מוני חברי כתב על פרשת השבוע "ראה אנוכי נותן לפניכם היום ברכה וקללה", שאלה עתיקת יומין היא מה מקורו של הרע  בעולם? האם הוא בא מהשמיים עונש על מעשי ידינו,  או תוצאה של מעשי האדם שיש ביכולתו לקלקל או להחריב?  הנציב מוולוזין   בביאורו העמוק דיבר על התורה מסביר את הפסוק  שבו פותחת הפרשה שלנו בהסברו את המדרש "  משעה שאמר ה'  "ראה אנוכי נתן לפניכם היום ברכה וקללה" שוב מפי עליון לא תצא הרעות והטוב,  אלא המצות עושות שלהן והעבירות עושות שלהן". כלומר שיש קשר בין התנהגות האדם למצבה של הבריאה כול, ואת הקשר הזה מסביר הרמח"ל בספרו "דעת תבונות" : "שהאדון ברוך הוא רוצה שהאדם בעבודתו יתקן את כל החסרונות שבבריאה, ושיד האדם תהא נוגעת לכל העניינים הרמים שיהיו נפעלים ממעשי האדם",  והוא מדמה את פעילות האדם לשעון המפעל על ידי מערכת גלגלי שיניים שאפנים פוגשים  זה בזה, ואופן קטן מניע אופנים גדולים ורבים - כך קשר האדון ברוך הוא כל בריותיו בקשרים גדולים, והכל קשר באדם להיות הוא המנוע במעשיו וכל השאר מתנועעים ממנו",  הסבר דומה בסגנון אחר על השפעת הדם על העולם כותב רבי חיים מולז'ין בספרו "נפש החיים"  שם הוא מסביר שכמו שה' הוא בעל הכוחות כולם, שכולם תלויים בידו לשנותם ולסדרם, כך בדמיון זה כביכול ברא ה' את האדם  השליו על רבבות  כוחות ועולמות אין מספר, ומסרם בידיו של האדם שיהא הוא המנהיג אותם על פי כל פרטי תנועות מעשיו ודבוריו ומחשבותיו, שאם הם טובים הם מקיימים ונותנים כוח בכמה כוחות ועולמות עליונים ומוסיפים בהם קדושה ואור, ואם הם רעים חלילה, הם מהרסים רחמנא ליצלן  כמה כוחות ועולמות עליונים הקדושים, במילים שלנו הכוח הזה של האדם הוא "צלם אלוקים" שבאדם, "בזמן שישראל עושים רצונו של מקום מוסיפים כוח וגבורה של מעלה, ובזמן שאין עושים רצונו של מקום כביכול מתישין כוח גדול של מעלה", את המסר החשוב הזה עלינו לדעתו לנסות ליישם.

בפרשה קכב פסוקים 126.

גימטריות בפרשה:   לא תאכלנו = 538, זהו אזהרה דם האיברים = 538.

כי יברכך ה' אלוקיך = 374, ברכה בקמה =  374.

השבוע לפני:

ג' אלול 1935 נפטר הרב קוק.

ג' אלול 1997אסון השייטת  בלבנון.

ה' אלול 1975  נפטר פנחס ספיר.

שבת מבורכת מענגת ושקטה

ותודה למוני.