אם נכנסת לפוסט זה בפעם הראשונה, הרי שהוא התשיעי בסדרה. כדי לקרוא את הראשון הקש/י על הלינק הזה: http://cafe.themarker.com/view.php?t=203599

בשנת 1996 התחלתי לתקשר. לא דברתי עם המתים, לא דברתי עם קבוצת החמש, ולא הייתה שום ישות עלומה שדברה דרכי. פשוט התחברתי לרובד חכם שאינו נפרד ממני, שלא היה לי קשר אליו, עד שהייתי מוכן לעזוב את המחשבות שלי כמדד לאמת והתחלתי להקשיב.

תקשור על פי הבנתי הוא דיאלוג ביני לבין עצמי שחייב להיות לו קשר אל המציאות, המסר חייב להיות מובן וניתן לביצוע, פרקטי, אחרת אין בינו לבין דמיון הבדל, היכולת לבצע רעיונות העולים בהכרה גם הוא סוג של תקשור בין רובד אחד של האישיות לבין רובד אחר היכול להוריד את הרעיונות הללו ולהגשימם בחומר.

התחלתי להקשיב למסרים כי רצית הדרכה, לא קבלתי מספיק מידע מהמסטר משהו היה חסר לי ולא ידעתי מה. נסעתי חמש פעמים בשנה לחו"ל להרצאות ולקורסים שהעביר כמתרגם, אבל בכל קורס יכולתי לשאול בקושי שאלה אחת ועם הייתה לי שאלת המשך בכיתה של אלף איש הסיכוי לשאלה נוספת היה 1/1000, חיפשתי דרך לקבל תשובות לשאלות שלא היה לי עליהן תשובה וכאשר שאלתי אותן את עצמי התחלתי לכתוב את התשובות שידי רשמה באופן ספונטני בתוך מחברת.

אחת השאלות ששאלתי הייתה מה זו מציאות?, והתשובה שקבלתי הייתה "מה שאתה חושב שהוא אמיתי". התחתי להבין שלמחשבות שלי יש השפעה על הדרך שבה אני רואה את המציאות, האמיתית שלי אינו האמיתי שלך לכן לכאורה שנינו רואים את המציאות בצורה אחרת כל אחד בהתאם לאמונותיו והשקפותיו, ומה הן אמונות והשקפות אם לא מחשבות על המציאות?

מחשבות על המציאות אינן יכולות להיות המציאות עצמה, זה כמו לתאר בקבוק, התיאור אינו הבקבוק, ומאסטר דאנג יכול היה לנסות ולתאר את המציאות אותה הוא רואה, אבל גם למציאות אותה ראיתי אני הייתה לגיטימית לא פחות משל כל אדם אחר, אז החלו הספקות דרכו להציף אותי.

אני זוכר שבקורס שנערך בז'נבה הוא יצא במיזם חדש, קורס רמה 4+3 הבא יערך ללא תשלום, ואני שהייתי אמור לארגן את הקורס בארץ, לשכור מתורגמן, אולם, לשלוח הזמנות, וגם לחיות מחלק מההכנסות נתקפתי בבהלה, הבנתי שיצרתי תלות מאוד גדולה במאסטר, ושעלי לצאת ממנה בהקדם האפשרי, כי המאסטר בלתי צפוי ולעבוד איתו אומר שהסכם שנאמר היום יכול להשתנות מחר בלי הודעה מוקדמת וללא הסברים כפי שקרה בעבר. הבנתי שכמה שיותר מהר אשתחרר ממנו כך ייטב לי.

זו לא הייתה החלטה פשוטה עבורי, הוא היה מורה ואיש שהערכתי מאד, לא יכולתי לבצע אותה מייד. כלכלית הייתי תלוי בהכנסותיי מלימוד השיטה ולמרות שמחשבות על עזיבה חלפו בראשי, המרחק בין מחשבה לביצוע עדיין היה רב.

בשנת 1998 עצרו את מאסטר דאנג בבלגיה, הטענה הרשמית של הרשויות היתה אי סדרים כספיים. את ההודעה קבלנו בכנס שערך המאסטר בז'נבה. 6000 מתלמידיו ובינהם אני נאספנו באולם ענק שבו נערכה תערוכת המכוניות העולמית. מכיוון שהמאסטר לא היה יכול להשתתף מלאו מרצים מטעם תלמידיו את לוח הזמנים של הכנס. ביום הראשון עלה לבמה ד"ר בדרי סטין והחל לדבר על מושג שלא שמעתי אותו עד לאותו הרגע, הוא דבר על "אחדות".

הוא דבר על כך שכולנו נובעים מאותו המקור או במילים שלו "כל מה שיש הוא המקור ואין שום דבר פרט למקור והמקור הוא אחד". הוא תיאר את המקור כאוקיאנוס גדול המצוי בתנועה מתמדת על פני השטח, שהגלים בו עולים ויורדים בגבהים שונים. כאשר אנו מביטים על האוקיאנוס מבחוץ כל מה שאנו רואים זה רק את פני השטח. בכל זמן נתון ישות שאיננה יכולה לתפוס את מימדיו של האוקיאנוס, הגלים יתפסו כדבר מה מוצק, וכל גל יראה כנפרד מהגל שבא אחריו. אדם זה יכול לחשוב שכל גל נע ופועל בנפרד מהגל הבא אחריו, הוא לא יבחין שהאוקיאנוס הוא שנע באמצעות גליו ושהגלים הם בעצם ביטויו החיצוני של האוקיאנוס ושבמעמקיו הוא פשוט ללא תנועה, וגם גליו למרות תנועתם אינם נעים לשום מקום.

בדרי תיאר את האדם כמסוגל לראות את המקור רק כפי שהוא מתגלה באמצעות חושיו, ושהאמת המלאה אינה נגלית לחושים בגלל מגבלותיהם, הם תופסים כל עצם או ישות כשונים זה מזו, ואין החושים תופסים כי זו אשליה, אשליה במובן שאנו רואים רק חלק מהתמונה וכל מה שאנו רואים אותו כמוצק אינו אלא גוף חי ורוטט של מקור אחד הדומה לגלים של ים הנראים רק על פני השטח ואינם מעידים על עומקו ומורכבותו של האוקיאנוס אך בו זמנית גם הגלים וגם האוקיאנוס מקורם הוא אחד, מים.

בדרי תיאר את האדם כטלסקופ הפוך המתמקד בפרטים מקרוסקופיים וחושב כי זה כל העולם, אם רק היה האדם יכול לראות את העולם בהגדלה היה רואה כי עולמו המקרוסקופי הוא רק חלק מהעולם ולא העולם כולו.

כאשר שמעתי את הרצאתו של ד"ר בדרי סטין הרגשתי שוב את אותה הרגשה מוכרת שהאדם העומד מולי מדבר אמת. זה היה כל מה שהייתי צריך כדי להתמודד ולהבין בדיוק מה המשמעות של האמת היחסית כפי שהיא הובהרה לי במסר הקודם "המציאות היא כל מה שאתה חושב כי הוא אמיתי". אבל פה בדרי כיוון אותי אל האמת, אל מקורם של הדברים, כל מה שהוא עשה היה לאפשר לי לגעת באותו מקום בי בו לא היה לי ספק כי מה שהוא אומר, הוא אמיתי.

אינני יכול להסביר זאת אלא במילה אחת, ידעתי.

זו הייתה אינפורמציה שמעולם לא עלתה בשיחות עם מאסטר דאנג הבנתי גם שאף אחד אינו יכול להראות לי מה היא האמת המוחלטת, עלי לחפש אותה בעצמי, ורק אם אגע בה, בחסדה, אוכל באמת לדעת.

מאותו הרגע החל הפירוד הבלתי נמנע ממאסטר לואונג מינה דאנג להתרחש בפועל.