כותרות TheMarker >
    cafe is going down
    ';

    על הריצפה

    אני מבקש לשמור על פונט 12 וצבע שחור, אני אלרגי לנסיונות התבלטות ומרפקנות כפי שהם מתבטאים בצבעים וגדלים מוגזמים.

    היחידי שמותר להשמיצו בבלוג הוא אותי (כל המרבה הרי זה משובח).

    חג חרות שמח

    10 תגובות   יום שישי , 18/4/08, 03:15

    מכיוון שפסח הוא חג חירותנו חשבתי שיהיה מתאים אם אביא לכם את נאומו של דר מרטין לותר קינג' ג'וניור "יש לי חלום".

     

    בישראל של היום יש עוד הרבה מה לעשות על מנת להבטיח את אותו שיוויון שהובטח במגילת עצמאותנו ואולי ארבעים שנה אחרי מותו מילותיו של דר מרטין לותר קינג יאירו גם את חגנו.

     

    "תְּנוּ לַחֹפֶשׁ לִפְעוֹם. וּבִקְרוֹת זֹאת, עֵת נַתִּיר לַחֹפֶשׁ לִפְעוֹם - עֵת נַתִּיר לַחוֹרִין לִפְעוֹם מִכֹּל מוֹשָׁב וּכְפָר, מִכֹּל מְדִינָה וְעִיר, אֲזַי נוּכַל זָרֵז הַיּוֹם בּוֹ כֹּל יַלְדֵי הָאֵל - שְׁחוֹרִים כְּלְבַנִים, יְהוּדִים וְגוֹיִם, פְּרוֹטֶסְטַנְטִים וְקָתוֹלִים - יָדַיִם אָז יַחֲבֹקוּ וְאֶת מִלּוֹת הַתְּפִלָּה הַשְּׁחוֹרָה הַנּוֹשָׁנָה יְשׁוֹרֵרוּ: "חֹפֶשׁ בָּאָנוּ! חֹפֶשׁ בָּאָנוּ! נוֹדֶה לְאֱלֹהַּ מִכֹּל גָּבֹהַּ, הַחֹפֶשׁ בָּאָנוּ." (לעיברית - אליהו ציפר)

     

    אריה כתב פוסט מעניין על פסח.

     

    עדי מצא שאלון מעמיק על יציאת מצרים של נפשנו (אולי קצת אישי מידי כדי לענות לו בפוסט אבל בהחלט שווה לענות בנינו לבין עצמנו).

     

     

    I am happy to join with you today in what will go down in history as the greatest demonstration for freedom in the history of our nation.

    Martin Luther King, Jr., delivering his 'I Have a Dream' speech from the steps of Lincoln Memorial. (photo: National Park Service)

    Five score years ago, a great American, in whose symbolic shadow we stand today, signed the Emancipation Proclamation. This momentous decree came as a great beacon light of hope to millions of Negro slaves who had been seared in the flames of withering injustice. It came as a joyous daybreak to end the long night of their captivity.

    But one hundred years later, the Negro still is not free. One hundred years later, the life of the Negro is still sadly crippled by the manacles of segregation and the chains of discrimination. One hundred years later, the Negro lives on a lonely island of poverty in the midst of a vast ocean of material prosperity. One hundred years later, the Negro is still languishing in the corners of American society and finds himself an exile in his own land. So we have come here today to dramatize a shameful condition.

    In a sense we have come to our nation's capital to cash a check. When the architects of our republic wrote the magnificent words of the Constitution and the Declaration of Independence, they were signing a promissory note to which every American was to fall heir. This note was a promise that all men, yes, black men as well as white men, would be guaranteed the unalienable rights of life, liberty, and the pursuit of happiness.

    It is obvious today that America has defaulted on this promissory note insofar as her citizens of color are concerned. Instead of honoring this sacred obligation, America has given the Negro people a bad check, a check which has come back marked "insufficient funds." But we refuse to believe that the bank of justice is bankrupt. We refuse to believe that there are insufficient funds in the great vaults of opportunity of this nation. So we have come to cash this check — a check that will give us upon demand the riches of freedom and the security of justice. We have also come to this hallowed spot to remind America of the fierce urgency of now. This is no time to engage in the luxury of cooling off or to take the tranquilizing drug of gradualism. Now is the time to make real the promises of democracy. Now is the time to rise from the dark and desolate valley of segregation to the sunlit path of racial justice. Now is the time to lift our nation from the quick sands of racial injustice to the solid rock of brotherhood. Now is the time to make justice a reality for all of God's children.

    It would be fatal for the nation to overlook the urgency of the moment. This sweltering summer of the Negro's legitimate discontent will not pass until there is an invigorating autumn of freedom and equality. Nineteen sixty-three is not an end, but a beginning. Those who hope that the Negro needed to blow off steam and will now be content will have a rude awakening if the nation returns to business as usual. There will be neither rest nor tranquility in America until the Negro is granted his citizenship rights. The whirlwinds of revolt will continue to shake the foundations of our nation until the bright day of justice emerges.

    But there is something that I must say to my people who stand on the warm threshold which leads into the palace of justice. In the process of gaining our rightful place we must not be guilty of wrongful deeds. Let us not seek to satisfy our thirst for freedom by drinking from the cup of bitterness and hatred.

    We must forever conduct our struggle on the high plane of dignity and discipline. We must not allow our creative protest to degenerate into physical violence. Again and again we must rise to the majestic heights of meeting physical force with soul force. The marvelous new militancy which has engulfed the Negro community must not lead us to a distrust of all white people, for many of our white brothers, as evidenced by their presence here today, have come to realize that their destiny is tied up with our destiny. They have come to realize that their freedom is inextricably bound to our freedom. We cannot walk alone.

    As we walk, we must make the pledge that we shall always march ahead. We cannot turn back. There are those who are asking the devotees of civil rights, "When will you be satisfied?" We can never be satisfied as long as the Negro is the victim of the unspeakable horrors of police brutality. We can never be satisfied, as long as our bodies, heavy with the fatigue of travel, cannot gain lodging in the motels of the highways and the hotels of the cities. We cannot be satisfied as long as the Negro's basic mobility is from a smaller ghetto to a larger one. We can never be satisfied as long as our children are stripped of their selfhood and robbed of their dignity by signs stating "For Whites Only". We cannot be satisfied as long as a Negro in Mississippi cannot vote and a Negro in New York believes he has nothing for which to vote. No, no, we are not satisfied, and we will not be satisfied until justice rolls down like waters and righteousness like a mighty stream.

    I am not unmindful that some of you have come here out of great trials and tribulations. Some of you have come fresh from narrow jail cells. Some of you have come from areas where your quest for freedom left you battered by the storms of persecution and staggered by the winds of police brutality. You have been the veterans of creative suffering. Continue to work with the faith that unearned suffering is redemptive.

    Go back to Mississippi, go back to Alabama, go back to South Carolina, go back to Georgia, go back to Louisiana, go back to the slums and ghettos of our northern cities, knowing that somehow this situation can and will be changed. Let us not wallow in the valley of despair.

    I say to you today, my friends, so even though we face the difficulties of today and tomorrow, I still have a dream. It is a dream deeply rooted in the American dream.

    I have a dream that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed: "We hold these truths to be self-evident: that all men are created equal."

    I have a dream that one day on the red hills of Georgia the sons of former slaves and the sons of former slave owners will be able to sit down together at the table of brotherhood.

    I have a dream that one day even the state of Mississippi, a state sweltering with the heat of injustice, sweltering with the heat of oppression, will be transformed into an oasis of freedom and justice.

    I have a dream that my four little children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character.

    I have a dream today.

    I have a dream that one day, down in Alabama, with its vicious racists, with its governor having his lips dripping with the words of interposition and nullification; one day right there in Alabama, little black boys and black girls will be able to join hands with little white boys and white girls as sisters and brothers.

    I have a dream today.

    I have a dream that one day every valley shall be exalted, every hill and mountain shall be made low, the rough places will be made plain, and the crooked places will be made straight, and the glory of the Lord shall be revealed, and all flesh shall see it together.

    This is our hope. This is the faith that I go back to the South with. With this faith we will be able to hew out of the mountain of despair a stone of hope. With this faith we will be able to transform the jangling discords of our nation into a beautiful symphony of brotherhood. With this faith we will be able to work together, to pray together, to struggle together, to go to jail together, to stand up for freedom together, knowing that we will be free one day.

    This will be the day when all of God's children will be able to sing with a new meaning, "My country, 'tis of thee, sweet land of liberty, of thee I sing. Land where my fathers died, land of the pilgrim's pride, from every mountainside, let freedom ring."

    And if America is to be a great nation this must become true. So let freedom ring from the prodigious hilltops of New Hampshire. Let freedom ring from the mighty mountains of New York. Let freedom ring from the heightening Alleghenies of Pennsylvania!

    Let freedom ring from the snowcapped Rockies of Colorado!

    Let freedom ring from the curvaceous slopes of California!

    But not only that; let freedom ring from Stone Mountain of Georgia!

    Let freedom ring from Lookout Mountain of Tennessee!

    Let freedom ring from every hill and molehill of Mississippi. From every mountainside, let freedom ring.

    And when this happens, when we allow freedom to ring, when we let it ring from every village and every hamlet, from every state and every city, we will be able to speed up that day when all of God's children, black men and white men, Jews and Gentiles, Protestants and Catholics, will be able to join hands and sing in the words of the old Negro spiritual, "Free at last! free at last! thank God Almighty, we are free at last!"

     

    דרג את התוכן:

      תגובות (10)

      נא להתחבר כדי להגיב

      התחברות או הרשמה   

      סדר התגובות :
      ארעה שגיאה בזמן פרסום תגובתך. אנא בדקו את חיבור האינטרנט, או נסו לפרסם את התגובה בזמן מאוחר יותר. אם הבעיה נמשכת, נא צרו קשר עם מנהל באתר.
      /null/cdate#

      /null/text_64k_1#

      RSS
        22/4/08 07:20:

      הטקסט הזה מכונן אין ספק. אני אוהב טקסטים מכוננים. כזה היתה הכרזת ההעצמאות כזה היה גטיסברג, כזה היה דם יזע ודמעות של מר צ'רצ'יל מאנגליה. לנו בצורה מפתיעה אחר קרוב לכ130 שנות ציונות דקלארטיבית יש מעט מאוד טקסטים מכוננים מהסווג הזה. דיין על קברו של רועי רוטנברג, רבין בהר הצופים אם אני צריך לבחור? גטיסברג יש בו הכל כאב המלחמה הענווה והצניעות הנדרשת הראיה היסטורית והחשיבות האין סופית של government of the people, by the people, for the people, shall not perish from the earth.

       

      אם אתה מתחכם איתי עם תרגומים לעיברית הנה לך אחד של גטיסברג.

       

      לפני שמונה עשורים ושבע שנים הביאו אבותינו לעולם, על יבשת זו, אומה חדשה, אומה שנולדה בחֵירוּת ושנתקדשה לרעיון שכל בני-האדם נבראים שווים.
      עתה שרויים אנו בעיצומה של מלחמת-אזרחים גדולה המעמידה במבחן את השאלה אם אומה זו, או כל אומה אחרת שכך נולדה וכך נתקדשה, תוכל להחזיק מעמד לאורך ימים. נתכנסנו באחד משדות-הקרב הגדולים של מלחמה זו. באנו להקדיש חלק משדה זה למקום מנוחתם האחרונה של מי שמסרו את נפשם כדי שאומה זו תוכל להתקיים. וכך ראוי לנו לעשות.

      ואולם ביסודו של דבר איננו יכולים להַקצות - איננו יכולים להקדיש – איננו יכולים לקדש אדמה זו. אמיצי-הלב, החיים והמתים, שנלחמו עליה, הם שקידשוה יותר משיש לאֵל ידנו להוסיף או לגרוע. העולם כמעט לא ישים לב לדברים שאנו אומרים פה, גם לא יזכרם לזמן רב, אך לעולם לא יוכל לשכוח מה שהם עשו פה. נהפוך הוא. אנו, החיים, הננו המצווים להתקדש כאן למלאכה הבלתי גמורה אשר הלוחמים כאן קידמוה עד הלום ברוח אבירית. אנו הננו המצווים להקדיש את עצמנו למשימה הגדולה שעדיין עומדת לפנינו - כדי שנשאב מן המתים הנערצים יתר מסירות למטרה שלמענה גילו הם מסירות עד תום - כדי להבטיח נאמנה שמותם לא היה לשוא - כדי שאומה זו, בעזרת האל, תדע לידה-חדשה בחֵירוּת - וכדי שממשל העם, בידי העם, למען העם לא יסוף מן הארץ.

        20/4/08 21:09:

       

      צטט: shulamit 2008-04-20 20:02:48

       

      צטט: itamarp 2008-04-20 19:54:21

       

      צטט: שושי פולטין 2008-04-20 19:31:15

      חג חירות שמח!!!

       

      תגידי שושי, יש סיכוי שנאומו של דר מרטין לותר הינו חלק מתוכנית הלימודים ? קשה מאוד למצוא תרגום מלא שלו בעברית כך שאני מתאר לעצמי שלא וזה מצער אותי.

       

       

      שלום איתמר

       

      קודם כל שילמדו את מגילת העצמאות ברוח השיוויון או את חזונו של נביא ישעיהו. אשר לנאומו של מרטין לותר קינג כל מורה יכול להחליט לעסוק בו לפחות פעם אחת. אולי עשה זאת במסגרת שיכורי אמנות. אפשר להציג יצירות שנושאן תואם את נאומו של קינג.

       

      כל טוב

      שולמית

       אני ממש לא מבין איך במדינה שאמורה להיות דמוקרטית לא טורחים ללמד דמוקרטיה. פלא שהמדינה היא כמו שהיא ואנחנו צריכים להלחם בגזענות על דפי העיתונים ועל הפליה דתית במשרד הדתות.  יש לנו כל כך הרבה הזדמנויות לדון בנושאים כאלו על רקע היסטוריית עמנו (פסח, פורים, ל"ג בעומר, יום השואה, יום העצמאות, יום רצח רבין וכו') ועדיין כל מה שאנחנו עושים הוא להתמקד בעוולות שעשו לנו בלי לנסות אפילו להבין את התמונה היותר גדולה ואת הדרכים למנוע הישנות של המקרים בעתיד.

        20/4/08 20:02:

       

      צטט: itamarp 2008-04-20 19:54:21

       

      צטט: שושי פולטין 2008-04-20 19:31:15

      חג חירות שמח!!!

       

       תגידי שושי, יש סיכוי שנאומו של דר מרטין לותר הינו חלק מתוכנית הלימודים ? קשה מאוד למצוא תרגום מלא שלו בעברית כך שאני מתאר לעצמי שלא וזה מצער אותי.

       

       

      שלום איתמר

       

      קודם כל שילמדו את מגילת העצמאות ברוח השיוויון או את חזונו של נביא ישעיהו. אשר לנאומו של מרטין לותר קינג כל מורה יכול להחליט לעסוק בו לפחות פעם אחת. אולי עשה זאת במסגרת שיכורי אמנות. אפשר להציג יצירות  שנושאן תואם את נאומו של קינג.

       

      כל טוב

      שולמית 

        20/4/08 19:54:

       

      צטט: שושי פולטין 2008-04-20 19:31:15

      חג חירות שמח!!!

       

       תגידי שושי, יש סיכוי שנאומו של דר מרטין לותר הינו חלק מתוכנית הלימודים ? קשה מאוד למצוא תרגום מלא שלו בעברית כך שאני מתאר לעצמי שלא וזה מצער אותי.

        20/4/08 19:31:

      חג חירות שמח!!!

       

        19/4/08 10:21:

       

      צטט: יצחק ג'קי אדרי 2008-04-19 07:16:51

      "יש לי חלום שיום אחד תקום אומה זאת ותגשים את משמעותה האמיתית של סיסמתה: "אנו רואים אמיתות אלה כמובנות מאליהן: שכל בני האדם נבראו שווים". יש לי חלום שיום אחד על גבעותיה האדומות של ג'ורג'יה, יוכלו בניהם של עבדים לשעבר ובניהם של בעלי עבדים לשעבר להתיישב יחדיו לשולחן האחווה. יש לי חלום שיום אחד אפילו מדינת מיסיסיפי, מדינת המדבר, המזיעה תחת חום אי הצדק והדיכוי, תהפוך לנווה מדבר של חופש ושל צדק. יש לי חלום שארבעת ילדיי יחיו יום אחד באומה בה הם לא ישפטו על פי צבע עורם אלא על פי טיב אישיותם." (מרתין לותר קינג)

       

       

      "אני בונה חלום שיצעיד אותנו לעתיד טוב יותר, בו הכוח המשחית את הנורמות השלטוניות יהיה סיוט מאתמול. אני בונה חלום בו הפחד והטרור מכוחות התאגידים, העוטים מסיכות חברתיות, ייעלם ויתפוגג. אני בונה חלום בו החופש להביע דעה הוא ערך קדוש ומוחלט שלא מוביל לנידוי, כאב וכאוס אישי. אני בונה חלום בו שופט יהיה חומת מגן אנושית בפני המושחתים שמובילים אותנו במורד מדרון חלקלק המשומן בכסף. אני בונה חלום בו יפורקו האחוזות של בעלי ההון בתקשורת והיא תשוב לתפקידה כשומרת הסף של הדמוקרטיה. אני בונה חלום בו הכלכלה תדע ליצור בלמים שירסנו את הדורסנות הקפיטליסטית. (מתוך מאמר שלי Ynet )

       

      חג חירות שמח.

       

       יש לי חלום שלא ידכאו איש. שגם המדוכאים לא ידכאו את החלשים מהם. שתיפסק החד גדיא שבה זה שיש לו כוח להשפיע על האחר משתמש בו לרעה. עלי להזכיר זאת לעצמי יום , יום בכל רגע.

      לאחר עיון חוזר בדברי הבנתי שאיני רואה דרך לעמוד בכך.

       

      כל טוב

      שולמית

       

        19/4/08 07:16:

      "יש לי חלום שיום אחד תקום אומה זאת ותגשים את משמעותה האמיתית של סיסמתה: "אנו רואים אמיתות אלה כמובנות מאליהן: שכל בני האדם נבראו שווים". יש לי חלום שיום אחד על גבעותיה האדומות של ג'ורג'יה, יוכלו בניהם של עבדים לשעבר ובניהם של בעלי עבדים לשעבר להתיישב יחדיו לשולחן האחווה. יש לי חלום שיום אחד אפילו מדינת מיסיסיפי, מדינת המדבר, המזיעה תחת חום אי הצדק והדיכוי, תהפוך לנווה מדבר של חופש ושל צדק. יש לי חלום שארבעת ילדיי יחיו יום אחד באומה בה הם לא ישפטו על פי צבע עורם אלא על פי טיב אישיותם." (מרתין לותר קינג)

       

       

      "אני בונה חלום שיצעיד אותנו לעתיד טוב יותר, בו הכוח המשחית את הנורמות השלטוניות יהיה סיוט מאתמול. אני בונה חלום בו הפחד והטרור מכוחות התאגידים, העוטים מסיכות חברתיות, ייעלם ויתפוגג. אני בונה חלום בו החופש להביע דעה הוא ערך קדוש ומוחלט שלא מוביל לנידוי, כאב וכאוס אישי. אני בונה חלום בו שופט יהיה חומת מגן אנושית בפני המושחתים שמובילים אותנו במורד מדרון חלקלק המשומן בכסף. אני בונה חלום בו יפורקו האחוזות של בעלי ההון בתקשורת והיא תשוב לתפקידה כשומרת הסף של הדמוקרטיה. אני בונה חלום בו הכלכלה תדע ליצור בלמים שירסנו את הדורסנות הקפיטליסטית. (מתוך מאמר שלי Ynet )

       

      חג חירות שמח.

        19/4/08 00:50:

       

      צטט: st_s 2008-04-18 13:13:15

      לא יאומן איתמר, אני מקשיבה לנאום הזה, היום אחרי כל כך הרבה שנים ואני אחוזת צמרמורת ודמעות עולות לעיניים מהתרגשות וכל התום ההוא של התקווה שוב ממלא כל מילימטר בגופי.

      איזו עצמה. איזה נאום ענק.

       

      נראה לי שאעלה כמה שירי חירות לבלוג שלי בעקבות העניין.

       

      אני איתך בדמעות והצמרמורת, בהחלט מגיע לו כל טיפה של כבוד שנותנים לו האמריקאים.

       

      אולי השנה יתגשם חלומו ויהיה לאפרו אמריקאים גם נשיא (תיכף יבוא פה עדי ויגיד שאין לו שום סיכוי :) 

       

      חג שמח  

        18/4/08 13:13:

      לא יאומן איתמר, אני מקשיבה לנאום הזה, היום אחרי כל כך הרבה שנים ואני אחוזת צמרמורת ודמעות עולות לעיניים מהתרגשות וכל התום ההוא של התקווה שוב ממלא כל מילימטר בגופי.

      איזו עצמה. איזה נאום ענק.

       

      נראה לי שאעלה כמה שירי חירות לבלוג שלי בעקבות העניין.

        18/4/08 13:02:

      מצויין אתה ובעיקר מצויין מרטין לותר קינג שבכל רגע נתון הוא אקטואלי מתמיד.

      וכמחווה קטנה וחיננית מעירנו הקטנה קבל את הברווז:

      ארכיון

      תגיות

      פרופיל

      itamarp
      1. שלח הודעה
      2. אוף ליין
      3. אוף ליין