צמחונות אידיולוגית הינה דבר חשוב מבחינת רוחניות ומוסר האדם. מאמר זה עוסק בנושא זה. חשוב לי להדגיש בנקודה זו, שאי אכילת בעלי חיים הינה יתרון מבחינה בריאותית. אבל תזונה צמחונית שאינה נכונה, אינה מביאה לידי ביטוי את יתרונות הצמחונות בתחום הבריאות. בקיצור, גם צמחונות יש לבצע נכון. צמחונות אידיולוגית, נפוצה בעולם מזה שנים רבות. העיקרון של כיבוד החיים של בעלי החיים השונים עומד מאחורי סוג זה של צמחונות. העקרון של WHY KILL FOR FOOD הוא הרעיון המרכזי בסוג זה של צמחונות. כיבוד החיים של בעלי החיים גורם לאנשים אלה לתמוך או לפעול הלכה ולמעשה גם בכיוון של הצלת בעלי חיים ושמירה על איכות הסביבה. אצל רבים מצמחונים אלה, צורת חשיבה זו משנה גם את יחסם לבני האדם. הם מכבדים יותר את האחר, אינם נוטים להתנהג בתוקפנות ואלימות ומוכנים לעזור לאחרים, בעיקר לכאלה הנמצאים במצוקה. וכך ניתן למצא אנשים אלה פעילים, בהתנדבות או בשכר, באירגוני צדקה למינייהם. כמובן שאין בדברים אלה להכליל על כל הצמחונים או לקבוע שמי שאינו צמחוני, אינו נוהג כך. כן להומניות ולא לאכזריות, הינה הסיסמא של הצמחונות האידיולוגית. כל הריגה של בעל חיים הינה דבר אכזרי ומיותר. החיות הטורפות בטבע עושות זאת כל הזמן כדי להיזון. הן חייבות לעשות זאת, שאחרת ימותו מרעב. בשר הטרף הוא מזונן הטבעי והחיוני. הן אינן הורגות מתוך זה שהן אכזריות או מתוך הנאה סאדיסטית, אלא מכיוון שכך יעד אותן הטבע בשעת רעב. חיה טורפת שבעה לא תהרוג חיה אחרת. היא תעשה זאת אך ורק בזמן שהרעב מציק לה. והאמת היא שאין לה ברירה אחרת. וזה ההבדל הגדול בין החיות הטורפות לבין האדם. האדם הינו בעל חיים צמחוני. הסברתי זאת במאמר ניפרד, ולא אחזור על הסיבות כאן. אכילת בשר אינה הטבע שלו, ובוודאי יתקיים בבריאות טובה יותר אם ימנע מאכילת מזונות מהחי. ההבדל המהותי בין הטורפים בטבע, לאדם, מתבטא בשעת הרעב: הטורף הרעב, כשרואה את הטרף שלו, מזיל ריר מכך שהוא רואה את מזונו הטבעי. האדם הרעב לא יזיל ריר כשיראה פרה או תרנגולת חיים. להפך, ריחם ומראם הטבעי ידחה אותו מלהתקרב אליהם. זה יחמיר כשיראה אותן לאחר שחיטתן, וזה גם הגיוני, שהרי הוא חיה צמחונית ומראה פגר בעל חיים שותת דם ואכילת בשרו אינם הטבע שלו. אבל האדם הזללן יכשיר את בעלי החיים לטעמו הסוטה ע"י בישול, תיבול ושימוש בחומרים נותני טעם, צבע וריח, שיסווו את הגועל נפש ויגרו את החיך. אכילת בעלי חיים שגודלו בתנאים מחרידים ונירצחו באכזריות ע"י בני אדם, היא ארוחת כף אצל אוכלי בעלי החיים. האדם המודרני אינו רואה בבעל החיים המונח בצלחתו יצור שהיה חי ובעל רגשות, שרצה לחיות, והתענה בחייו ובזמן הריגתו כדי לרצות טעם מעווות של זללן אכזרי. צורת הסתכלות זאת על אכילת בעלי החיים הורידו את רמת הרוחניות והמוסר של האדם לשפל הנמוך ביותר. אבל לא רק בזאת מתבטאת האי מוסריות שבאכילת בעלי החיים ע"י האדם. הטורפים בטבע מוצאים את החיות אותן הם אוכלים, באופן מקרי. אין בינם ובין הטרף כל קשר קודם מכל סוג שהו. לעומתם, האדם מגדל אותן מיום היוולדן ועד שהוא מחליט להורגן כדי להופכן למזון. אינני מבין איך רפתן המגדל פרה במשך שנים רבות, יכול לשלוח אותה לשחיטה אכזרית באותו רגע שהיא הפכה ללא כלכלית, עקב תנובת חלב נמוכה. הוא פוגש את הפרה הזאת מספר פעמים בכל יום במשך שנים רבות, מתפרנס במשך שנים רבות מחלבה, ואז, כאשר מצטמצמת תנובת החלב, הוא שולח אותה למוות אכזרי. האם הקשר הממושך והיום יומי אינו מפתח אצלו רגשות אליה? אם לא, אז הוא אדם ללא מוסר ומצפון. הוא נצלן ואגואיסט ללא רגשות. במדגרות בוקעים בכל מחזור, אלפי ביצים. כל אפרוח שבקע זה עתה ומאובחן כזכר, דינו מוות אכזרי ומיידי, שהרי אינו יכול להטיל ביצים, אז מי צריך אותו? בילדותי ראיתי, בעת ביקור במדגרה, אלפי אפרוחים בני שעות אחדות ניזרקים לחביות מלאות במים עד שטבעו למוות, ואז ניזרקו לאשפה. זאת הייתה חוויה קשה ומזעזעת של אכזריות ושיפלות הרוח. אפשר להביא עוד הרבה דוגמאות על אכזריות האדם כלפי בעלי החיים, הן בדרך גידולם, כמו התרנגולות המסכנות הגדלות בצפיפות נוראית ובתנאים מחרידים, פיטום האווזים ועוד, והן בדרך הריגתם/רציחתם. אך לא ארחיב בנושא זה. מידע מפורט ומומחש בנושאים אלה ניתן להשיג באתרים ופורומים שעוסקים בזאת. ניקמת הפרה והתרנגולת האין זה מזכיר את שעשו הפושעים הנאצים ליהודי אירופה בתקופת השואה? כבן לניצולי שואה, אני יכול להעיד מסיפורי הורי וממה שלמדתי על השואה, שזה בדיוק אותו הדבר. לנצל מיליוני בני אדם במחנות עבודה, להכותם ולנהוג בהם באלימות ואכזריות, להלינם בתנאים קשים, להרעיבם, לצפות באדישות במותם, לרצוח תינוקות, נשים וילדים תמימים, להמית אנשים בשיטות שונות (תאי גזים, כתות ירי, מכות חשמל, רעלים שונים ועוד), לנצל את שנותר מהגופות של הנירצחים ועוד דברים נוראיים שעשו הנאצים, כל אלה אינם המצאה של היטלר, הימלר, אייכמן שותפיהם ועושי דברם. זהו חיקוי מדוייק למה שעשה (ועושה גם כיום) האדם לבעלי החיים. הזלזול בחיי בעלי החיים מביא את האדם לזלזל גם בחיי בני מינו. אין לי ספק שקיים קשר בין המלחמות, האלימות והפשע לסוגיו, לבין היחס של בני האדם לבעלי החיים. מיליארדי בני אדם, לאורך כל ההיסטוריה של האנושות, נהרגו, ניפצעו, וסבלו כתוצאה ממלחמות, מפשעים ומעוולות אלימות אחרות. זילות החיים, איכות החיים והרכוש של האדם הינם נחלתנו גם כיום, אולי אפילו יותר מבעבר. בריאות האדם נפגעת קשות כתוצאה מאכילת בעלי חיים. על כך כתבתי בהרחבה במאמרים אחרים. מחלות, תת תזונה, סבל, נכות ומוות מוקדם הם התוצאה של אכילת "מזון" לא ראוי זה. יוצא מכל זה שהאדם שילם בעבר ומשלם גם כיום ביוקר רב על אכילת בעלי החיים, וזאת ניקמתם בו.
|