כותרות TheMarker >
    cafe is going down
    ';

    עובר אורח

    הכותב הוא עובר אורח.
    שאינו מזדהה עם צורה וזמן,
    שאינו מזדהה עם גוף והכרה,
    שהוא חלק בלתי נפרד מכם
    (אתה, את, אתם, הם).
    -
    המקור לאשר נכתב ומפורסם בבלוג,
    אינו נובע מן ההכרה או החושים.
    מי אשר יקרא את הכתוב,
    יראה אל מעבר למילים
    וייפתח לבו לאותו "מעבר"
    יצא נישכר.

    פוסטים אחרונים

    טבע האדם

    15 תגובות   יום ראשון, 9/7/17, 16:33
    "אין טעם לבכות על חלב שנשפך" כתבתי לו.
    "זה טבע האדם" כתב חזרה.
    --
    טבע הפרח לפרוח,
    טבע השמש להאיר,
    טבע החסידה לנדוד.
    טבע הדבורה ללקט צוף ואבקה.
    .
    לאדם ניתנה הבחירה החופשית.
    ברצונו יפרח, ברצונו יאיר,
    ברצונו ינדוד, ברצונו ילקט
    ברצונו לא יעשה דבר.
    דרג את התוכן:

      תגובות (15)

      נא להתחבר כדי להגיב

      התחברות או הרשמה   

      סדר התגובות :
      ארעה שגיאה בזמן פרסום תגובתך. אנא בדקו את חיבור האינטרנט, או נסו לפרסם את התגובה בזמן מאוחר יותר. אם הבעיה נמשכת, נא צרו קשר עם מנהל באתר.
      /null/cdate#

      /null/text_64k_1#

      RSS
        16/7/17 00:22:

      צטט: * חיוש * 2017-07-15 13:30:32

       יצחק חברי

      אכן אדם מחליט מה ברצונו לעשות או לא לעשות דבר

      ויחד עם זאת יש פרדוקס לגבי המשפט " הכל צפוי והרשות נתונה"

      מישפט שפתאום קפץ לי בראש.....

      וזה מה שהבאתי מהנייט על קצה המזלג :

       


      הלימוד מנסה להתמודד עם הסתירה הקלאסית
      שמבוטאת באמירה הדיאלקטית של רבי עקיבא במסכת אבות:
      "הכל צפוי והרשות נתונה". אם הכל צפוי מראש, לא תתכן לאדם
      בחירה חופשית, הרי גם בחירותיו צפויות מראש. ואם בחירותיו
      של האדם אכן חופשיות, כיצד ניתן ליישב זאת עם ידיעתו המוחלטת של האל. 
      בדף הלימוד מובאים שני מקורות שכל אחד מהם מחזיק בצד אחד
      של הסתירה, ומקור שלישי המנסה ליישב ביניהם.

      חיוש יקרה,

      אכתוב לך את עניות דעתי לגבי "הכל צפוי והרשות נתונה"

      צפוי לגמרי לכל אדם באשר הוא אדם להגיע בחסד אלהים,

      להכיר ולדעת עצמו כפי שהוא.

      הרשות נתונה לכל אדם לבחור דרכו.

      יש שדרכם אל אשר צפוי להם ישירה ומהירה,

      יש ויעקלו דרכם, הלוך ועקל עד שיגיעו למחוז חפצם הצפוי.

      כל אדם ובחירתו, כל אדם ודרכו.

      הרשות נתונה.

        15/7/17 13:30:

       יצחק חברי

      אכן אדם מחליט מה ברצונו לעשות או לא לעשות דבר

      ויחד עם זאת יש פרדוקס לגבי המשפט " הכל צפוי והרשות נתונה"

      מישפט שפתאום קפץ לי בראש.....

      וזה מה שהבאתי מהנייט על קצה המזלג :


      הלימוד מנסה להתמודד עם הסתירה הקלאסית
      שמבוטאת באמירה הדיאלקטית של רבי עקיבא במסכת אבות:
      "הכל צפוי והרשות נתונה". אם הכל צפוי מראש, לא תתכן לאדם
      בחירה חופשית, הרי גם בחירותיו צפויות מראש. ואם בחירותיו
      של האדם אכן חופשיות, כיצד ניתן ליישב זאת עם ידיעתו המוחלטת של האל. 
      בדף הלימוד מובאים שני מקורות שכל אחד מהם מחזיק בצד אחד
      של הסתירה, ומקור שלישי המנסה ליישב ביניהם.

        11/7/17 10:31:

      נכון, כתבתי שהבחירה היחידה שלנו - זו התגובה.

      נכון, על פניו החסידה לא בוחרת אם לנדוד או לא - היא חכמה יותר מאיתנו, היא רוצה לשרוד בתנאים הטובים ביותר עבורה.
      אנחנו בוחרים להישאר במקום גרוע במצב דפוק ולא לנדוד למקום טוב יותר.

      אנחנו בוחרים לצאת למלחמות, לרצוח, לגנוב, לשנוא, להציק, להזיק, להרע - החסידה פשוט חיה בדרך הנכונה והטובה ביותר עבורה.
      יש לנו בחירה - מוגבלת - ומה אנחנו עושים איתה?

      אז על מה בדיוק הגאווה שלנו?
      כל המעשים לעיל - הם הטבע שלנו, אנחנו לא מעל לטבע - אנחנו נולדים ומתים בדיוק כמו החסידה

      אנחנו צריכים לאכול ולשתות בדיוק כמו החסידה

      אנחנו מזדווגים לשם ההמשכיות - בדיוק כמו החסידה.

      אנחנו צריכים לנשום - בדיוק כמו החסידה.

      אנחנו טבע - יצירים של הטבע, זה הטבע שלנו - והבחירה החופשית המדומה - היא התגובה שלנו על פי מבנה האישיות שלנו שלא בחרנו אותו.

        11/7/17 10:24:

      צטט: ~ ~ 2017-07-11 09:49:27

      יצחק יקר

      כל אדם חווה את חייו באופן שונה - אם אתה מרגיש חופשי ומאושר - תהנה מכך.

      עמדתי שכולנו בובות על חוט - לא משנה אם מדובר בגוף, מוח אנושי או נשמה נצחית (או מילה אחרת שתבחר)

      כולנו נבראנו שלא ברצוננו, וכולנו נשלטים ע"י הטבע או הבורא - איך שתרצה לקרוא לזה.

      בעולמנו הצר, האדם קיבל פריבילגיה קטנה - אינטליגנציה ויכולת להחליט על התגובה שלו - בהתאם למבנה האישיות שלו.

      כלומר, הבחירה החופשית היחידה שיש לנו - היא הדרך איך להגיב. כל השאר זו אשליה.

      -

      אשליה או לא,

      בכל זאת את בחרת להגיב, וזה מה שאת בחרת להגיב. אף אחד לא בחר עבורך.

      בני האדם בוחרים, בין מה שנראה להם טוב או רע נכון או לא נכון וכו'

      החסידה לא בוחרת אם בא לה או לא, לאן בא לה ומתי. היא נודדת.

       

       

        11/7/17 09:49:

      יצחק יקר

      כל אדם חווה את חייו באופן שונה - אם אתה מרגיש חופשי ומאושר - תהנה מכך.

      עמדתי שכולנו בובות על חוט - לא משנה אם מדובר בגוף, מוח אנושי או נשמה נצחית (או מילה אחרת שתבחר)

      כולנו נבראנו שלא ברצוננו, וכולנו נשלטים ע"י הטבע או הבורא - איך שתרצה לקרוא לזה.

      בעולמנו הצר, האדם קיבל פריבילגיה קטנה - אינטליגנציה ויכולת להחליט על התגובה שלו - בהתאם למבנה האישיות שלו.

      כלומר, הבחירה החופשית היחידה שיש לנו - היא הדרך איך להגיב. כל השאר זו אשליה.

        10/7/17 18:35:

      צטט: ~ ~ 2017-07-10 14:46:55

      יפה כתבת 

      זו עמדתך הפרטית

      ומה עמדתך הפרטית?

        10/7/17 18:34:

      צטט: אסנת אלון (אינציגר) 2017-07-10 12:02:01

      יפה כתבת

      תודה

        10/7/17 14:46:

      יפה כתבת 

      זו עמדתך הפרטית

      יפה כתבת
        10/7/17 11:11:

      צטט: אהובהקליין 2017-07-09 22:36:08

       יצחק היקר.


       יפה ובחן רב שוררת על  האדם- ובחירתו החופשית.

       יישר כוח!

       המשך שבוע טוב ויצירתי.

       בברכה

       אהובה.

      שבוע מצויין גם לך אהובה.

        10/7/17 11:10:

      צטט: rossini 2017-07-09 19:15:40

      יפה כתבת...

      תודה רוסיני.

        9/7/17 22:36:

       יצחק היקר.


       יפה ובחן רב שוררת על  האדם- ובחירתו החופשית.

       יישר כוח!

       המשך שבוע טוב ויצירתי.

       בברכה

       אהובה.

        9/7/17 19:15:

      יפה כתבת...

        9/7/17 18:41:

      ד. יקר.
      לא נכתב "אין לבכות" כי אם אין טעם לבכות"
      לא לי לומר למי מה כן ומה לא, מה אין ומה יש.
      אבל...באמת אין טעם לבכות על חלב שנשפך.
      כל אחד יחליט לעצמו מה הוא עושה או לא.

        9/7/17 17:13:
      כשם שהצחוק טוב לבריאות, כך גם הבכי טוב לבריאות. קל לאמר "אין לבכות על חלב שנשפך" אך תלוי מה מאבדים.

      תגובות אחרונות

      ארכיון

      תגיות

      פרופיל

      יצחק. ב
      1. שלח הודעה
      2. אוף ליין
      3. אוף ליין