מהם הדברים הכי מדהימים באמת בעולם ?

0 תגובות   יום רביעי, 20/8/08, 20:38

מהם הדברים הכי מדהימים באמת בעולם ?

הדבר המדהים ביותר בעולם, הוא כמובן העולם עצמו.


מהו הדבר המורכב ביותר שקיים בעולם ? כמובן שזהו העולם עצמו. רמת המורכבות שבנוי בה העולם וכל מה שקיים ביקום מדהימים כמובן כידוע לכל.


יחד עם זאת, מהו הדבר הפשוט ביותר שקיים בעולם ? מהו הדבר שעובד בצורה הפשוטה והטבעית ביותר בעולם, עד כדי כך שאנחנו רגילים אליו ולא מתפעלים ממנו ? זהו כמובן העולם עצמו. המערכת המדהימה, עובדת בצורה הפשוטה והשימושית ביותר, ללא שום תקלות, בצורה רציפה, ע"פ כללים ברורים וכולי.


אם נתבונן נראה, כי רמת התחכום שקיימת בעולם במקביל לפשיטות שבו, זו בעצם תכונה של האין סוף, שהעולם נברא ממנו.


האין סוף הוא הדבר שכולל בתוכו את הכל, הוא הדבר שמעבר לשכל שלנו, הוא ה 0 והכל ביחד (אין סוף = 0). רק באין סוף אפשרי שרמת תחכום כזאת תחיה בשלום עם רמת פשטות כזו.


כפי שכבר התבאר אפילו הדברים שנראים לנו ברורים מאליהם, הם בעצמם דברים מדהימים ובלתי נתפסים. לדוגמא עצם זה שקיימים דברים בעולם, זה בעצמו דבר מדהים לכשעצמו. וכפי שכבר התבאר כי באמת כל מה שקיים בעולם ושנראה לנו שנמצא לדוגמא במקום מסוים, באמת לאמיתה בשורש שלו ע"פ תורת הקוונטים הוא בכלל לא נמצא איפה שאנחנו רואים אותו, אלא הוא נמצא בכמה מקומות בו זמנית ! ומה שגורם לו להיות איפה שאנחנו רואים אותו, זאת התודעה שלנו. וזה לכשעצמו זהו משהו ששיך לאין סוף, היכולת להיות בכמה מקומות בו זמנית ואף על פי כן כשאנחנו מתבוננים להיות במקום אחד בלבד.


עצם זה שהנפש של האדם שהיא משהו שאינו חומרי ושאינו קיים מבחינה פיזיקאלית, עצם זה שהיא גורמת למשהו חומרי כמו הגוף לפעול וכיו"ב, זה בעצמו משהו בלתי נתפס. כי בעצם משהו שאינו פיזיקאלי מניע תהליכים פיזיקאליים וכפי שהתבאר כאן ועוד


האין סוף כולל בתוכו את הכל ובו הכל מתאחד וחי בשלום זה לצד זה בשלמות מוחלטת. באין סוף כל הקצוות נמצאים זה לצד זה, כי הוא כולל את כולם, מאחד אותם ועושה שלום ביניהם.


וכפי שניתן לראות בחוש, ככל שאתה מתקרב יותר לקצה אחד, כך אתה במקביל מתקרב גם לקצה השני. לדוגמא:


כגון, ככל שאתה יודע יותר כך אתה יודע פחות, כי תכלית הידיעה היא שלא נדע.


ככל שאתה מסתכל יותר ויותר על העתיד ועל הסוף של הסוף, כך אתה חי יותר ויותר רק את הרגע הזה !


ומחמת שרק האין סוף מכיל את הכל, לכן מכך נובע גם: ככל שאתה בורח יותר מהכבוד, כך הוא רודף אחריך יותר. ככל שאתה רוצה פחות, כך יש לך יותר את מה שאתה רוצה.


ועוד ועוד.


העולם הוא הדבר המדהים ביותר – אם רק נתבונן.



 


פְּשִׁיטוּת הוּא גָּבוֹהַּ מִן הַכּל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרוּךְ הוּא הוּא בְּוַדַּאי גָּבוֹהַּ מִן הַכּל וְהוּא יִתְבָּרַךְ הוּא פָּשׁוּט בְּתַכְלִית הַפְּשִׁיטוּת:


קרא עוד על שלמות , אין סוף , רצון , פיזיקה , עולם , שכל ודעת , קוונטים , עתיד , גוף האדם , נשמה , תכלית מטרה , תכלית הידיעה ועוד ...


מאת להצליח בכח המחשבה Daat.EIP.co.il


ומצו"ב בנוסף קטע מתוך מאמר אחר למי שעוד לא קרא ...

 

נראה כיצד אנחנו בחיי היום יום חווים דברים שהם בריאה יש מאין, שאנחנו יודעים שזאת בריאה יש מאין למרות שאין לנו הסבר לכך. והדוגמאות כמובן רבות.


נתחיל מעניין מהות האדם. האדם כמובן הוא שילוב של גוף ונפש. על הגוף אין חולק כי הוא חלק מהאדם, אך לנפש שמות רבים, כגון נפש / נשמה / תודעה / תת מודע / כוח הרצון וכיו"ב. כאשר הכוונה היא אחת, כוח כלשהו שאינו הגוף החומרי שהשילוב שלו עם גוף האדם יוצר את האדם עצמו. כי הרי הגוף החומרי ללא הנפש שבו, לא היה מרגיש, לא היה חושב, לא היה מדמיין וכולי, כי הרי החומר שמורכב מאטומים בלבד, אינו חושב / מרגיש וכולי.


ואם נתבונן בעניין נראה כי עצם קיום האדם זאת בריאה יש מאין בכל רגע מחדש. כי גוף האדם כמובן, נופל תחת ההגדרה של "יש". אך נפש האדם מהי הגדרתה ? הגדרתה אינה יכולה להיות "יש", מאחר שהיא אינה תופסת מקום (וממילא גם אינה תופסת זמן, דהיינו קיימת תמיד – לפני ואחרי האדם). היא משהו שאנחנו יודעים שהוא שם, כי הרי בלעדיו הגוף לא היה עובד כנ"ל, אך יחד עם זאת היא לא באמת נמצאת בשום מקום, דהיינו "אין". נמצא אם כן כי בגוף שהוא "יש", באה לידי ביטוי הנשמה שהיא "אין".


ולמה זאת בריאה יש מאין ? כי מאחר שאנחנו מבינים שהנשמה שהיא במהותה אין, באה לידי ביטוי ומפעילה את הגוף, הרי שזה אומר שה"אין" הוא גם "יש" ושמ"אין" נהיה "יש". כי מהנשמה שהיא "אין" נוצרות פעולות שהן כמובן "יש". וא"כ אנו רואים כי מאין נהיה יש, וזהו כמובן דבר שקורה בכל רגע מחדש למי שרק מתבונן בו.


אם נרצה להוסיף ולהתבונן נראה עוד דבר נפלא והוא הרצון האנושי. כי הרצון האנושי של כל בני האדם בשורשו ובפנימיותו הוא כמובן רצון זהה, כי כל בני האדם בשורש הפנימי ביותר שלהם רוצים את אותו הדבר בדיוק. אך יחד עם זאת בפועל, מהרצון האחד הפשוט של כל בני האדם נוצרים בכל רגע ורגע רצונות שונים. וזהו כמובן דבר פלא, כיצד מהאחד הפשוט נוצרים דברים שונים. וזה כמובן סוג של בריאה יש מאין, כי מהאחד הפשוט נמשכים פעולות משתנות. (והאחד הפשוט הוא כמובן "אין" והפעולות המשתנות הן כמובן ה"יש").


והנה הדוגמא שהבאנו היתה מהעולם הקטן שהוא האדם. ועכשיו נביא דוגמא נוספת מהעולם הגדול, שגם בו בכל רגע ורגע ישנה בריאה יש מאין.


ברמה המדעית ע"פ תורת הקוונטים, אם נתבונן על מהות החומר ונסתכל על החלקיק הקטן ביותר שקיים, נראה כי הוא נמצא במצב של "סופרפוזיציה". ומה ז"א סופרפוזיציה, ז"א ריבוי מקומות, דהיינו שהחלקיק הקטן ביותר שלא ניתן לחלק אותו יותר לחלק קטן יותר (מסיבות שונות), אינו נמצא במקום אחד אלא ביותר ממקום אחד בו זמנית.


ומאחר שהעניין הזה קשה לתפיסה אנושית, אז נסביר זאת שוב פעם. ניקח לדוגמא שולחן. בכמה מקומות הוא יכול להימצא בנקודה אחת בציר הזמן ? רק במקום אחד כמובן. וכל אחת מהרגליים שלו, בכמה מקומות היא יכולה להימצא בו זמנית ? כמובן שרק במקום אחד. וכל פיסת עץ שיש בכל אחת מהרגליים שלו, בכמה מקומות היא יכולה להימצא בו זמנית ובאותו הרגע ? ג"כ כמובן רק במקום אחד. כי כל החלקים כולם שנמצאים כל אחד במקומם ברגע נתון, הם הרי אלו שיוצרים את השולחן. וזהו כמובן דבר הגיוני.


אבל אם נמשיך לפרק את השולחן ונגיע עד לרמה של החלקיקים הקטנים ביותר שאליהם המדע הגיע בתורת הקוונטים, אז נגלה דבר מופלא. אם ננסה לבדוק איפה נמצא כל אחד מהחלקים הקטנים ביותר שמרכיבים את השולחן, נראה כי החלקים נמצאים ביותר מאשר במקום אחד בו זמנית, שזאת סופר פוזיציה. ולא, זו אינה טעות ! זה לא שאנחנו לא יודעים איפה החלקיק נמצא, אלא שאנחנו מסוגלים להוכיח כי ברגע אחד בציר הזמן, אותו החלקיק בדיוק, היה ב 2 מקומות בו זמנית. כמובן שאנחנו לא מסוגלים לראות זאת קורה בפועל, אבל אנחנו מסוגלים להוכיח כי הדבר הזה אכן קורה בכל רגע מחדש.


ונעצור כאן לרגע ונראה דבר נפלא, והוא, כי הדבר היחיד שיכול להיות ביותר מאשר במקום אחד בו זמנית, הוא כמובן ה"אין" כי רק דבר שהוא במהותו איננו, רק הוא מסוגל להיות "מעל המקום" ולהיות בו זמנית ב 2 מקומות ומעלה באותו הרגע. כי כל דבר שקיים בעולם נמצא אך ורק בנקודה אחת בציר המקום ברגע אחד בציר הזמן. וכדי להיות ב 2 מקומות עליך לא להיות. ז"א שבעצם הבנו, כי השולחן שאנחנו רואים מולנו, לא באמת נמצא בשורש של החומר שלו. כי הרי השורש של החומר שלו והחלקים הקטנים שביותר שבו אינם קיימים ! ואף על פי כן, יש מולנו שולחן, שנמצא במקום ובזמן אחד. ומה זאת אם לא בריאה יש מאין ? כי ממשהו שבהגדרתו הוא איננו, מה שמאפשר לו להיות בסופר פוזיציה, אנחנו מקבלים את כל מה שקיים בעולמנו. והרי לנו בריאה יש מאין בכל רגע מחדש.


ואם נרצה להמשיך להתבונן גם נראה, כי הרגע שבו החלקיק הקטן ביותר שהיה בסופר פוזיציה בוחר מיקום ובוחר היכן להיות, הרגע הזה של הבריאה הזאת של יש מאין, נקרא מבחינה מדעית "קריסה קוונטית". דהיינו שהחלקיק שנמצא בסופר פוזיציה קורס אל המקום שבו אנחנו רואים אותו לאחר מכן כשולחן. וברמה המדעית, הקריסה הזאת קורת תמיד ברגע אחד נתון, שהוא כאשר המחשבה של האדם בודקת את מיקומו של החלקיק. ז"א כל חלקיק נמצא בסופר פוזיציה, עד הרגע שבו המחשבה של האדם שהיא בעצמה בוראת יש מאין כנ"ל ברמת האדם עצמו, ברגע שהיא בודקת היכן נמצא החלקיק, הרי שבו ברגע הוא בוחר מיקום. ודבר זה פלא הוא כמובן למתבונן.


ונקודת התבוננות נוספת. כל דבר שקיים בעולם מורכב מיסודות של חומרים שונים וכל חומר עצמו מורכב מיסודות בסיסיים יותר של היקום וכן הלאה. אם נתבונן נראה, כי ככל שאנחנו חוזרים אחורה בזמן ובתהליך ומקשרים את התוצר הסופי שמולנו אל החומרים והיסודות שמהם הוא עשוי, בכל רמה, ככל שהיא רמה בסיסית יותר ויסודית יותר של החומר, כך מספר היסודות שבה קטן. ואם נעמיק בהתבוננות שלנו, בסופו של דבר נגיע ליסוד אחד ובודד שממנו מורכבים כל היסודות שמהם מורכבים שאר הדברים שיש בעולם.


ובאמת שזהו דבר פלא למתבונן, כיצד מדבר אחד ויחיד שהוא כמובן הבסיס של כל הדברים, כיצד מאותו הדבר בדיוק נוצרים דברים שונים ?! כי בחושים שלנו אנחנו אכן רואים דברים שונים שקיימים ובשכל שלנו אנחנו מבינים כי כל הדברים השונים שאנחנו רואים אותם בחושים שלנו, הרי שכולם עשויים בעצם ממשהו אחד בסיסי שממנו עשוי הכל ושבעצם טמון בו הפוטנציאל של כל הדברים שקיימים. כי הרי כל דבר מורכב מכמה דברים בסיסיים יותר וכולי כנ"ל, עד שמגיעים לאחד הפשוט שהוא זה שבעצם מהווה בכל רגע מחדש את הדברים השונים שאנחנו רואים. וזהו כמובן דבר פלא לכל המתבונן בו.


וכמובן שגם זאת בריאה יש מאין, כי בעצם מהאין שהוא זה שכולל את הכל (אין = אין סוף = 0) ממנו בעצם נוצרים כל הדברים שבעולמנו. יש מאין בכל רגע מחדש. כי עצם זה שהדברים בכלל קיימים למרות שבשורש שלהם הם כולם אותו הדבר לחלוטין, זה בעצמו פלא גדול מעל לשכל. ולמרות שזה נגד השכל שמהאחד הפשוט ימשכו ויוצרו הדברים השונים, אף על פי כן ככה זה בפועל, למרות שזה בלתי נתפס.


וכמובן שהעניין הזה הוא מקביל לתורת הקוונטים ושופך עליה אור. כי בעצם כנראה שהמדע הגיע לאותו רכיב הקטן ביותר שממנו עשויים כל הדברים. וכשם שלא ניתן לראות את החלקיק הקוונטי או את הקריסה שלו, אלא רק לראות מה קורה אחרי הקריסה. למרות שבוודאות הוא היה שם, והקריסה אכן קרתה, אף על פי כן לא ניתן לראות זאת, אלא רק להבין זאת בשכל. כך גם לגבי בריאת העולם שמתחדשת בכל רגע, לא ניתן לראות את השורש שלה או את התהליך עצמו שבו מהאין נהיה יש, מאחר שאנחנו והשכל שלנו הוא בעצמו היש הסופי שלא יכול לראות מה קדם לו.



קרא עוד על מימד הזמן , סופרפוזיציה קוונטית , פיזיקה , רקורסיה , אפשרי המציאות , רגשות תחושות , מחויב המציאות , תורת היחסות , רצון , מימד המקום , עולם , יש ואין , שכל ודעת , דבר והיפוכו , בריאת העולם , לוגיקה , גוף האדם , מדע , אין סוף , קריסה קוונטית , נשמה , המוח האנושי , קוונטים , אלוהים ועוד ...


מאת להצליח בכח המחשבה Daat.EIP.co.il

דרג את התוכן: