בא לי לעשות שינוי בעולם בא לי לתפוס בו, כמו בפלסטלינה ולעצב מחדש לנסות ולהתבונן ולראות אם הצליח להקשיב ללמוד ולנסות לעצב מחדש עם כולי כשהידיים מרגישות את החומר כשהלב קולט כשהגוף מעבד את המידע כשהתחושות עולות כשאני מרגישה, ויודעת מה לעשות והידיים מעצבות בונות ומפרקות עד שהוא יהיה מושלם
בטח שיש מושלם בעולם שלי
"בשבילי נברא העולם"
|
האור מתוך החושך
בתגובה על באנו חושך לגרש
נירוואנה
בתגובה על מעל הכוכבים
נירוואנה
בתגובה על מרווחי הזמן
תגובות (22)
נא להתחבר כדי להגיב
התחברות או הרשמה
/null/text_64k_1#
(:
תודה על הציטוט.
לכן אומרים 'כל המציל נפש אחת כאילו הציל עולם ומלואו'. כי כל אדם הוא עולם שלם, עם כל הפרטים הקטנים בתוכו. וכי אם העולם הזה טוב, הוא ישקף טוב.
מי זה "בעבורם"?
צריך כל אדם לומר:
"כל העולם לא נברא אלא בשבילי" (סנהדרין לז)
- על כן צריך כל אדם לראות ולעיין בכל עת בתיקון העולם , ולמלאות חסרון העולם , ולהתפלל בעבורם.
ישנה בערה בלבך ובגופך
וניראה לי שאין מי שדואג לכבות
וטוב שכך
זה ביחד עם "ואהבת לרעךךכמוך" ועם מה שאמר קודם אב10, על כך שלפני כל פעולה שאדם עושה הוא צריך לחשוב היטב... זה בערך מסכם את כל המהות.
שבוע טוב.
הייתי אומר שהדבר הכי מהותי הוא שימור קיום החברה. לכן כל דבר שעושים צריך לשאול קודם לעשיה האם זה תורם לקיום החברה, פוגע בקיום החברה או שאין לו השפעה כלל על קיום החברה...
ודאי שכל אדם הוא עולם ומלואו, ןלכן צריך האדם לדעת זאת שמוטלת עליו אחריות כבדה. ולגבי חשיבה טובה כבר אמרו "תחשוב טוב יהיה טוב".
הנה משהו שמצאתי וכתוב נפלא לדעתי: לעולם יראה האדם את עצמו כאילו כל העולם נברא עבורו
האנושות היא אנחנו.
העולם לא הופך לאנוכי. העולם משתקף מאיתנו.
מה יהיה או מה היה לא חשוב אלא למען השאיפה ובשביל השיעורים שלמדנו. מה שחשוב הוא עכשיו.
אם נצפה או נייחל שהאנושות תשתנה, לעד זה ישאר עתיד. הבריאה היא בהווה
אני מתקשה לראות סתירה באם המציאות היא בעבור האדם או שכל דבר נברא בעבור עצמו.
כל אדם הוא עולם ומלואו, לכן בכדי שהעולם יהיה טוב, על כל אדם לראות, לחשוב ולהיות טוב. עכשיו.
חבר בוא ניתן את הקרדיט לכותבת הפוסט שפתחה כאן את חרוצובות המחשבה באופן נפלא.
לגבי שאלתך, אנושות שנוהגת על פי כללי מוסר (ולא חשוב של איזה דת: יהודית, מוסלמית או נוצרית), יכולה לנסוק לגבהי ערכים גבוהים. הבעיה שכיום נפרצו כל סכרי המוסר, ולית דין ולית דין, וכל אלים גבר. וכשהכוח הוא השולט, דרכי המחשבה נחסמים. וכשהמחשבה נחסמת, העולם הופך לאנוכי, וכשהאנוכיות שולטת קשה למצב עולם תקין.
מעניין מה דעתה של הכותבת, לדברים אלה?
והנה מבחר ציטוטים בנושא - ממקורות שונים שמצאתי ברשת
בשבילי נברא העולם
"לפיכך נברא אדם יחידי בעולם, ללמד שכל המאבד נפש אחת, מעלים עליו כאילו איבד עולם מלא; וכל המקיים נפש אחת, מעלים עליו כאילו קיים עולם מלא... לפיכך כל אחד ואחד חייב לומר, בשבילי נברא העולם..."(מסכת סנהדרין פרק ד, משנה ה)
מה זאת אומרת בשבילי נברא העולם - ומה עם החבר? הרי גם הוא אומר את זה? ואיך זה מסתדר? אלא כל אחד בעולם שקול כנגד כל העולם כולו . לכן נברא האדם יחידי - כדי ללמד את היסוד הזה. "המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלא".
ויש להבין, מה זאת אומרת שצריך כל אדם לומר "בשבילי נברא העולם"? הרי כל אחד אומר את זה, ואם כן איך זה מסתדר? אלא שבאמת האדם נברא יחידי כדי ללמד אותנו את היסוד הזה שכל אחד בעולם שקול כנגד כל העולם כולו, כפי שאומרת הגמרא ש"כל המקיים נפש אחת מישראל - מעלה עליו הכתוב כאילו קיים עולם מלא". אין זו סתירה, שכל אדם אומר שבשבילו נברא העולם, ואין כאן שאלה מי צודק, שהרי כולם צודקים - באמת בשביל כל אחד ואחד נברא העולם.
"בשבילי נברא העולם" פירושו - מכיוון שאני ייחודי, עם נשמה המיוחדת רק לי- לכן אני צריך לעשות הכול למען הסובב, ולחיות בתחושה של שליחות מתמדת. שהרי בשבילי נברא העולם!
כי צריך כל אדם לומר :כל העולם לא נברא אלא בשבילי - מה משמעות אמירה ... נמצא כשהעולם נברא בשבילי, צריך אני לראות ולעיין בכל עת בתיקון העולם. ולמלאות חסרון.
ליקוטי מוהר"ן א', תורה ג'; "כי צריך כל אדם לומר: כל העולם לא נברא אלא בשבילי נמצא כשהעולם נברא בשבילי, צריך אני לראות ולעיין בכל עת בתיקון העולם ולמלא חסרון העולם
השינוי שבך ישנה את עולמך
ואת העולם כולו....
המסר שכתבת, קסום בעיניי.
אוקיי יש בתגובה הזאת עומק לא פחות מהפוסט עצמו.
השאלה היא האם האנושות יכולה להתמודד עם רמת מודעות עצמית גבוהה כל כך
בדיוק. או יחשוב טוב ((:
זה רק החיוך שמשנה את המשמעות של דברייך, שיכולה להיות גם כך וגם כך. וזה כל ההבדל עליו מדובר. תודה (:
איזו ברירה יש לנו אם לא לשנות את עצמנו ולהדהד את עצמנו לעולם?
העולם לא מזוייף, הוא בדיוק מה שאנחנו בו. כך הוא בנו..