קצר ולעניין.
מלאו את השאלון הבא (אין צורך להקיף את התשובות בעיגול, מספיק שתריצו אותן בראש) ואז תבינו טוב יותר את עמדת המדינה כלפי הזרים:
1. אתם קמים בבוקר ושני הומלסים התנחלו אצלכם בחצר ביתכם, הקימו אוהל ומקיימים שם חיים שקטים. האם תקבלו את נוכחותם שם כפליטי הרחוב האכזר? (אני מדגיש שהרחוב אכזר והחצר שלכם מספקת להם בטחון והגנה מפני תוקפים ושודדים, כך שחייהם ממש תלויים בשהיה בחצר שלכם!)
2. אתם קמים בבוקר חורפי וקבוצה של אנשים זרים נכנסו אליכם לסלון דרך חלון שפתחו, לתפוס מחסה מהקור והגשם. האם תברכו אותם לשלום או לפחות תאפשרו להם להעביר את החורף בסלון שלכם כשהם מבטיחים לא להפריע למנוחתכם ולא לגעת לכם בדברים בבית? (אני מדגיש שהוצאתם לרחוב תגזור עליהם גזר דין מוות שכן הם חסרי כל וללא מחסה מהקור, פליטי החורף עשויים לחלות בדלקת ריאות ולמות).
זהו, סיימתם לענות על השאלון. אם ברור לכם שהייתם מגרשים את הזרים מביתכם או מחצרכם, אנא הסבירו לי מדוע חצרכם או ביתכם - קודש הוא - ואילו יתר מדינת ישראל היא "בעיה של מישהו אחר"? במה בעצם שונה הסתננות של אנשים זרים לתוך שטחים במדינת ישראל, מהסתננות אנשים זרים לתוך החצר הפרטית שלכם? שהרי ברור לכם שאותם הומלסים ופליטי גשם הם אנשים מסכנים שבסה"כ צריכים מחסה וגירושם חזרה לרחוב ימיט עליהם גזר דין מוות!
האין בכם טיפת חמלה?
אני חושש ששורש ההבדל נעוץ בכך שפה *אתם* נפגעים וזו החצר שלכם, בעוד שכל האנשים בדרום תל-אביב, בשדרות, בקרית מלאכי, בקרית שמונה, בקרית פה ובקרית שם - הם לא הבעיה שלכם. הם זרים לכם בדיוק כפי שהסודנים, האריתראים, הסינים, הסומלים, התאילנדים וכל היתר הם זרים עבורכם.
כל עוד הבעיה בחצר של מישהו אחר, גירושם הנו רוע לב. עם זאת, לא זכור לי שכל אותם מפגינים נגד הגירוש (שננקט בצורה אלימה ומכוערת יותר על ידי רוב מדינות העולם) - יסכימו שאותם סודנים יבואו לישון אצלם בסלון או אפילו בחדר המדרגות של הבניין, גם אם פירוש הדבר גזר דין מוות עבורם....
ולכך יש שם מדעי פשוט - צ ב י ע ו ת.
(יש שאף יוסיפו ויאמרו "התייפיפות" וכל מיני ביטויים אחרים, יש שיאשימו את המפגינים בשמאלניות, בסמולניות, באנטי ציוניות וכו' וכו'. לצערי פשוט מדובר בצביעות וניסיון להציג נאורות מזוייפת, כל עוד הבעיה היא של מישהו אחר).
בואו לא ניתמם ולא נתבלבל. מדובר במהגרי עבודה (המושג פליט הופך להיות עלה תאנה לכל אחד שלא טוב לו במדינה שלו אך עם כל הכבוד, לא טוב לו במדינה שלו כי אנשים שכמותו הביאו אותה למצב שהגיעה אליו וכעת הוא מגיע לפה להפיל את צרותיו על אחר) ואם גבולות מדינה יתערערו וכל אחד שסובל ממדינה אחרת יבוא לכאן, המדינה הזו בעצמה תהפוך למקום שממנו יברחו אנשים בסופו של יום.
מי שחושב אחרת - מוזמן ליסוע לבקר בברלין, בברן ובעוד כמה ערים בעולם שיש בהן אזורים שמפחיד להסתובב בהם ובלילה צריך להסתובב עם מכונת יריה כדי לאכול פיצה. הרחובות שטופים מהגרים זרים בצבעים שונים ומשונים, נטפלים לתושבים, שודדים, מכייסים, אונסים או סתם שוכבים ברחוב וברכבת התחתית שיכורים. כולם פליטים, נכון?
זו איננה לאומנות קיצונית. זהו ניסיון לשמור על הגדרת המדינה, על יסודות השייכות אליה, על יסודות האזרחות ושלטון החוק ומעל לכל - על הדמוגרפיה - שאמנם נקשרת בצורה מכוערת לימין תמיד אך בסופו של יום, אף אחד מאתנו לא רוצה להתעורר מחר למדינה שבה הוא עצמו הופך אט אט לזר בה.
נ.ב: אל תאשימוני בבקשה בימניות, בלאומנות, ברשעות, בקפיטליסטיות חזירית, באנטי-סוציאליות חסרת רגישות וכיוב'. אני צמחוני מתוך אידאולוגיה ואהבת החי, הכנסתי לביתי 7 חתולים מסכנים, אני מאכיל את כל חיות הרחוב, אוסף כלבים פצועים לטיפול וטרינרי, תורם קבוע לאגודות למלחמה בסרטן, תורם ציוד לנזקקים ונותן בלי רגע של חרטה 200 או 400 שקלים לזקנה מסכנה וחסרת כל שאוספת בקניון המקומי בקבוקים כדי לרוויח כמה שקלים, ולא מבקשת נדבה מאף אחד (ובגלל שהיא לא מבקשת - זו מסכנה אותנטית לעומת הנוכלים שבצמתים). אני לא מתפאר בזה אבל לפני שקופצים עליי פה בהאשמות של נאצי שגר לו במגדלי אקירוב ומשקיף על העם מלמעלה - כדאי לחשוב פעמיים. ואני לא גר באקירוב ולא נראה לי שאי פעם ארצה לגור שם. |