האדמו'ר הזקן כתב פתיחה לשער היחוד והאמונה וקרא אותו 'חינוך קטן' ~~~ " חנוך לנער עפ"י דרכו גם כי יזקין לא יסור ממנה ".
<<<< חלק א' >>>>
האדמו'ר הזקן שואל - הרי חינוכו של הנער הוא עפ'י דרכו לפי הילוכו של נער, של הנער ספיציפית ומדוע נאמר שגם בזיקנותו לא יסור ממנה ?
והרי אין בזה מעלה אדרבה, עדיף שבזיקנותו " זקן = זה שקנה חוכמה " לכן אולי עדיף שבעת זיקנותו לאחר שהחכים והתבגר אז - יעבוד את ה' לפי דרך מושלמת יותר ?
מסביר האדמו'ר הזקן - ידוע שיסוד ושורש עבודת ה' הן : אהבת ה' ו- יראת ה'. הן נקראים גם בזוהר-
דחילו ורחימו.
אהבת ה' = היא היסוד למצוות 'עשה'
יראת ה' = היא היסוד למצוות 'לא תעשה'.
ההסבר לזה הוא : כשאדם מבצע פקודה או ציווי של אדם שהוא אוהב ,הוא ישתדל לעשותו בצורה הכי טובה ובכל ליבו שיהיה לרצון ונחת המצווה. [ האיש המצווה עליו ]
וכן כאשר אדם נזהר לעשות דבר מסויים בגלל ציווי של מישהו אם זה אדם שיש לו יראה ממנו הזהירות תהיה גדולה מלעבור על רצונו ולכן כנ'ל :::
כאשר אדם מגביר את רגשות היראה והאהבה לה' יתברך יקיים את מצוות העשה, ביתר חיות וחשק, בחיות גדולה יותר ובשלימות .
ומצוות לא תעשה - תקויימנה בהקפדה גדולה יותר........... [ וחסר לכם שלא !!! ] חחח 