ההגיון הוא מכשיר.

מה שעושים איתו (בהקשר של נושא הפוסט שלך) הוא שמשנה ועל כך בעצם כתבתי בתגובה.

(מה - הופיע בג'יבריש ?)

אני מסכימה איתך לגבי גמישותו של הרציו,

אולם כוונתי הייתה ממש בנוגע להצדקות של הדעות המובעות, ולא לתוכנן.

ההיגיון הוא כלי עבודה המביע את רצונותיו ודעותיו של בעליו מחד,

ומאידך מסוגל הוא לעצב אותם.

זו הסקאלה, וכל אחד נמצא עליה בתחומים שונים, במקומות שונים.

(אני חושבת כי נקודת החיבור שלנו היא המקום ממנו פועל הרציו, בין אם מהתשוקות או מההיגיון)

עד כדי כך זה היה ג'יבריש עבורך?

מה אומר..

भोभो माहराज

!!

יפה כתבת.

זאת הוכחת ביניים עבורך לגמישותו של הרציו, שברצותו מכופף את הלוגיקה האנושית לצורך הצדקת עיקום חבליי המוסר לסיפוק התאוות.