ועדת אברהם
"כן ירבה זרעך כחול על פני הים" ואכן זרעו של אברהם. - היום גדול מחול הים. האם ניתן להקים ועדה כזו. שתוכל להחליט, מה חלקו של ישמעאל בנחלה. (אינני מאמין שכוונתו של אברהם הייתה, נישול). לא בכדי קרא לו ישמעאל. מאחר וידע שאיש על האדמה לא ישמענו. וזו בדיוק הסיבה מדוע צריך לשמוע את ישמעאל. ולממש אותה תכונה אלוהית, "ולהשיב בנים לגבולם בכל המובנים", ולממש משאלתו של אברהם, אשר מצפה לבוא: האל שישמע את בנו. זה אשר יתקו עוול זה יחשב לאל. מנהיג אדיר: בעל עוצמות לא מוכרות במאה השנים האחרונות. החברה האנושית מחכה לו ! אולי הוא יכנס לבית הלבן ? יתרון גדול לאובמה. הוא יכול לנהל דיון עם המוסלמים בארה"ב. וליצור הבנה בין לאומית, לקראת הסכנות שהחברה הזאת מתמודדת עימה בנושא הגרעין. דבר שאין לבן שיכול לעשותו. האם קיים אדם כזה? בעל סגולות מיוחדות::::: שמוכן לתת דין צדק על 3500 שנים של טעות. האם ניתן להסביר לבני ישמעאל, ומי הם...? שמשפט שלמה איננו מביא בסופו לביתור הילד. - אלא השבת הבן לאימו הביולוגית. האם יעד אברהם את יפו לישמעאל ? לפי מיטב ידיעתי הפלישתים ישבו בעזה. והאם לבדוק היטב מה שייך למי, ומי, ומה? צריך להתעלם מרצף של מלחמות. שודדים,ביזה,אונס,רצח ועוד, מכל טוב הארץ.
ניגע בנקודה החשובה ביותר!!! הטעות בניווט. הנקודה בה למעשה השליך אברהם או שרה את הגר וישמעאל. "(אינני משוכנע אם אברהם ביצע את האקט בעצמו)" זו הנקודה בה נדון: מה מתוך הנחלה יעד אברהם לישמעאל? את זה אני היום מוכן לתת, ולא דיי בכך, אני מוכן לעזור בבנית ביתו, מעבר השני של החיץ. אין ולא מוזכר באף פרק אברהם "שבת אחים גם יחד".
זה יותר מתאים לנכדו יעקב. אברהם גם לא התכוון ששניים אלו יחיו תחת קורת אוהל אחת. ההיפך הוא הנכון. "איש תחת גפנו, ואיש תחת תאנתו". "אפרופו" (בעצי תאנים מקננים יונים), הפרדה במובן זה, תביא להבנה, שיתוף פעולה, מסחר חופשי ופיתוח חברתי וכלכלי.
הזמנה לקפה היא כבר רק שאלה של זמן.
אני מתנצל!!!
|
