הגלובליזציה היא גילוי הרמה החדשה של הקשר בינינו. קשר זה צריך להיות בריא, אך אנו רואים שהוא מביא ליותר ויותר בעיות. מדוע זה קורה?

המשבר הוא תוצאה טבעית של מעשינו. הוא נוצר משום שאנחנו משתמשים במערכת האינטגראלית הגלובלית בצורה הפוכה - בכדי להכשיל אחד את השני, במקום ללמוד לעבוד ביחד. אנחנו כל הזמן מנסים לנצח אחד את השני, להשפיל, להתעלות על האחרים.

אפילו אם היינו רוצים לשמר קשר הדדי נכון בינינו, אפילו אם לא היינו מרמים האחד את השני, אלא היינו ממשיכים במסחר צודק, בכל זאת זה היה מביא אותנו היום למשבר. זאת משום שהיום אנחנו קשורים אחד לשני כמו בגוף אחד ובתנאים כאלה לא יעזור להיות צודקים מבחינה אגואיסטית, לא תעזור הקמת ממשלה עולמית או בנק עולמי, או לחפש מכנה משותף.

לא לאבד את הכיוון

משבר במנהיגות

המנהיגים הפוליטיים והכלכליים של העולם רוצים להסכים על פגישתם של 20 ראשי מדינות מובילות בניסיון ליצור הנהגה עולמית משותפת. זה לא יעזור לנו לצאת מהמשבר, משום שאנחנו נמצאים בניגוד לטבע, בניגוד לחוק הכללי שלו. כלומר לא מספיק שהמערכת תהיה מבוססת על קשר הדדי נכון, על הסכמים ועל צדק, אלא היא חייבת לעבוד בהתאם לקשר הפנימי בין חלקים של מערכת אחת, אשר בבסיסה - קבלת השני בחשבון כמו את עצמי.

וזוהי בדיוק הבעיה. חוכמת הקבלה מזהירה את האנושות: אם ננסה ליצור שיתוף בהתאם לחוקים אגואיסטיים גשמיים, יהיו אלה הישרים והצודקים ביותר, על פי העיקרון "שלי - שלי, שלך - שלך" - המערכת לא תעבוד, ואנחנו נזמין פיצוץ עוד יותר גדול.

כולם בשביל אחד, אחד בשביל כולם

אנו נמצאים בתחילת התהליך בו האנושות מגלה כי היא מערכת גלובלית אחת ואנו צריכים להגיע למסקנה שהכול - הכלל וכל אחד ואחד - חייבים לדאוג עבור כולם. לפרט שייך רק מה שהכרחי לקיומו, וכל השאר הוא רכוש חברתי כלל עולמי. זה כולל אוצרות טבע, מוצרי ייצור, חינוך, שירותים רפואיים וכו'. הכול צריך להיות כלל חברתי, רכוש עולמי. אחרת, המשברים לא ייפסקו. כמה שלא נשליט סדר נכון בהתאם להגיון האגואיסטי שלנו, נקבל משבר אחר משבר ללא הפסק.

לכן חוכמת הקבלה מזהירה, שהטבע כבר העלה אותנו בהתפתחותנו לרמה של מערכת אינטגראלית אחת, שבה שולט החוק של שיתוף מלא בין כל חלקיה ואף אחד אינו יכול להשתחרר ממנו. בסופו של דבר, זהו העיקרון המקראי העתיק: "ואהבת לרעך כמוך". ואנחנו מחויבים לעשות שימוש באגו שלנו כדי לקבוע קשר נכון עם רעינו.

זאת אומרת, אפילו אם ניצור מערכת רציונאלית של שיתוף בין המדינות, בהתאם לעיקרון האגואיסטי "שלי - שלי, שלך - שלך", תהיה זאת מידת סדום והדבר יביא למשבר עוד יותר גדול. זאת משום שאנחנו רוצים לנצל את הקשר ההדדי בין האנשים על מנת להעלות את השימוש באגו עוד יותר גבוה, במקום לתקנו. במקרה כזה יתגלה משבר בהתאם לתיקון המדומה, בכדי להצביע על הטעות. והוא יהיה חזק יותר, מתוחכם יותר, בכדי ללמד אותנו שיעור במה לא צריך לעשות.

סדר עולמי חדש

מה, אם כן, מציעה חוכמת הקבלה? כבר עכשיו לקבל בחשבון את הצורה העתידית, את תפקוד המערכת האינטגראלית כמו גוף אחד על פי העיקרון "סוף מעשה במחשבה תחילה", ובמידת האפשר להתחיל לממש, בהדרגה, בחלקים, את המצב הסופי הזה כבר עכשיו.

האם "לממש עכשיו" פירושו חלוקה צודקת? לא, אבל גם אם בהתחלה נסכים על חלוקה של "שלי - שלי, שלך - שלך" ובאותו זמן נתחיל ללמד את כל האנושות באופן אינטנסיבי את חוקי החיים השיתופיים, המבוססים על גילוי החברה שלנו כאורגניזם אחד, את חוקי ההתנהגות הנכונים, חלוקה נכונה - אנחנו כבר נהיה בדרך נכונה. אנחנו ניכנס לדרך התיקון, נפסיק להיות מנוגדים לטבע, ולכן מיד נרגיש הקלה ביסורים.

בעל הסולם כותב בכתבי הדור האחרון, שהלכנו לאיבוד במדבר ואיננו יודעים לאן ללכת. עכשיו, כשאבדו כוחותינו, הסתבר שהליכה לאיבוד הייתה בלתי נמנעת ודווקא עכשיו מתגלה לנו הדרך שצריך לעבור. ובסוף הדרך ישנו ארמון, המלא מכל טוב. אנחנו מיואשים, מוכנים לשקוע בדיכאון ובסמים, ופתאום, במצב שכזה אנו מקבלים ג'י-פי-אס (מערכת מיקום גלובלית) מאלה שמסתכלים מלמעלה. ואם אנחנו מסכימים ומשנים את יחסנו לעולם, אנו מגלים שכל העולם נוצר בשביל הדרך הזו ומופיעים בנו כוחות להשגת המטרה.

שלוש ארבע ולעבודה

איך ניתן לממש את השינוי הזה? - בגילוי המטרה והשיטה להשגתה. השיטה הגיעה אלינו מבבל העתיקה, איפה שאותה בעיה אנושית הופיעה לראשונה: ציוויליזאציה סגורה בדומה לגוף אחד אשר חייבת לתפקד כאורגניזם אחד. גם אז התגלתה חוכמת הקבלה, כדי להחליף את השימוש באגואיזם לטובת החברה, אבל לא רצו להשתמש בה ופתרו את הבעיה אחרת - התפזרו בכל קצוות כדור הארץ, והגלובליזציה נסוגה.

עכשיו נוצר בדיוק אותו מצב, אך אנחנו חייבים לעשות בה שימוש, משום שכבר אין אנו יכולים "לברוח" אחד מהשני. את הקשר בינינו אין ביכולתנו להרוס. ואם ארה"ב, רוסיה ואירופה יירצו לבודד עצמן אחת מהשנייה, אז ייתקלו בהופעת הנאציזם במדינותיהן, ויביאו את העולם למלחמת עולם גרעינית שלישית.

איזה פתרון מעשי ביותר ניתן להציע לאדם? עליו להכיר את העולם שבו הוא חי היום. היום אנחנו נצרכים ללמוד מחדש איך לחיות במערכת אינטגראלית, שבה כולם יחד בסירה אחת; איפה שהצלת כולם תלויה בכל אחד. וזאת אנחנו מחויבים ללמד גם את ילדינו. יש לנו עסק עם הטבע: אקולוגיה גלובלית, חברה אנושית גלובלית. אנחנו צריכים ללמד את עצמנו ואת ילדינו איך להיכלל במערכת זו, שבה כל אחד חייב לדאוג לשני.