קראתי בעיתון "הארץ" ידיעה מחכימה ובה רשימת החנויות המוכרות חמץ בחג הפסח. הנה מה שאדם חופשי יכול לקבל מעיתון ליברלי שחופש הביטוי הוא נר לרגליו. אז הלכתי לאחת החנויות הללו כדי לרכוש לי חמץ כצידה לחג. המוכרת קראה עיתון עם תנועות "סלייד", מה שנראה לי די מוזר. ביקשתי ממנה לחם טרי והיא אמרה שאין לחם, רק פיתות והגישה לי שקית ניילון שנארזו בה עשר פיתות. על השקית הייתה מודבקת מדבקה שהכריזה כך: "כשר לפסח לאוכלי חמץ" ובתחתיתה באותיות דפוס בגודל "פטיט" -  הרבנות הרשית. שאלתי אותה מה פירוש הפתק הזה שמודבק על השקית, כי לי הוא נראה די מוזר, ממש אוקסימורון והיא ספרה לי שזה החוק לשוויון שהדתיים העבירו בכנסת בחסות חופשת החג, חוק שקוראים לו החוק לשוויון בין מקיימי מצוות לבין שאינם מקיימי מצוות. אם יש פתקאות שאומרות "כשר לפסח" ו"כשר לפסח לאוכלי קטניות", צריך לאזן אותן עם פתקאות האומרות - "כשר לפסח לאוכלי חמץ" כדי שהחוק ישווה בין הנטל המוטל על שומרי מצוות לבין הנטל המוטל על שאינם שומרי מצוות. " מאז שחוקק בכנסת החוק לשוויון בנטל" - לחשה באוזני המוכרת, "הדתיים החליטו לנדנד למדינה באופן פרמננטי וליצור המוני חוקים שעיקרם שוויון בין קבוצות אוכלוסייה שונות.

וכמתבקש, כל האריזות של מזונות במדינה יחייבו הדבקת פתקאות של שוויון בין שומרי מצוות לבין אלה שאינם שומרי מצוות. למשל על בשר חזיר הארוז באטליז תהייה חובה להדביק פתק - "כשר לאוכלי נבלות וטריפות" או לאריזות של שרימפס יהיו חייבים להדביק פתקאות האומרות "כשר לאוכלי חיות שאינן מפריסות פרסה".

ומי אתם חושבים ידביקו פתקאות כאלה שמחייבים החוקים החדשים? חלק מכם, זריזי המחשבה והבנת המציאות יבינו שאת המדבקות ידביקו אותם בחורי ישיבה שיצטרפו אל שווקי העבודה כדי לחזק את הכלכלה הישראלית ולא להתפרנס מתקציבי רווחה כפי שהתפרנסו עד כה. ולזה התכוון שר האוצר שהבטיח לבוחריו שהחוק לשוויון בנטל יביא לחיזוק הכלכלה. מי אמר שלשר אוצר צריך להתמנות אדם שמבין משהו בכלכלה?