הם יכלו להיות הגשר המשמעותי האמיתי שבין ישראלים יהודים לישראלים ערבים וגם ובעיקר לפלשתינאים שמעבר לקו הירוק. הם היו יכולים להיות המטיפים הגדולים והמובילים בפועל לדו קיום המבוסס על הבנת האחר ופעילות לשיפור חייו.
הם יכלו להיות הוכחה לאפשרות קיומה של ברית מדינית יציבה ישראלית פלשתינאית אי פעם בעתיד. בין הירדן לבין הים. כל עם שומר על זהותו. שני בתי מחוקקים. שתי ישויות. הם היו יכולים להיות מבשרי התקווה לשלום בר קיימא. הם – מנהיגות ערביי 1948. חברי הכנסת הערבים. לתרגם אותנו לפלשתין. את פלשתין לנו. את החשיבה ודרך החיים. את הצלקות והדרך לרפאן. והם לא. הם ההפך. הם משליכי הדלק הנוסף מתוצרת ישראלית על תבערת אינתיפאדת אל אקצה. הם שאינם מגנים דריסת ודקירת אזרחים ממתינים בתחנות הרכבת הקלה בירושלים. הם שטוב להם כשרע לנו ולהפך. מזחאלקה ועד זועבי. יכלו להיות. ואינם. אני שומע את מקהלת הקולות: אחרי כל השנים של סיקור מקרוב בכנסת, עדיין אשליות שכאלה? שהם יוותרו על קולות ההמון עם ביל רוח וביל דם? שהם יחברו במקום להעמיק את התהום? מודה בעובדה ולא באשמה: אני מסרב לאבד את התקווה.
בצילום של יוסי זמיר "פלאש 90": חנין והתקשורת * תודה ליוסי ולצוות המוכשרים על האישור להעלותו כאן.
|
תגובות (5)
נא להתחבר כדי להגיב
התחברות או הרשמה
/null/text_64k_1#
שמעתי את גב' זועבי אתמול בטלויזיה נושאת דברים באמסטרדם לזכר ליל הבדולח. אם היא הייתה מפיצה את דבריה החד-צדדיים לבוחריה דיינו. אולם היא כרכה אותנו עם הנאצים במדינה שאזרחיה לא הצטיינו במלחמת העולם השנייה כשומרונים הטובים. ואף אנחנו בעת שחיינו שם בשנות השביעים זכינו לציור צלב קרס על המכונית שלנו ברחוב קטנטן שבו התגוררנו. השכנים שציירו זאת הם אלה שהיו מוסרים אותנו לידי הגרמנים שבעים שנה אחורה. מצא מין את מינו. אנחנו הגרנו אליה? האם היא יכולה להתהדר בהיותה דור 11 בירושלים כמו נשיאינו המנוח נבון?
כן נערת..שם זה באמת סאגה של פיגור עמוק מגדרי. עד כדי השתקת אשה בדיון פוליטי רק מפני שהיא אשה. כאן לפחות בסעיף הזה של הפרלמנטריזם הישראלי - השבח לאל - הכל בסדר.
גם אני מסרבת לאבד את התקווה.
והאמת קצת עשית לי לחשוב על שכן שלנו - ארדואן ומה שקורה אצלם לנשים בכלל.
(עצוב ואפילו עצוב מאד)