נושאי הפרשה:

 
א -- מנין בני גרשון ובני מררי ועבודתם.
ב -- שילוח הטמאים מן המחנה.
ג -- דין הגוזל ונשבע על שקר.
ד -- פרשת אישה סוטה.
ה -- פרשת הנזיר.
ו -- ברכת הכוהנים.
ז -- קורבנות הנשיאים.

בפרשת נשא מובא טקס המים המרים של אישה החשודה  בבגידה. הליך בו אדם נמצא אשם או זכאי על פי מבחן פיזי.
פרשה זו היא הארוכה יותר בתורה.

פרשת "נשא" היא המשכה של פרשת "במדבר". בפרשת נשא נאמר: 

"שאו את ראש כל עדת בני ישראל למשפחתם" ,ואילו בפרשת נשא נאמר: "נשא את ראש בני גרשון גם הם למשפחתם. "
בתחילת הפרשה נמשך תהליך הספירה שמבטא תהליך של התחזקות  והתנשאות חיובית כלפי מעלה. העליה הרוחנית נמשכת גם בפרשה הבאה   (בהעלותך) . פרשת "נשא" נקראת לרוב אחר חג השבועות, אחרי מתן תורה   שהגיעו לשיא, לדרגת "נשא". בשנה מעוברת, כמו השנה, יוצא בסמיכות.

בשעת מעמד הר סיני מינה ה' את כל בני ישראל להיות "ממלכת כוהנים   וגוי קדוש", ובכך הוא העלה אותם לדרגה עליונה.  

התורה מלמדת אותנו כי נשיאה והתעלות אישית הם בהחלט דבר מבורך,   כל עוד האדם זוכר גם לתת ולחלק עם האחרים. ברכת הכוהנים המופיעה  בפרשה מרמזת על כך, תפקיד הכוהנים היה להתעלות ולהתחבר לבורא  עולם.

שבת מבורכת