עוד כותב הרב כי למרות מחלוקת ישנה בעניין – זהו הדין גם בשבוי שנמצא בסכנת חיים מיידית, "והכל מסכימים כי אין לשחרר מחבלים משום שהארץ תתמלא רוצחים".

על פי הרב שלמה אבינר, מחשובי הרבנים בציונות הדתית, אין הבדל בין מחבלים שרצחו בפועל לאלה שסייעו להם, ובכך הוא למעשה חולק על פסק נגדי שפורסם באחרונה בשמו של הרב עובדיה יוסף. "למחבל אין דם על הידיים לא מפני שהוא עדין נפש או עשה תשובה, אלא מפני שכוחות הביטחון מנעו בעדו", כותב הרב אבינר ומצרף רשימה ארוכה של פיגועים שבוצעו על ידי מחבלים שנכלאו בעבר בישראל. "122 הרוגים ועשרות פצועים בגלל שיחרור מחבלים" מסכם הרב את הנתונים.

במאמר מציין הרב, "שמדין תורה יש לשחרר כל שבוי בכל מחיר, אך חכמים, להם יש ראיה רחבה יותר, הכריעו כי טובת הכלל היא שלא לבצע עיסקאות שאינן משתלמות". הרב אבינר מסיק כי החשש לביצוע פיגועים נוספים על ידי האסירים שישוחררו חזק יותר משיקולי החכמים בזמן התלמוד - בהם שיקולים כלכליים של הציבור. בנוסף, הוא מסביר, קיים חשש נוסף לריבוי חטיפות בשל הכניעה הישראלית.

בשל כל אלה כותב אבינר כי גם במקרה בו ידוע שהחייל החטוף עומד בפני סכנת חיים מיידית – יש להעדיף את טובת הכלל ולא לשחרר אסירים. בסיום המאמר קורא הרב אבינר לצאת למלחמה נגד החוטפים. "אנחנו לא בגלות, יש לנו צבא" הוא מסביר "כך הם דיני מלחמה: אחד בשביל כולם וכולם בשביל אחד".

הרב עובדיה קרא לשחרר מאות עבור שליט

לדברי הרב עובדיה אין לחשוש כעת לריבוי פיגועים וחטיפות, משום שהסכנה המיידית לחייו של החטוף גדולה יותר מהחשש העתידי לביצוע פיגועים נוספים. בנוסף, סומך הרב יוסף על פעילות השב"כ לסיכול פעולות הטרור, בשונה מהרב אבינר ששולל שיקול כזה.

הרב דוד יוסף סיפר כי בעבר ביקשו ראשי ממשלות מאביו לפסוק בעניין חילופי שבויים, בין היתר בימים שקדמו למבצע אנטבה. אחרי שהתייעץ בעניין עם המנהיג הליטאי הרב שך ז"ל הוא קבע כי אפשר להתיר עסקאות שכאלה. כאמור, מנהיגה הרוחני של ש"ס מקבל היום עוד כמה חסידים חדשים. משפחות החטופים יעדיפו, מן הסתם, את פסיקתו.  

ואני שואל..לאן הדרדרנו?