מה משותף לאלברט איינשטיין, מריה הקדושה, נוסטרדמוס והפסל ברנקוש? לארבעתם יש צ'אקרת גרון פתוחה, כך פותח מאמר ברשת את הסברו על מוקדי אנרגיה רוחנית, המזכירים במקצת את הספירות היהודיות בקבלה, בשרטוטים היפים.

אלמלא מעצב השיער שלי פביאן - הומו, מתוק, ידיד נפש אמיתי, שגרר אותי להשקיע שעה מיותרת בחיי ולחפש את הגדרות המושג צ'אקרות, ומוקדי כוח הסותרים את המדע, לא הייתי יושבת ומבזבזת עוד שעה בכתיבת פוסט זה.

אם תשאלו מדוע? אשיב שפביאן עשה עלי רושם כל כך חזק, שסקרן אותי לדעת האם הוא מדבר מהגיגי ליבו או מידענות אמיתית - וחוץ מזה, בפעם הבאה, אני אוכל לעשות עליו רושם יותר טוב.

_-_-*-_-_

מֶהֶר באבא מיסטיקן הודי שהיה מורה רוחני בשנות השלושים הפך לבעל שם אצל כוכבי הוליווד של שנות השלושים, גזר על עצמו שתיקה  החל מ-1925 - הוא לא הפר אותה עד יום מותו.

כך אולי החל מסע הניו-אייג' הפופוליסטי, ששיאו היה הביטלס והמהרישי שלהם,כששנות השישים סחפו את העולם המערבי לעידן, בו כדור LSD יוציא אותך למסע אינדבידואלי במחוזות הרוחניות.

 גם קרלוס קסטנדה, הסופר הפרואני החמקן, שחרר באותה תקופה, ספרות על רוחניות אינדיאנית ממקסיקו, שתחילת הסיפור היא מסע אנטרופולגי הזוי, עם סמי המסקלין, ופטריות הזיה -מסע מלומד ומנומק, על טכניקת הכישוף ( ישנם בתי ספר שמלמדים את השיטה)

אם נחבר את ספרו/סרטו של אריך פון דניקן - מרכבות האלים, הרי שנקבל מושג קטן מהתפתחות הכיוונים של הניו-איג' בשנות השישים. תקשורת חייזרית וכיוון מוחנו לגלקסיה רחוקה. מה שלא הצליחו המדענים לעשות - לשבור את התאוריה של איינשטיין על המהירות המקסימלית, יצליחו חובבי הניו-איג' המקושרים לחייזרים. 

כך התחלנו לאמץ שיטות מזרחיות, ודרומיות לחיינו המערביים, ועם מיקס נחמד של תאוריות מדעיות על חייזרים ושדות מגנטים בלתי מוסברים, התחלנו לבנות לעצמנו עולם מורכב - מערבי ומחודש, בו נולדה מחדש התרופה ההומיאופתית שחזרה מהמאה ה 18 והתחדשה לתעשיה שלמה, שוחזרו תאוריות סיניות על צ'י יין ויאנג, צ'אקרות, יוגה.

ויחד עם חובבי החייזרים והכשופים האינדיאנים, התחלנו לבנות לעצמנו ערכים מודרנים של תורות חדשות הדוחות את הדתות המונוטאיסטיות של המערב.

 בעשורים האחרונים, החלה האקדמיה לקבל חלק מהשיטות הללו, ורופאים החלו להשלים הכנסה מרפואה אלטרנטיבית, ואפילו בשנים האחרונות קופות החולים ממנות רפואה משלימה ( הוחלף השם מרפואה אלטרנטיבית ).

אוניברסיטאות מתחילות להריץ חוגי רוחניות, ותורות חדשות, וכאן עלי להוסיף משהו שירגיז רבים -

למרות דחיית החומריות, בחיינו המתועשיים והמערביים הקלסים, תעשיית הניו-אייג' והרוחניות, אימצה לה את המנהג הקפיטלסטי הנבזה והגשמי, לעשות ביזניס טוב  עם מתח רווחים יאה ונאה, שנראה כמו מרשרשין ירוקים, זהובין... וכסופין.

_-_-*-_-_

הבעיה שלי, מתחילה בעצם עם הספר(מעצב השיער) האישי שלי, שהשכלתו הפורמלית מסתיימת בי"ב כיתות, וחמש השתלמויות באיטליה.

כפי הידוע לי בבתי הספר לספרות לא מלמדים את תורת הקוונטים. ( לא להבהל ולסגור את הדף, אני לא מתכוונת להיכנס לתאוריית הקוונטים ).

כששהערתי לו, שהרבה מהתאוריות הן לא מוכחות, הוא הביט בי ואמר, בטח שמוכח, אפילו דוקטורים לפיזיקה מדברים על כך... ואת יודעת שתאוריית הקוונטים היא דוגמה מצויינת לקיום היכולת הרוחנית בכל אחד מאיתנו.

את האמת ?! אותו רגע כמעט והייתי נופלת מהכסא, או עלולה להפיל אוזן הישר למספריו החדים.

שתקתי, והלכתי לבדוק.

_-_-*-_-_

 " ד"ר יואב בן דב בחר לשכן את המיסטיקה והמדע תחת קורת גג אחת. את הדוקטורט שלו עשה בפיזיקת הקוואנטים, ובמקביל התמחה גם בקלפי טארוט ובאסטרולוגיה.... "

 כך גזרתי מהרשת, וקיבלתי הלם קוונטי.

מה לעזאזל קשורה תאוריית הקוונטים לקלפי טארוט ואסטרולוגיה.

נכנסתי לאתר שלו, וגיליתי, כי אפשר לקבל פריסת טארוט ממוחשבת ועוד בחינם ( כמובן שזה לא תחליף ליעוץ מקצועי ואישי )

 אז ניסיתי לקרוא את דבריו, וכל מה שהבנתי, שכל שיטות הקוראות בקפה, פותחות בקלפים, מקובלות!

כמו כן טלקניזיס גם מקובל, ושהוא בהחלט שמח שהטלקניזיס לא הוכח מדעית, כי עצם העובדה שלא הוכח, הרי שהוא רוחני - ורוחני זה מצויין...

 ורק אוסיף ציטוט מאוד מרשים :

"המציאות היא כאן ועכשיו. אם חלמתי אתמול שאני עושה ניסוי פיזיקלי, אין לכך משמעות פיזיקלית. המציאות היחידה שאנחנו כבני אדם יכולים להתייחס אליה היא המציאות האנושית. אילו מערכות יחסים יש לנו עם האנשים שסביבנו. במילים אחרות: אדם שעבר הארה = פחות חשוב לי אם מה שהוא חווה נכון עובדתית או לא, חשוב יותר איך זה השפיע על החיים שלו". (הבלטת השורה האחרונה בוצעה על ידי)

וכך אומר דר' לפיזיקה...

 נכנסתי למאמרו של אבשלום אליצור - על שמונה הבלים פוסט-מודרניסטיים

מתוכו הבנתי כי, החתול של שרדינגר מהווה אסמכתה של מדעני הניו איג', לחיבור בין השפעתו הרוחנית של האדם על הפיזיקה ( לא להתייאש, אני מייד מסיימת עם נושא הקוונטים וחוזרים לעיצוב שיער )

ובהקשר לרפואה המשלימה/אלטרנטיבית, אצטט מדבריו :

לרפואה המערבית יש כלי פדנטי ומייגע הנקרא סטטיסטיקה, ומי שיודע עד כמה רופאים מקשים על עצמם בבדיקה של תרופות חדשות, במחקרים הכוללים אלפי בני אדם ונמשכים לעתים שנים רבות, ובקיזוז אפקט הפלצבו, יכול רק לקנא בכל עושי הנפלאות המטפלים יום-יום בהמוני אנשים מיואשים, ביניהם חולים במחלות סופניות, בכל מיני ''אנרגיות'', ''צ'אקרות'' ועוד הרבה מילים שמכניסות הרבה כסף לכיסו של ה''מרפא'' בלי לטרוח לעשות מעקב מסודר אחרי החולים האומללים.

_-_-*-_-_

אם נוסיף את היבט רשת האינטרנט הפרוסה בעידן החדש בכל מקום בעולם, לא מפתיע לגלות, כי ה "ניו-אייג'" מצליח לשכלל את שיטות השיווק והפרסום, ברמה סופר ניו אייג'ית. כמו שראינו פתיחת קלפי טארוט ממוחשבת, הרי שניתן לקבל כיום גם דף קריאת אסטרולוגיה ממוחשב - יותר זול ממסטיק בזוקה.

הרשת מוצפת כיום בשלל מידע בנושאי הניו אייג', מאזוטריה מזרחית ועד רפואה עסקית. תוכלו למצוא חברות מסחריות, בתי חולים, רופאים, יועצים - זוגיות, רוחניות, הדרכה לעסקים,... ואפילו יועץ להצלחה בבחירות הפרלמנטריות.

הרשת, ללא כל ספק מהווה כר נוח להתפתחות החברה הניו-אייג'ית ( גם בקפה שלנו, יש קהילה תוססת ועניפה )

_-_-*-_-_

אפשר להתייחס בספקנות מסוימת לחלק מהמאפיינים הבולטים של הניו אייג', אבל אי אפשר להעלם מהעובדה שמדובר בספר האישי שלי - ומעצב שיער טוב לא מוצאים ברחוב ( כך יודעת כל אישה).

יותר מזאת, אם אנו מקשרים בין הרוחניות שבין שנינו - ידועה האמרה של הניו-אייג' " חפש את הקשר הרוחני בכל מקום ולא משנה איפה "

אני את הקשר שלי מצאתי במספרה, ויסלחו לי כל אותם מדענים מעשיים - אני מוכנה להחליף את הגורו, אבל לא את הספר שלי.

 וקצת בנימה אופטימית,

אי אפשר להתעלם משתי אמיתות חשובות. האחת, אפשר למצוא באופנת הניו אייג' את העניין האנושי הבלתי נדלה בכסף ובסקס.

ואמת אחרונה, עד עכשיו הביא עידן הניו-אייג' יותר תועלת לעולם מאשר נזק. אנשי הניו-אייג' יותר קשובים לצרכים הומניים ולאיכות הסביבה. 

הניו אייג' סיפק לנו מהפכות של ממש בפסיכולוגיה, בעולם התזונה הנכונה, והכי חשוב - בחיים היומיומיים היותר רגועים ובריאים. הניו אייג' גם יצר מוזיקה, אופנה עם שפה משל עצמו וחיבר תרבויות מזרח ומערב.

ולסיכום תהייה

תיאוריית מאסלו מדברת על כך שפרמידת הצרכים של האדם מתחילה מבסיס של צרכים אלמנטרים של קיום ובטחון... עד חלקי הפרמידה הגבוהים, המורכבים מסיפוק, כבוד והערכה וממש בקצה הפרמידה - המימוש העצמי.

האם התרחבות העיסוק בנושא הרוחניות והמימוש הרוחני, מצביע שאנו נמצאים בקצה הפרמידה ?

האם אנו חברה שבעה ומשועממת המחפשת מימוש עצמי.

אם כך, ועם התהייה הסופית, אני חוזרת לגורו שלי בראש מורכן " ראשי בידך "