סיר הבשר - הסיר שמתבשל כבר 4000 שנה

TheMarker Cafe(דורון גראור) אוסף של רגעים - מתוך 100 ספורים קצרים סיר הבשר - הסיר שמתבשל כבר 4000 שנה

סיר הבשר - הסיר שמתבשל כבר 4000 שנה

לצפייה במסך מלא

סיר הבשר - הסיר שמתבשל כבר 4000 שנה

‎18

אקטואליה

19 תגובות יום שישי , 6/4/12, 10:15

המסע הארוך בהסטוריה זכה לבדיחות רבות.

אחת מהן קשורה לתפקיד הביצה בקערת הפסח.

בעוד שהסיבה הדתית לקיומה של הביצה בשולחן הסדר, היא "זכר לקורבן חגיגה..." (חגיגה עלומה).

הסיבה החילונית מספרת, שבמרדף המפורסם בתנ"ך, כשצבא פרעה רדף אחרי בני ישראל לתוך הים, המים המלוחים הגיעו להם עד מתחת לחגורה ...

כהרבה סיפורים אתיאולוגיים בתנ"ך, שנועדו להסביר תופעות טבע והתנהגות, נראה שהמסלול שנמשך 40 שנה, בא לשפוך אור על אופיו הבעייתי של העם המתהווה שנתגלה כבר אז – במדבר.
לפי הפשט, המתינה הארץ המובטחת בסבלנות עד שיסתלק מהעולם אחרון האנשים מהדור הראשון כפוי הטובה, שברגע שהתעורר משבר כלשהו, שכח את הניסים ש"קלקלו" לו רצף נפלא של 400 שנות עבדות והפך אותו לעם חופשי.
למרות שהעם נפעם מהניסים, ששיאם היה 10 מכות משובחות וזובור בלתי נשכח של הטבעת צבא פרעה בים, הוא לא הפסיק לקטר ולהתגעגע לסיר הבשר המיתולוגי.
**
לכל דור יש את סיר הבשר שלו.
כאילו לא עברו 4000 שנה, גם לנו יש סיר בשר.
רעיון סיר הבשר של אז והיום הוא הפחד משינויים וחוסר רצון לנפץ את תקרת הזכוכית במאבק ארוך למען עתיד טוב יותר.

הדור של אז ושל היום מאופיין בהעדפת הדשדוש בשלולית המוכרת ובאורך נשימה קצר...
**

הנמנום שאחז במחאה החברתית הוא דוגמית קטנה להצמדות לסיר המקומי.

מה סוד קסמו של הסיר, שהעם העתיק עולם, ששרד היכן שעמים ומעצמות אדירות קמו ונפלו,

לא מוותר עליו ?

דרג את התוכן:

תגובות (19)

נא להתחבר כדי להגיב

התחברות או הרשמה

ארעה שגיאה בזמן פרסום תגובתך. אנא בדקו את חיבור האינטרנט, או נסו לפרסם את התגובה בזמן מאוחר יותר. אם הבעיה נמשכת, נא צרו קשר עם מנהל באתר.

/null/cdate#

/null/text_64k_1#

RSS

(הגלגל)

11/4/12 23:18:

מה אפשר לצפות מעם 'החמין', לא סתם סיר בש, בישול איטי, לאורך זמן ובסוף מסיימים עם תעוקת לב וכולסטרול גבוה. אנחנו עם מקטר, זו סגולתנו ואני אישית? בטח שגם לי נוח לרוב לדשדש, אבל המזל ששיעמום מניע אותי וגורם לי לבדוק דופק, כך שלעתים אפילו מצליחה לנפץ תקרות זכוכית. כן ירבו חג שמח ותודה על החברות גלית

ת ה י ל ה

9/4/12 23:21:

וכמובן, למי שלא מכיר את משפטו הידוע של הרב קוק:

ת ה י ל ה

9/4/12 23:14:

כנראה ש"עם הנצח" לא מת על דרך ארוכה:)

אלי למה

9/4/12 18:13:

סיר הבשר, מקור המים או בלון החמצן, לא קשור לעם אלא לטבע האדם לחפש לעצמו פינה שקטה ובטוחה.

shauli-nameri

9/4/12 17:37:

תודה על תשומת ה

יונה וחג שמייח

שוש חזן גרינברג

9/4/12 15:00:

הסיבה שהמסע במדבר ארך ארבעים שנה היא פשוטה. משה היה גבר, גברים לא עוצרים לבקש הוראות..

(דורון גראור)

8/4/12 21:32:

,תגובת דוקטור לאה:
אעשה זאת בקיצור. כתבת דברים שרובם נכונים. הבעייה היא הקישור בין הדברים והמסקנות. מצאתי ששה נושאים בסדר הבא: 1. צלחת הפסח, עסקת רק בביצה.
2. ההליכה הממושכת במדבר. צריך להסביר מדוע, על פי המקורות.
3. סיר הבשר- ראית בו פחד משינויים ומניפוץ תקרת הזכוכית.
סיר הבשר היה זכר הימים הטובים אצל פרעה שהעם מתגעגע אליהם.
4. השוואה בין הימים ההם לימינו אנו- דשדוש בשלולית מוכרת ואורך נשימה קצר. זה מתאים לסוף הפוסט, כאחת המסקנות.
5. המחאה החברתית - יופי של הקשר. מקומו בסוך עם הסברים.
6. מדוע אין מוותרים על סיר הבשר? אתה טוען פחד משינויים. לא מתקבל על הדעת. זה רצון לרכוש, לחיים נוחים.
7. שרידות העם לעומת ירידתם של עמים אחרים. לא שייך לנושא שדנת בו. זה לא נובע מהקשר ליציאת מצריים.
אני מקווה שאתה רואה מה הייתה ביקורתי על כך ששמת הכל בסל גדול.
כתיבתך טובה ועניינית,
קצת אירגון ומשמעת והשיפור מגיע.
שיהיה בהצלחה. וחג שמח.

(דורון גראור)

8/4/12 21:26:

(דורון גראור):
שלום לך דוקטור לאה יותר מאשמח אם תסבירי את דברייך
לית מאן דפליג שהעם קונן על סיר הבשר הבטוח שנלקח ממנו ושייצג את הטחון הכלכלי והמוכר..
וקצפו של משה יצא על היותו עם כפוי טובה, אנא האירי את עיניי.

דוקטורלאה

8/4/12 16:18:

ערכת סלט ממה שקראת לו "סיר הבשר".ערבבת אלמנטים שונים הקשורים ליציאת מצרים, והעמסת אותם על העם הרחוק מהם שנים רבות. במסגרת תגובה לא אוכל לפצל את כל גורמי התערובת שרקחת. הטעות הקרדינאלית היא האריזה של כולם והסקת המסקנות. אני מקווה שהצלחת להבין את הביקורת שלי למרות קיצורה. וחוץ מזה- חג שמח לך ולכל אהוביך.

חנה וייס

8/4/12 15:18:

תודה. לוותר רק מעט, על הטפל, לא על העיקר, כפי שעשית - טיפָּל'ה לשנות פרשנות. דור המדבר עבר שינוי תודעתי הדרגתי וממושך, מקרעכצען והאדרת הממון (סיר הבשר, עגל הזהב) למוסר (מלווה תפריט מן ומצה, ו"הכול לטובה"). להבנתי המוגבלת, נבחר משמעו מי שנטל את עול המצוות, או לכול הפחות, את עשרת הדיברות. מי שלא - האדמה פערה פיה. עכשיו, עם התובנות החדשות, כול אדם באשר שהוא, שהוא מוסרי (ז''א, משתדל מאד ובכנות) יכול להיחשב לנבחר - לפחות בעיניי: מעבר לדת: אתיקה לעולם שלם, מגשרים על פער האמונה חג אביב מגניב לכולם.

ניר...13

8/4/12 13:23:

כל אחד והסיר שלו.

תתכבדו בבקשה מהסיר שלי.

מועדים לשמחה

חגים וזמנים לששון.

תחל ספירת העומר.

OCN

8/4/12 13:01:

אהבתי את הפרשנות שלך

עו''דפרייסאורי

8/4/12 03:34:

פרח יפה

7/4/12 18:22:

קודם כל בתובנה שאנחנו העם הנבחר ..........עם בחירה ,עם סגולה ללא מליצות ......ללא גיחוך .סיר הבשר ?מלמד שהאדם צריך להיות מרוצה ממה שיש ............לא לקטר ......החיים הם לא קלים ...........להודות על מה שיש ולבקש עוד זה בסדר ....סימן שאנחנו חיים