צטט: מולי. 2012-12-13 07:44:56

כמו שכבר נאמר, הפוסט שופע מסרים חיוביים. וטבעו של האדם אכן טהור הוא אלא שהוא שכח את טבעו האמיתי והתרחק ממנו במשך התגלמויות רבות בבשר. גם אנשים טובים לא מכירים את טבעם האמיתי ולכן הם סובלים.

מי שהפך בודהיסט הסבל ממנו והלאה והוא מקבל את העולם ומכיל אותו בתוכו. בודהיסט רואה בכל אדם את הטבע הטהור שלו אף שהאדם עיור לטבע האמיתי שלו.

כותרת הפוסט מדברת על התמרה, אדם שלא השיג בתודעתו את טבע הבודהה שבתוכו זקוק לכלים ולהכוונה. ורק לאדם המבקש בכל מאודו חיבור כזה בודהיסט או כל ישות מחוברת לטבע הטהור, הנצחי, יכול להנחות אותו למטרתו, למקור שממנו נבע העולם וכל היצורים שבתוכו.

ישר כח חנה יקרה על כונותייך הטהורות.

אגב, בפוסט אחר שראיתי כתבת שיש אלפי בודהיסטים בישראל. ואני חושבת מזה זמן, אילו יכולתי לפגוש רק אחד או שניים, הייתי שמחה מאוד מאוד.

תודה על תגובתך הנבונה והמכוונת והכנה. 

הפסקתי לעדכן את הפוסט: גשם ברכה של הדהרמה (נתת לי רעיון, לפתוח דיון מתעדכן.)

הארגונים המוזכרים שם הם כולם בסדר.

מגיעים מורים נהדרים ולא חייבים להיות "בודהיסט" כדי ללמוד מהם וליישם דברים שימושיים שהם מלמדים.

תיזהרי מזיופים.

הנה עוד כמה ארגונים/אנשים מצויינים (מפנה לפוסטים שלי ומשם תמצאי):

בית בהאוונה ת''א

מירי ארמה, חיפה

הנזירה צו'קי ו-FPMT בישראל, מרכז הארץ

כמו שכבר נאמר, הפוסט שופע מסים חיוביים. וטבעו של האדם אכן טהור הוא אלא שהוא שכח את טבעו האמיתי והתרחק ממנו במשך התגלמויות רבות בבשר. גם אנשים טובים לא מכירים את טבעם האמיתי ולכן הם סובלים.

מי שהפך בודהיסט הסבל ממנו והלאה והוא מקבל את העולם ומכיל אותו בתוכו. בודהיסט רואה בכל אדם את הטבע הטהור שלו אף שהאדם עיור לטבע האמיתי שלו.

כותרת הפוסט מדברת על התמרה, אדם שלא השיג בתודעתו את טבע הבודהה שבתוכו זקוק לכלים ולהכוונה. ורק לאדם המבקש בכל מאודו חיבור כזה בודהיסט או כל ישות מחוברת לטבע הטהור, הנצחי, יכול להנחות אותו למטרתו, למקור שממנו נבע העולם וכל היצורים שבתוכו.

ישר כח חנה יקרה על כונותייך הטהורות.

אגב, בפוסט אחר שראיתי כתבת שיש אלפי בודהיסטים בישראל. ואני חושבת מזה זמן, אילו יכולתי לפגוש רק אחד או שניים, הייתי שמחה מאוד מאוד.

צטט: אכפתית מאוד 2012-08-30 23:47:07

פוסט מרענן ושופע מסרים חיוביים. אני בעד! עם זאת, היהפוך כושי עורו ונמר חברבורותיו? יש לזכור את טבע האדם שכן בנקודה זו היום, אם אנחנו בני האדם רוצים להיות אלטרואיסטים, זה חייב להיות בדרך אגואיסטית.

איך העניין לא מובן מאליו אצלנו? גם אני פעם לא ידעתי... הטבע העמוק ביותר והאמיתי שלנו הוא טהור ולא מוכתם וחומל ללא גבול וללא משוא פנים. לא נולדנו עם ניבים וציפורניים של נמר... כאשר אנחנו רואים דם אנחנו מרגישים צער או גועל, אנחנו לא חושבים שקרביים זה דבר יפה או טעים או נעים. כולנו גדלנו על חלב אם (גם הנמר), עם אהבת אם, ומגיבים טוב לרוך ולחיוך. (הטבע העמוק ביותר של כל יצור הוא חומל.) זה טבענו האמיתי. הדלאי לאמה אומר להיות אגואיסט חכם, לחשוב ולעשות למען הזולת ותצא/י נשכר/ת. ככה זה עובד. ככה העולם עובד. אגואיזם הוא מקור כל הסבל. 

צטט: עו''דפרייסאורי 2012-05-29 06:20:27

חמוד, נחמד.

צטט: מסתורי היקוםבת היקום 2012-05-26 16:07:18

תודה על הפוסט יקירה אני מסכימה עם הדברים אין טוב ואין רע הכל זה מראות, שיקופים שלנו וגם אם משהו קורה זה לא בהכרח רע או טוב זה הכל חלק מהשלם מהאחד יש לראות את הטוב בכל אחד ולהתמקד בחיובי כך שדומה ימשוך דומה כשאנחנו חיים מתוך המרכז שבנו כך רק נראה את האור והאהבה סביבנו אני אוהבת את החוכמה הבודהיסטית והטיבטית זוהי חוכמה אלוהית שתמיד משרה שלווה רק אור ואהבה ~~

תודה, בת היקום, על התגובה ועל הנצנץ. אני מבינה שאני צריכה גם לוותר, גם להתרכך בשביל יפי הנפש, שאף הם צודקים. הקשיתי על ציפי'** בתגובה כאן, בה כתבתי על מוסר על פי העיקרון התחבורתי, אור אדום ואור ירוק, ושאסור לנו להתבלבל ביניהם. הדלאי לאמה הקדיש שני ספרים לנושא עקרונות מוסר אוניברסליים שכולנו יכולים להסכים להם: 1, 2. כל התנועה בעולם נוסעת בירוק ועוצרת באדום, ואיש לא מתבלבל. ניתן לכמת באופן מדוייק ומדעי את מידת האכיפה העצמית עם מצלמות בצמתים. באותו האופן שאנחנו יכולים להקפיד על עריכה לשונית של חומר כתוב, למשל, או על עצירה באדום, אפשר ואפשר ורצוי וחשוב שנערוך בדיקה דקדקנית וקפדנית של מעשינו, של דיבורנו, של מחשבותנו. 

בו בזמן, צריכים וחשוב להשתחרר משיפוטיות כלפי הזולת, להיות סלחניים עם עצמנו ועם הזולת, להיות רכים עם עצמנו ועם הזולת. ביטחון עצמי וקבלה עצמית הולכים יד ביד עם קבלת והכלת הזולת. הנזירה והמורה היקרה ריטה אמרה לאחרונה: 

"...in Buddhism there is not real true good and bad, yet good is good and bad is bad."

"בבודהיזם אין טוב ורע ממשיים, אבל טוב הוא טוב ורע הוא רע". אז, כיצד לנהוג? זה מאוד אישי. אבל האישי הוא גם חברתי; לכל מעשינו יש השלכות כלפי הזולת, כלפי החברה. 

אז, תודה שאיפשרת לי לומר את הדברים שוב, וגם קצת אחרת. העיקר שנפנים! שנתרגל! שנבין נכון את הדברים! שניישם בחיים! ממליצה על פוסט של מיכל (נתיב האור), על אמת ויושרה: לנהוג ביגואר!

מרב, תודה.

צטט: . ארז . 2012-05-23 19:39:43

אמת הדרך, תובנות לחיים טובים יותר.... יש למה לשאוף :)

אמן. תודה. הלוואי, לכולנו, חיים טובים יותר. המורים אומרים (אם הבנתי נכון) שאנחנו לוקחים מקלט אמיתי כאשר בתודעה שלנו עולה המחשבה שיש למה לשאוף. האמונה הזאת נקראת "אמונה שואפת". יש שלושה סוגי אמונה: אמונה מאמינה (הוא/היא אמר/ה, אז אולי זה נכון), אמונה שואפת (יש לו/ה תכונות שגם הייתי רוצה בעצמי לפתח - יש למה לשאוף), אמונה יודעת (התנסיתי ומצאתי שיש אמת בדברים שלפני כן רק סמכתי והאמנתי ושאפתי להם).

צטט: אורי זמיר 2012-05-23 07:53:57

כמה תובנות חשובות על החיים בפוסט אחד....אני זקוק לאיזה יומיים כדי לעכל הכול...בכל מקרה תודה ענקית על שאת עדין טורחת לנסות ולעשות מכולנו מאושרים וטובים יותר ללא לאות...

תודה! תודה שיש לך עיניים ולב לראות, רוך להביע.