ספירת העומר

בכל יום במעגל השנה מתגלה כח רוחני המיוחד לאותו יום. יש ימים מיוחדים וקבועים בשנה בהם מתגלה כח - אור רב יותר ולעומתם יש ימים בהם היכולת להתקשר אל האור קשה יותר.

כך אנו מוצאים בפסוק "אלה מועדי ה' אשר תקראו אתם מקראי קדש אלה הם מועדי"(ויקרא כ"ג ד')- אלו ימות החגים שהתורה מודיעה לנו - שבימים אלה אפשר לקרוא ביתר קלות לקדש. בימים אלה מתגלית בעולם אנרגיה חיובית שאפשר להעזר בה להתקדמות ולהתפתחות רוחנית.

חלק ממועדים אלה נקבעו בסדרי בראשית וחלקם בעקבות מעשי עם ישראל לחיוב או לשלילה.(נס חנוכה, פורים ולעומתם ט' באב.)

כשבני ישראל יצאו ממצרים לא נגאלו משם בזכות מעשיהם אלא בזכות ההבטחה שהבטיח הקב"ה לאבות. למעשה בני ישראל היו במצב של הידרדרות רוחנית, דרגה אחת לפני שמד סופי - מ"ט שערי טומאה ויצאו ממצרים בעזרת נסים שהקב"ה עשה ולא על ידי התעלות רוחנית של ישראל עצמם.כך שלאחר נס יציאת מצרים נשארו בדרגה נמוכה מאד שלא אפשרה להם להתקשר לאורו ית' ולהיות ראויים לקבל את התורה.

כדי להיות ראויים לכך, היה עליהם להעלות עצמם ממ"ט שערי טומאה לנ' שערי טהרה. אלו הם ארבעים ותשעת הימים של ספירת העומר והנ' הוא היום החמשים - יום מתן תורה.

בכל יום מארבעים ותשעה ימים אלה של ספירת העומר, בני ישראל הסירו מעליהם שער נוסף של טומאה ובמקום שמסתלק החושך, מיד ממלא את מקומו אור. כך נבנה שער טהרה נוסף, עד שכאשר הגיעו ליום חג השבועות נמצאו ראויים לקבלת התורה.

האור הזה של יום מתן תורה חוזר ומתגלה בכל שנה וכמוהו בכל שנה באים ארבעים ותשעה ימים שבין ליל הסדר לשבועות, שהם ימים של קטנות. ימים שבהם שוב יש להתגבר על הטומאה ולעבוד קשה כדי לגלות את אורו ית' בתוכנו.

זה אומר בעיקר להשתדל לא לכעוס להמנע מויכוחים מיותרים ולהיות יותר רגישים לזולתנו ולגלות יותר התחשבות סבלנות וסובלנות.

בתקופת רבי עקיבא נוסף עוד כיסוי על התגלות אורו ית' בשל חטאם של עשרים וארבעה אלף תלמידיו של רבי עקיבא שמתו בגלל שלא נהגו כבוד זה בזה.

ברוב קהילות ישראל התקבל הנוסח  הבא לתקן את הקלקול הנ"ל על ידי כל איש ואיש בישראל. נוסח זה נאמר במעמד ספירת העומר מידי ערב והוא מלמדנו מה משמעות ספירת העומר בדורותינו:"ריבונו של עולם, אתה צויתנו על ידי משה עבדך לספור ספירת העומר כדי לטהרנו מקליפותינו ומטומאותינו,כמו שכתבת בתורתך:וספרתם לכם ממחרת השבת מיום הביאכם את עומר התנופה שבע שבתות תמימות תהיינה, עד ממחרת השבת השביעית תספרו חמשים יום, כדי שיטהרו נפשות עמך ישראל מזהמתם, ובכן יהי רצון מלפניך ה' אלקינו ואלקי אבותינו, שבזכות ספירת העומר שספרתי היום, יתוקן מה שפגמתי בספירה (פלונית השייכת לאותו הלילה) ואטהר ואתקדש בקדושה של מעלה, ועל ידי זה יושפע שפע רב בכל העולמות ולתקן את נפשותינו, ורוחותינו ונשמותינו מכל סיג ופגם ולטהרנו ולקדשנו בקדשתך העליונה, אמן סלה".

ועד היום בכל שנה אנו מכוונים בספירת העומר לתקן את שפגמנו באותו היום כדי שנגיע ראויים לו' בסיון - יום מתן תורה.