נושא האנטישמיות הוא נושא שכל יהודי נדרש אליו כמעט ברמה היומית מכיוון שהמונח הוא לכאורה אנטי+שמי שגם חלק מהערבים יכולים להתהדר בה (כי גם הם "שמים") אבל בעצם אנו מתכוונים לשנאת יהודים, זו שתמיד הייתה באירופה והגיעה לשיאה בשואה, אבל לימים הבנו שהייתה גם בארצות ערב ובעצם בכל מדינה בה חיו וחיות קהילות יהודיות.
שנאת יהודים היא דבר שתמיד היה ותמיד יהיה ועלינו לקבל זאת , כאשר מנתחים את התנהגות היהודים לאורך השנים ועד היום נראה כי אנו מתעקשים לחיות ב "פליאה" מדוע שונאים אותנו?, וגם במין תקווה שאולי יום אחד יאהבו אותנו או לפחות יפסיקו לשנא, אבל האמת הגיע הזמן שנקבל כי שנאה זו לא תחדל לעולם וכי עלינו לחיות איתה בשלום.
שנאת יהודים היא חלק מייצר טבעי גדול יותר והוא שנאת האחר, רק שהיהודים תמיד מהווים מטרה נוחה למקד שנאה זאת לטובת מטרות שונות, הבנה זו חשובה מאוד מכיוון שהיא בסיס הטעות בתפיסה שלנו כעם. משום מה אנו כל הזמן חושבים כי כולם שונאים רק אותנו וכאן מגיעה המסקנה שלנו כי כנראה משהו בנו לא בסדר,
אבל האמת היא ששנאת האחר קיימת לא רק לגבי יהודים, בארצות ערב ישנה שנאה גדולה בין שיעים לסונים ובין איראן לעירק, ולסעודיה ובמצריים בין הזרמים השונים. בארה"ב הייתה וישנה שנאה גדולה בין הגזע האפרו אמריקאי לבין הלבן, וגם שם עד שנות ה 80 של המאה הקודמת עדיין היו גילויי הפליה קשים במעצמה המייצגת את המערב המתקדם ביותר. שלא לדבר על אפריקה שם מתחוללות מלחמות אזרחים על רקע שבטי מהאכזריות ביותר. כך שמי שמנסה לצייר את השנאה ליהודים כדבר ייחודי טועה ומטעה.
אפילו בשואה הגרמנית שבהחלט הייתה אחת הזוועות הגדולות ביותר שידע עם כלשהו , לא רק במספריו אלא בשיטיות, בסדר והאכזריות שבה היא נעשתה, גם שם לא היה הדבר מוכוון רק ליהודים , אלא גם כלפי אוכלוסיות נוספות כגון צוענים, הומואים , שחורים אבל מכיוון שהיהודים באותה התקופה היו רבים יותר באירופה, הם היו חלשים כעם ומצבם הכלכלי הטוב ביחס לשאר האוכלוסיה הם הפכו למטרה מצויינת וכלי נהדר לאחד את העם הגרמני ועמי האיזור סביב היטלר. גם היום במזרח התיכון אנו עדים ל"יתרון האסטרטגי" שמקנה שנאת היהודים לארצות ערב השונות ככלי להרדים את הנושאים הבעייתיים ולאחד את האספסוף סביב האוייב הציוני , אך אין מדובר ביותר מכך.
אלו המאמינים כי ניתן להקטין שנאה זאת ע"י התנהגות אחרת אלו שתמיד מוצאים מה אנו היהודים עושים שגורם לשנאה זו הינם אנשים תמימים במקרה הטוב , ואכולי שנאה עצמית במקרה הגרוע. תפיסה זו דומה לקורבן לאונס המאשימה את עצמה בהיותה יפה מדי, חשופה מדי, המאמינה כי אם לא תתאפר ותעטה על עצמה מלבושים רבים תמנע את האונס הבא אך שוכחת כי האנס הוא האשם ובו נמצאת הסיבה. אין שום דבר שהעם היהודי יכול או צריך לעשות אחרת שיגרום לשנאת היהודים להיעלם, מכיוון ששנאה זו מקורה ברגשות נחיתות , אינטרסים כלכליים ואסטרטגיים ופוליטיקה של הצד השני, ואין לה שום קשר למעשיו של העם היהודי שמשחר ההיסטוריה (למעט תקופת כיבוש הארץ בימי התנ"ך) תמיד שאף לשקט , והיטיב עם הסביבה בה הוא חי במובנים רבים.
עם השנים התפתחה תנועת הציונות ואיתה כאלו המאמינים כי התשובה לאנטישמיות ושנאת היהודים מצוייה במדינת ישראל כמדינת העם היהודי שתהווה מוקד כוח, ואכן הקמתה היוותה מפנה חשוב , אך מאז ועד היום יש כאלו הרואים בעליה לישראל כפתרון לאלו הנרדפים בגולה מדיניות המובילה את יהודי העולם וישראל למקום מסוכן שנותן בצורה מעווותת לגיטימציה לשנאת היהודים, והופך את ישראל לגטו שלימים יהפוך למטרה קלה להכחדת העם היהודי.
חשוב להגיע להבנה כי שנאת העם היהודי נובעת מחד מהיותו עם סגולה, עם איכותי בעל יכולות יוצאות דופן המצליח להתבלט בתחומים שונים , מצליח לפרוץ גבולות בכל מעשה ידיו, דבר שקשה לאחר לקבלו, ומאידך עם קטן , לא מתלהם , כזה שלא מעוניין לגדול שמחפש שקט ושלווה , מטרה נוחה להתעללות.
לפיכך הדרך היחידה להתמודדות עם שנאת היהודים , היא בקבלתה כתופעה קשה אך טבעית שלא תשתנה, הבנה כי השנאה נובעת מבעיות אצל הצד השני, בקושי שלו לקבל את האחר כאשר זה טוב ממנו, לקבל את העובדה כי שום דבר שנעשה, לא תרומות , חילוץ פצועים ונפגעי אסונות, הקמת בתי חולים, התנהגות מערבית מתקדמת, תמיכה טכנולוגית, כלום לא ישנה כי השנאה מספקת משהו כה ייצרי אולי חייתי אצל העמים האחרים המאפשר להם לרתום שנאה זאת לטובת אינטרסים שונים.
אז מה כן ניתן לעשות? אחרי הקבלה יש להחליף את שיטת הפעולה, לבחור להיות חזק, לרתום את מה שכל שונאנו רואים בנו לטובתנו , לא להתבייש אלא להתגאות, לא להתחבא אלא לשאת זאת בגאון וליזום! בפוסט הבא אתן ביטוי קונקרטי אופרטיבי לסדרה של צעדים שעם היהודי חשוב שייעשה לניהול האנטישמיות ולחיזוק תחושת הביטחון של כל יהודי בישראל ובעולם. |