.

.

לפוסט המגניב שלך - אני מביא קודם כל כוכב.

ממני בידידות

ברק חוסיין אובמה.

.

חג פסח שמח...

.

את אישה מדהימה ,כל הכבוד על הפרגון ,על הברכות ...

.

כוכב* תודה על הביקור והתגובה,

בפוסט לכבוד יום האשה.

תבורכו.

קליק על:

צטט: נירית.. 2013-03-09 07:15:30

אין עלייך איילת. מושקע ומעמיק. היי ברוכה.

 

.

תודה על  פוסט עשיר ומושקעוהמידע הרב.

עד כה  הנשים הגיעו להישגים משמעותיים ,

אך עדיין יש עוד מה לשפר ....

 ואנחנו יכולות ומסוגלות....

יום האשה הבינלאומי הוא יום גדול

לנצחון האשה לחשיבותה ויתרונותיה

והיד עוד נטויה ..

אין עלייך איילת. מושקע ומעמיק. היי ברוכה.

כל כך יפה ,כל כך מחמם את הלב הפוסט שלך

יום האישה שמח לך יקירה ולך המון תודה !

תודה אילת יקרה לליבי

* חיבוקים אוהבים ונשיקות חמות לליבך

הנה גם אני מגישה לך פרח ליום האישה הבנלאומי (-:

.

תודה לך על הפוסט החשוב הזה.

ותודה לכן נשים יקרות,

על פועלכן, תמיכתכן ותרומתכן,

בכל תחומי החיים ולאורך שנות ההיסטוריה.

הידד!

.

לא מבין מה הולך בעולם הזה...

מלחמת המינים - מיותרת ואינה תורמת במאומה להמשך חיים טובים עלי האדמות.

נשים - משחר ההיסטוריה, היו נרדפות ונדכאות.

וצר לי מאוד על כך.

.

.

שולח לכן פרח מלב אוהב - לכבוד יום האשה הבינלאומי.

.

קליק על התמונה המצ"ב ויפתח לך עולם ומלואו.

.

בנוסף,

מצאתי לנכון להביא לידיעת הגולשים קישורים,

למעמד האשה הבדואית - בישראל.

.

שווה קריאה.

.

  אלימות כלפי נשים בחברה הבדואית (בתוך מאמר "אלימות")דפוסי קונפליקט בין נשים בדוויותהאשה, בעלה והאפוטרופוס שלה בקרב הבדואיםהמשפחההקשר בין מעמדה של האישה הבדואית לבין מצבה הפסיכולוגיחברה ומשפחה - תפריט ראשיחלוקת תפקידים בין בני הזוג אצל הבדואים בנגבמעמד החברתי של האישה הבדואיתנשים-דפוסי שימוש בשירותים ודפוסי תעסוקה של נשים בדואיותענייני נשים

בריאות ורווחה של נשים בדואיות בנגב/גיולי צוויקל ונורית ברקמעמדה החברתי של האישה הבדואית/גיולי צוויקל ונורית ברקנישואי קרובים ופוליגמיה/רחל ורצברגר באתר הכנסתנסיגה אל המודרניות : האשה הבדואית בתהליכי עיור בנגב/סיגל טל בספריית מטח

צטט: alxm 2013-03-08 12:41:49

אולי נדמה שזכו הנשים לקידום מה בשוין זכויות . אינני בטוח אם היו הישגיהם אכן לטובתן . הנשים מעורות כיום , כמעט כולן בשוק העבודה . האם זה אומר שהגברים נרתמו לתת כתף בעבודות הבית , כפי שהנשים נרתמו לתת כתף בלפרנס את המשפחה ? הנשים יצאו לעבודה , זכו לשוויון , אך עבודות הבית נשארו נחלתן בלבד , מרצונן

אנונימי יקר,

לא בטוח שאני מסכימה עם הקביעה הזאת: "אך עבודות הבית נשארו נחלתן בלבד , מרצונן"

כי אם הנשים היו רוצות להיות עקרות בית, מבשלות, מנקות וכו' לא היו יוצאות לעשות קריירה.

נראה לי שמאחורי כל אישה שמצליחה בשוק העבודה עומד גבר תומך ומסייע בבית... אחרת

איך היה לה ראש פנוי לעבודה? כמובן שזה רק מיעוט מתוך הגברים ולא הרוב ולכן אנחנו

לא רואים בשוק העבודה כל כך הרבה נשים מצליחות, כפי שרואים גברים מצליחים...

טלי

אשת חיל מי ימצא ??? 

יקירתי...מגיע לך זר של פרחים ...

פוסט עשיר באנפורמציה - ותזכורת ♥♥

שלום לך,

האישה ניחנה בבינה יתרה העולה על זו של האיש, וכמדרש חכמים:

ויבן ה' אלוקים את הצלע- מלמד שנתן הקבה בינה יתרה באישה, יותר מבאיש (נידה מה, ב').

זכתה היא בבינה יתרה מטבעה, ואינה חייבת לרכשה מבחוץ, מה שאין כן האיש:

דרכה של אישה להיות יושבת בתוך ביתה, ודרכו של איש להיות יוצא לשוק ולומד בינה מבני אדם (מדרש רבה, בראשית יח, א').

"תנו רבנן, האוהב את אשתו כגופו והמכבדה יותר מגופו ...
 עליו הכתוב אומר
 "וידעת כי שלום אוהלך."
 (תלמוד בבלי בבא מציעא נ"ט א)

שבת שלום

.

כוכב* לשבת שלום.

.

קליק על:

.

לכבוד יום האשה הבינלאומי

קבלו פרחים - באהבה.

.

.

משלי פרק לא

י  אֵשֶׁת-חַיִל, מִי יִמְצָא;    וְרָחֹק מִפְּנִינִים מִכְרָהּ.
יא  בָּטַח בָּהּ, לֵב בַּעְלָהּ;    וְשָׁלָל, לֹא יֶחְסָר.
יב  גְּמָלַתְהוּ טוֹב וְלֹא-רָע    כֹּל, יְמֵי חַיֶּיהָ.
יג  דָּרְשָׁה, צֶמֶר וּפִשְׁתִּים;    וַתַּעַשׂ, בְּחֵפֶץ כַּפֶּיהָ.
יד  הָיְתָה, כָּאֳנִיּוֹת סוֹחֵר;    מִמֶּרְחָק, תָּבִיא לַחְמָהּ.
טו  וַתָּקָם, בְּעוֹד לַיְלָה--וַתִּתֵּן טֶרֶף לְבֵיתָהּ;    וְחֹק, לְנַעֲרֹתֶיהָ.
טז  זָמְמָה שָׂדֶה, וַתִּקָּחֵהוּ;    מִפְּרִי כַפֶּיהָ, נטע (נָטְעָה) כָּרֶם.
יז  חָגְרָה בְעוֹז מָתְנֶיהָ;    וַתְּאַמֵּץ, זְרוֹעֹתֶיהָ.
יח  טָעֲמָה, כִּי-טוֹב סַחְרָהּ;    לֹא-יִכְבֶּה בליל (בַלַּיְלָה) נֵרָהּ.
יט  יָדֶיהָ, שִׁלְּחָה בַכִּישׁוֹר;    וְכַפֶּיהָ, תָּמְכוּ פָלֶךְ.
כ  כַּפָּהּ, פָּרְשָׂה לֶעָנִי;    וְיָדֶיהָ, שִׁלְּחָה לָאֶבְיוֹן.
כא  לֹא-תִירָא לְבֵיתָהּ מִשָּׁלֶג:    כִּי כָל-בֵּיתָהּ, לָבֻשׁ שָׁנִים.
כב  מַרְבַדִּים עָשְׂתָה-לָּהּ;    שֵׁשׁ וְאַרְגָּמָן לְבוּשָׁהּ.
כג  נוֹדָע בַּשְּׁעָרִים בַּעְלָהּ;    בְּשִׁבְתּוֹ, עִם-זִקְנֵי-אָרֶץ.
כד  סָדִין עָשְׂתָה, וַתִּמְכֹּר;    וַחֲגוֹר, נָתְנָה לַכְּנַעֲנִי.
כה  עֹז-וְהָדָר לְבוּשָׁהּ;    וַתִּשְׂחַק, לְיוֹם אַחֲרוֹן.
כו  פִּיהָ, פָּתְחָה בְחָכְמָה;    וְתוֹרַת חֶסֶד, עַל-לְשׁוֹנָהּ.
כז  צוֹפִיָּה, הילכות (הֲלִיכוֹת) בֵּיתָהּ;    וְלֶחֶם עַצְלוּת, לֹא תֹאכֵל.
כח  קָמוּ בָנֶיהָ, וַיְאַשְּׁרוּהָ;    בַּעְלָהּ, וַיְהַלְלָהּ.
כט  רַבּוֹת בָּנוֹת, עָשׂוּ חָיִל;    וְאַתְּ, עָלִית עַל-כֻּלָּנָה.
ל  שֶׁקֶר הַחֵן, וְהֶבֶל הַיֹּפִי:    אִשָּׁה יִרְאַת-יְהוָה, הִיא תִתְהַלָּל.
לא  תְּנוּ-לָהּ, מִפְּרִי יָדֶיהָ;    וִיהַלְלוּהָ בַשְּׁעָרִים מַעֲשֶׂיהָ. 

.

ג'יין אדאמס, (באנגלית: Jane Addams;‏

 6 בספטמבר 1860 – 21 במאי 1935)

הייתה עובדת סוציאלית, סוציולוגית ופילוסופית אמריקאית,

לוחמת למען זכויות נשים,

ממייסדי מקצוע העבודה הסוציאלית,

וכלת פרס נובל לשלום.

היא פעלה במקביל למארי ריצ'מונד,

שהייתה ממייסדות העבודה הסוציאלית הפרטנית,

ונחשבת למייסדת העבודה הסוציאלית הקהילתית.

דמותה של ג'יין אדמס על גבי בול משנת 1940

.

.

.

אדאמס ניצלה את הונה האישי ואת מעמדה החברתי לפעולה ציבורית נרחבת.

היא פעלה חברתית ופוליטית למען יום עבודה בן שמונה שעות עבודה לנשים,

פיקוח ציבורי וממשלתי על תנאי העסקה במפעלים

ועל תקינות הציוד המשמש לעבודת הפועלים,

למתן פיצויים לפועלים שנפגעו בעת עבודם,

וכן נאבקה למען חוק עונשין ראשון של קטינים בארצות הברית.

.

בין השאר נהגה לנאום בעד שוויון זכויות לשחורים,

דבר שהביא לביקורת על פועלה מצד אנשי ציבור.

למרות שדיעותיה הציבוריות הפחיתו לעתים את התרומות למוסדותיה,

לא פסקה להיאבק למען צדק ושוויון זכויות.

בשנת 1910 הפכה לאשה הראשונה ששמשה נשיאה של הוועדה הלאומית לעבודה סוציאלית,

וב-1919 מונתה ליושבת ראש הקונגרס הבינלאומי של נשים,

שמקום מושבו בהאג, הולנד.

.

כפציפיסטית יצאה בגלוי כנגד הצטרפותה של ארצות הברית למלחמת העולם הראשונה,

דבר שהביא לגינוי כלפיה מצד אנשי ציבור והעיתונות.

.

הייתה ממייסדי ליגת הנשים הבינלאומית למען שלום וזכויות אדם.

בשנת 1931 זכתה, במשותף עם ניקולס באטלר, בפרס נובל לשלום על פועלה.

הייתה זו הפעם הראשונה שאשה אמריקאית זכתה בפרס נובל.

.

.

זהרה לביטוב ז"ל

.

.

זהרה לביטוב (20 באוקטובר 1927 - 3 באוגוסט 1948)

הייתה לוחמת פלמ"ח וטייסת בחיל האוויר הישראלי.

התפרסמה לאחר מותה עם פרסום יומניה האישיים,

המכילים את רשמי ילדותה ונעוריה

וכן את חליפת המכתבים בינה ובין ארוסה שמואל קופמן, שנהרג לפניה.

.

למידע נוסף:

• 1 פרשת חייה
• 2 סיפור חייה בספרות ובאמנות

.

הטייסת שהצניחה את הצנחנים במיתלה

.

נתחיל בארצנו הקטנה ונגלה שדווקא בימיה הראשונים של המדינה

היו הנשים חלק בלתי נפרד ממערך הלחימה.

.

הן היו לוחמות חי"ר, תותחנים, קשריות וחובשות בחזית הלחימה.

.

גם לאחר המלחמה עוד ניתן היה למצוא נשים בתפקידי לחימה ואפילו טייסות בחיל האוויר.

.

מבצע קדש, אליו יצאה מדינת ישראל ב-1956,

התחיל בצניחה המפורסמת של הצנחנים במיתלה.

.

את המטוס ממנו קפץ רפאל איתן אז מג"ד 890 הטיסה סגן יעל רום.

.

את דרכה בצה"ל החלה רום כטייסת קרב במטוס מסוג מוסקיטו.

רום סיימה את קורס הטיס במקום השני אי שם בתחילת שנות החמישים.

לאחר מכן כטייסת במילואים עברה למטוסי תובלה והשתתפה כאמור בהצנחת גדוד 890 במיתלה.

.

לאחר אותה הצנחה השתתפה רום בחילוץ פצועים מהחזית

ובמבצע הצנחה נוסף שהיה באזור א-טור שבסיני.

שם הצניחה מעבר לקווי האויב יחידה בפיקודו של מוטה גור.

.

רום לא הייתה לבד ויחד איתה שרתה טייסת נוספת בשם זהרה לביטוב,

שנהרגה בשנת 1948 לאחר שמטוסה התרסק בשל תקלה טכנית.

רפול קפץ מהמטוס אותו הטיסה סגן יעל רום

צילום׃  אתר חיל האוויר