הזו? הרעיון הזה כלל לא עולה בראשה של ח"כ חוטובלי וחברותייה כאילו "הפקרת" תפקיד יו"ר הוועדה למעמד האשה בידי גבר הוא עצמו עשויי להצביע על עמדתה הנחותה של האשה, והאמת היא כמובן הפוכה. רק גברים שערך השיוויון בין נשים וגברים הוא בדמם ובנשמתם, רק גברים שמסוגלים להתייצב בגלויי מול האמת ולומר "כן בעבר אי השיוויון היה מובנה בחברה, כן גם היום יש עדין איים של אי שיוויון ואני רוצה להילחם בהם", רק גברים כאלה, ויש חברי כנסת כאלה, מסוגלים לתת למאבק לשיוויון בין נשים וגברים את הדינמיקה הנוספת הדרושה להשלמת התהליך ההיסטורי שפמיניסטיות היסטוריות התחילו בו, ופמיניסטיות עכשוויות בולמות אותו. לצערי מנהיגות הציבור הנשי כיום הן מנהיגות שמנהיגותן והתנהגותן הייתה נכונה לדורות קודמים, שבהם המאבק היה מאבק מובהק בין המינים. כיום כשערך שיווין אשה וגבר הוא ערך חוצה מגדרים, אני מצפה כי ארגוני הנשים יבצעו בעצמן את השיונוי המבני בארגונים שלהם ויפתחו אותם לפעילות גברים, ואף יעודדו גברים להתייצב בחזית פעילות זו. אם התחדשות זו לא תבוא מבפנים, אני קורא לגברים עם תפיסת עולם שיוויונית כמוני, להאבק על זכותם לפעול כשווים בין שוות, בתוך "ארגוני נשים פמיניסטיים" כדי להצעיד את השיוויון בין נשים לגברים למדרגה הבאה של שיוויון מלא ואמיתי, בזכויות וגם בחובות בין נשים לגברים. |