
ראשית נברר לעצמנו מה מקפל בתוכו המושג שיעמום. הוא נפוץ במיוחד בחודשי הקיץ, כשרוב האנשים מנצלים את חופשתם השנתית מעיסוקיהם ונתקלים מיד בהמון חוסר מעש וזמן פנוי. ואם נפרט את מרכיבי המושג שיעמום נווכח שאלה הילכי רוח שונים: אפתיה, אפרוריות, דכדוך, חד-גוניות, חוסר איכפתיות, אדישות, בעתה, דיכאון, חוסר ענין, מונוטוניות, עצבות, קדרות, פסיביות, שוויון נפש, שממון.
מכת השיעמום, שממנה סובל האדם המודרני, מקורה, לעניות דעתי, בטלוויזיה שעליה גדלו דורות רבים, החל בשנות הארבעים של המאה הקודמת, תחילה בארצות האנגלוסכסיות, ולאחר זמן לא רב - בכל העולם.
המכה הראשונה שהטלוויזיה מנחיתה על הילד הרך הניצב לפניה לראשונה הוא ההרגל המיידי שהיא מנחילה לו: "לא לחשוב, לחשוב זה לטרוח, חבל על המאמץ. אנחנו כאן כדי לשעשע אותך, אתה יכול להתרווח בחוסר מעש." מובן מאליו שאותו ילד חייב בהמשך חייו לחשוב כדי להתפתח ולתת משמעות לחייו ואמצעים כדי להתקיים במובן הכי בסיסי. אך כשיש לו זמן פנוי והוא יכול להתפנות, כפי שהורגל, מטרחת המחשבות, והוא רץ אל הטלוויזיה: "אני כאן, שעשעי אותי!" אבל ברבות הזמן מגיע שלב שהטלוויזיה אינה יכולה לספק לו עוד ריגושים והוא מתחיל לחפש אותם מחוץ לטלוויזיה. וכמובן, כפי שהורגל, אלה צריכים להיות ריגושים נקיים מטרחת המחשבה.
הביקוש לריגושים נטולי מחשבות, מוצא מייד את ההיצע המתאים בעולמנו הקפיטליסטי. אין ואקום בטבע ולא כל שכן בתרבות הקפיטליסטית. ואז אנשים זריזים ממציאים: "ראפטינג", "באנג'י", טיולים בטרקים מסוכנים פיזית (בדרום אמריקה) וטיולים מסוכנים כימית (הודו למשל). אלה אתגרים מבטלי שיעמום לצעירים. אבל גם הפחות צעירים, והם כבר בעלי משפחות וילדים, צריכים שעשועים מפיגי שיעמום. גם כאן הביקוש מוצא לו את ההיצע: נופשוני "הכל כלול" באנטליה (מרחק יריקה מכאן), שם ממציאים במהירות עבור המשועממים אמצעים שונים ומשונים להפגתו. הנה אחד מהם: מכונה שמתיזה קצף על המשועממים: "איזה בידור, איזה קטעים!". אתמול שילמו שני ילדים ישראלים בחייהם למולך הפגת השיעמום. וכמובן, כל הטרקים למיניהם, כבר גובים באופן קבוע ומזמן מחירים כבדים ממחפשי תרופות להפגת השיעמום.
כי ככה זה: התעסקות בדברים טפלים יוצרת אצל המשועממים הרגשה שעושים משהו, בשעה שלא עושים דבר. ובלז פסקל, מתמטיקאי, פיזיקאי ופילוסוף צרפתי אמר לפני 360 שנים: הסיבה האחת לאומללותו של האדם היא חוסר יכולתו לשבת בשקט בחדרו.
|
alxm
בתגובה על הוכח תוכיח את עמיתך ולא תשא עליו חטא. (ויקרא יט', יז')
תגובות (0)
נא להתחבר כדי להגיב
התחברות או הרשמה
/null/text_64k_1#
אין רשומות לתצוגה