ב"ה

                דבר תורה לט"ו באב

הגמרא (מסכת גיטין, דף צ עמוד א) מביאה מחלוקת בית שמאי ובית הלל לגבי סיבות שֶׁבְּעִקְבוֹתָם מותר לאדם לגרש את אשתו.

בית הלל אומרים: "אֲפִילוּ הִקְדִּיחָה תַּבְשִׁילוֹ" [אפילו שָׂרְפָה תבשילו].

יש להבין דברי בית הלל: "הִקְדִּיחָה תַּבְשִׁילוֹ". מדוע לא אמר: "הקדיחה התבשיל"? מהו "תבשילו", האם האישה בישלה רק עבור הבעל, והאישה ושאר בני הבית אינם אוכלים תבשיל זה?

בזכות אבותיי ורבותיי הקדושים זכותם יגן עלינו אמן, נראה לומר:

נהוג היום בפי העם לומר: "מה שמבשלים זה מה שאוכלים".

מה מבשל האיש?

האיש מְבַשֵּׁל "עבודת השם יתברך".

תורה ומצוות ומעשים טובים – זה הוא: "תַּבְשִׁילוֹ".

אבל היצר הרע עושה ככול שביכולתו להפריע לאדם בעבודת ה'.

תפקיד האישה הוא לעזור לאיש – בעלה להתגבר על היצר הרע.

כמו שהספרים הקדושים מפרשים את הפסוק (בראשית ב, יח): "לֹא טוֹב הֱיוֹת הָאָדָם לְבַדּוֹ אֶעֱשֶׂה לּוֹ עֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ", אעשה לאדם אישה שתהיה לו לעזר כנגד היצר הרע המנסה להפריעו בעבודת ה' שלו.

אישה ש"הִקְדִּיחָה תַּבְשִׁילוֹ" של בעלה, פירושו: שלא די שלא הייתה לו ל"עזר כנגד" היצר הרע, אלא עוד היא מפריעה לו ומציקה לו בעבודת ה' שלו.

הנה אנחנו עומדים לפני הימים הנוראים, ימי הדין. ולב מי לא יפחד ולב מי לא ירעד מאימת הימים האלו.

מובא בשם הבעל שם טוב הקדוש זכותו יגן עלינו, שבחודש אלול "אפילו הדגים שבים רועדים מרוב מורא".

על הרב הקדוש רבי אהרון מבעלזא זכותו יגן עלינו, מסופר (בספר קדושתו של אהרן) הנהגה נוראה, שעוד בימי ילדותו, מט"ו באב כאשר הלך לישון בלילה, היה ממש רועד מפחד, והיו צריכים לכסותו בשמיכה חמה!

פעם שאלו אותו מה פשר הדבר? הרי בדרך כלל החום בימים אלו מאד גדול, וכדברי חכמינו ז"ל (מסכת יומא, דף כט עמוד עמוד א): "שִׁלְהֵי דְּקַיְיטָא קָשָׁה מִקַּיְיטָא", ופירש רש"י: "שילהי דקייטא". אלול שהוא סוף הקיץ, "קשה מקייטא". קשה חומו מחום הקיץ של תמוז, לפי שכבר נתחמם כל האוויר"

ויען הרב הקדוש ויאמר, שכאשר שהיה ילד קטן, אמרה לו אחותו: "אהרל'ה, דע לך שבחודש אלול אפילו הדגים שבים רועדים מפחד של חודש אלול". המשיך וסיים, דגים שבים שאינם יודעים כלום, להם די לפחד ולרעוד מחודש אלול. אולם אני, הרי ידעתי גם ידעתי מה שמובא בספרי הקודש שמט"ו באב והלאה מתחילים להזיז את הכיסאות למעלה בשמים מפחד יום הדין, אם כן מט"ו באב אני כבר רועד ומפחד.

ויש עוד סיפורים כאלה מהרבה צדיקים.

ולכן כול איש ירא ה' מתחזק בעבודת ה' ובתשובה שלימה ומקבל עליו, לפחות בימים אלו, להתנהג כיאה וכנאה.

וכאן באה הפנייה והבקשה לאישה: "אל נא תקדיחי את תבשילו של בעלך", אל נא תפריעי לו בימים נוראים אלו בעבודת ה' שלו.

ובזכות זה נזכה לכתיבה וחתימה טובה בספרן של צדיקים, לביאת משיח צדקנו ולבניין בית המקדש במהרה בימינו, אמן.

הערה: דברים אלה נאמרו כדבר תורה ולא כהלכה למעשה, ואין לפסוק לפיהם. להלכה יש לשאול רב פוסק הלכות.

 © כול הזכויות שמורות לשלמה גולדשטיין