פורים הוא חג שמח אך בעיקר חג בו ניתן לפרוק עול, להיות מי שאנחנו מפנטזים או מאחלים להיות, זהו חג בו אפשר להוריד ,הגנות ומסכות.

ישנן מסכות שהאדם מודע להן וישנן מסכות שהאדם אינו מודע להן, לעיתים המסכה מהווה מנגנון הגנה אך חלקן נועדו להטעיה. למסכות אלו הגרפולוגים קוראים  כתב פרסונה מושג שהושאל מהתיאטרון היווני.

כולנו לובשים מסכות, החברה צריכה מסכות כדי לשרוד כחברה ומאפשרת לנו להבין ולהתנהג בהתאם לכללים כמו לבוש שיער וגם כדי להיות שייכים . לעיתים תפקידה להסתיר חלקים חלשים אצל אנשים חסרי בטחון שהפרסונה באה למלא חסכים.

היכן מתחילה הבעיה? כשיש הזדהות יתר עם הפרסונה ,והיא הופכת להיות מוגזמת

לדוגמא מפקד בצבא חוזר הביתה ושוכח שבבית הוא אבא .הוא ממשיך את תפקידו הצבאי גם בבית, נותן פקודות ומגיב בקשיחות, הוא נצמד אל הפרסונה הצבאית שלו בנוקשות ומתקשה להתאים עצמו בגמישות לתפקידיו האחרים.

או כשאנשים עוזבים תפקיד של שנים וחשים, כאילו אבדו את זהותם, כל מהותם כאילו נעלמת עם אבדן התפקיד הרשמי שלהם.

המסכה נועדה גם לשמור על תדמית חיצונית מקובלת, כמו נשים שנבגדות או מוכות שמנסות להסתיר את מצבן האמיתי וחובשות מסכה שהכל תקין, גם כאשר אדם מייחס לעצמו תכונות או תחומי עיסוק שנועדו להרשים חיצונית, לדוגמא התעניינות מזויפת באומנות, כי התחום נחשב

הפרסונה היא מה שאנו מציגים לסביבה והדרך בה היינו רוצים שיתפסו אותנו. והיא לא תמיד תואמת את ה"אני" האמיתי.. ככל שיש פער גדול יותר בין מה שאנחנו מחצינים לבין מה שאנחנו מרגישים, נשקיע הרבה אנרגיות במקומות הלא נכונים. זה יוצר תקיעות, קושי לחוות שמחה, להתנהל בחופשיות ולהיות שלם עם עצמנו.

איך הגרפולוגיה עולה על כתב מסכה?

אחד הסימנים הבולטים הוא כתב תקני – האדם כותב קרוב מאוד לדרך בה למד בבית הספר לכתוב

גם כשהאות שלנו מתחפשת לאות אחרת, אותיות כמו ח' ות' באופן דומה, ובאותיות שאינן מזכירות זו את זו כמו:  ג' ונ',  זה יכול להעיד על יעילות, קיצור תהליכים וגם יכול להצביע על העמדת פנים עד לכדי מעשי שקר ומרמה. זיכרו , בבואנו לקבוע חוות דעת סופית יש לחזק בסימנים נוספים  

WWW.SMADARNADAV.VO.IL