אתמול נערך דיון ציבורי הנוגע ל"חוות מזור". את אלה מאיתנו אשר אינם בעיניינים אעדכן שמדובר על חווה (איזה שם מטעה, הא?), בין הגדולות בעולם, אשר מגדלת קופים למטרות ניסויים. לא אכנס כרגע לדיון העקרוני והמאוד חשוב בנוגע לניסויים בבע"ח, אך העובדה שישנה חווה כזו אשר כל יעודה הוא להרבות ולשלוח יצוריים חיים אל חיי סבל ממושכים, עובדה זו היא בלתי נסבלת בעיני. מה שעושה את העניין לחמור יותר הוא העניין העקרוני של עשיית כסף על חשבון חיים ואיכות חיים של בעלי חיים. העומדים והמתפעלים את אותה "חווה" לא זאת בלבד שאינם נמצאים בשכבות התחתונות של אותה פירמידה של הכנסות אלא אף (סופרייז, סופרייז) נמצאים די גבוה למעלה, וכך באותה ציניות שבה הם מחתימים עוד לקוח על חבילת גלישה בחברת שירותי האינטרנט אשר בראשה הם עומדים כך הם שולחים עוד קוף למסלול חיים מיוסר אשר סופו רחוק מלהיות באופק.
|
תגובות (9)
נא להתחבר כדי להגיב
התחברות או הרשמה
/null/text_64k_1#
תודה.
אני תומכת בהצעה ומוכנה להריץ אותך לראשות הממשלה באם תביא מספיק תומכים.
בשעה טובה מאמלה.
אני מציע לעשות ניסויים בבעלי חוות מזור.
ריקי, אם עברת ליד הוילה ורצית להקיא - למה לא הקאת עליה?
נו, כרגיל...
לא אתפלא אם ארקדי יחליט לקנות גם את החווה הזאת, אחרי הכל זהו עסק כלכלי לא רע בכלל.
ואני תוהה איך בני אדם יכולים להגיע למצב כזה של קהות חושים בשביל לדעת שהורים אמהות, קורעים את גוריהם מעליהם ומעבירים אותם את כל הדרך לכאן וכל זה בשביל אותו עתיד שאת סופו אנחנו יודעים מראש.
איך אפשר לדעת את כל העובדות הללו ובכל זאת להסתכל על הכל רק בצורת מאזנים ודוחות שנתיים?
ישראל היא המדינה היחידה בעולם (למיטב ידיעתי) שממשיכה לספק קופים למטרות ניסוי
אז למה שאר העולם לא עושה את זה ורק ישראל ?
בצורה הכי פשטנית ...
נניח שכן צריך לעשות ניסויים על קופים כדי למצוא תרופות למחלות. אז שכל מדינה "תגדל" את הקופים שלה ותעשה איתם מה שבא לה כולל ישראל.
אבל למה ישראל החווה המזוויעה הזו מוכרת לכל העולם קופים לניסוי ? כל העולם קונה ומשקיט את מצפונו ומישהו פה עושה בוחטות על חשבון הסבל של הקופים
שי
ומה שעוד יותר מחפיר הוא קשר השתיקה בנושא בעיקר מצד הרשויות.
נקווה שהדיון הזה יזיז ולו במקצת, אבל אני לא אופטימית בנושא שהרי בכל מקום בו מעורבים אנשים בעלי ממון והשפעה קשה ליצור שינוי אמיתי.
קודם כל- תודה על תגובתך.
אכן, אין קשר בין הונם האישי לבין חומרת מעשיהם רק שהעניין נעשה צורם יותר בדיוק כמו שאם גנב יגנוב ואם ראש הממשלה יגנוב- הפשע הוא פשע. (וסליחה על האנלוגיה הצינית...)
הטיעון השני שלך קצת מחמיץ את כוונתי, הדיון בעד ונגד ניסויים בבע"ח הינו דיון שבוודאי אכנס אליו בשלב זה או אחר, אבל כאן כוונתי היתה למסחר בבע"ח אשר נועדו לספק מטרה זו.
האם יש לדעתך מקום להפוך את ישראל לחברה ב"מועדון הכבוד" של אחת ממדינות העולם השלישי אשר משמשת כ"ספק" מוביל של בעלי חיים לניסויים? לא לחינם במרבית המדינות המתוקנות ישנו איסור לסחור בבעלי חיים למטרות אלו ממש, אז מדוע שדווקא על ענף זה נתלה את גאוותנו?
יקירתי, טיעונים כבדי משקל העלית וגם תסכול וכעס.
באותה נשימה, מה הקשר בין הסטאטוס הכלכלי שלהם לבין חטאם? האם הוא מחמיר או מחוויר עקב כך? ואם היו הם עניים מרודים שכל פרנסתם בזאת חומרת מעשיהם היתה פחותה?
מודה, שההתלבטות האישית שלי בעניין היא שבעוד שאנו מוכנים להקריב חיים לשם הגנה על מולדת או חילוץ של אדם מבניין בוער - ולא שואלים אלא פשוט עושים - אנו לא מוכנים לקבל את המחשבה שאולי, רק אולי, 10% מהקופים הללו משמשים לייצור תרופה שתציל רבים מחולי או ממוות? היכן עובר האיזון, מהי מידתיות?
אני נגד "נגד" גורף, ונגד קבלה בלתי מסויגת של הקיים. מידתיות.