התבוננות ועוד
מקום לשוחח על נושאים רוחניים והעצמה
פוסטים פופולאריים
-
גלמי ראו עיניך
30/12/08 | 894 צפיות
-
אחזור אחרי הפסח
31/3/09 | 599 צפיות
-
סיפור לימי תפילה ובקשה
26/9/09 | 2497 צפיות
-
משלוח מנות שכולו מצוה
21/2/09 | 770 צפיות
-
על מה אני אוותר בפסח השנה
6/4/09 | 581 צפיות
-
סוף סוף! סוף מעשה במחשבה תחילה.
2/11/08 | 803 צפיות
פוסטים אחרונים
- דיאלוג וסיעור מוחות 5/8/13
- איך להפוך כל בית לסיפור הצלחה 28/11/11
- להתפלל עם העבריינים 7/10/11
- אני זקוק לך 16/6/11
- המתבגר שלנו לא מדבר (איתנו) יש מה לעשות? 17/2/11
- איפה לומדים לבנות הורות וזוגיות? 18/11/10
סוף סוף! סוף מעשה במחשבה תחילה.
| כשאנו קוראים בספר בראשית בפרק הראשון את סיפור בריאת העולם, מתעוררות כמה שאלות שקשה לענות עליהן כמו כיצד הבדילו בין יום ללילה, כשלפי הסיפור המקראי, המאורות נבראו רק ביום הרביעי? או למה הוצרך הכח החזק ביותר ביקום – הבורא, לששה ימים ואח"כ, כפי הנראה מ"רוב עייפות" לנוח ביום השביעי?!! התמיהה גדלה עם המשך הקריאה בפרק ב' של ספר בראשית. בפרק ב', החל מפסוק ז' ואילך מסופר סיפור בריאה הפוך לזה שאנחנו מכירים מפרק א'. "וייצר ה' אלהים את האדם עפר מן האדמה ויפח באפיו נשמת חיים ויהי האדם לנפש חיה. ויטע ה' אלהים גן בעדן מקדם וישם שם את האדם אשר יצר. ויצמח ה' אלהים מן האדמה כל עץ נחמד למראה וטוב למאכל ועץ החיים נתוך הגן ועץ הדעת טוב ורע." (בראשית ב' ז'-ט'). כלומר בפרק א' נברא האדם רק ביום הששי ואילו בפרק ב' קודם נברא האדם ואח"כ הגן בעדן ניטע והחל לצמוח. הפרוש הרווח בדרך כלל הוא "אין מוקדם ומאוחר בתורה". כלומר הסדר הכרונולוגי לא היה עקרוני למי שכתב את התורה. אך מובן הוא שעם תשובה כזו קשה להתמודד מול עיון מדעי, מדוייק ממוחשב ומחושב עד אלפית השניה, הנסמך גם על פחמן 17 ומדידות רדיואקטיביות. ספר הזוהר שנכתב ע"י ר' שמעון בר יוחאי (רשב"י), נותן הסבר מדויק ופירוש שעמד במבחן הזמן ומספק כתשובה גם את דורנו. רשב"י הוא הראשון שמגלה לנו שפרק א' עוסק במה שקרה טרם בריאת העולמות, כאשר מאומה לא יצא עדיין אל הפועל. הכל היה בכח בפרק א' בבראשית, בלי זמן ומרחב. הימים המצוינים בסיפור הבריאה בפרק א', לא היו ימים בני 24 שעות. הימים היו מהויות רוחניות וענין הזמן הוא רק המחשה של סיבה ומסובב, גורם ונגרם. בפרק ב' קיימת כבר השתלשלות מסויימת של בריאה שיכולה להמשך גם הרבה מאד שנים. אף רש"י מלמד אותנו כך לגבי הפסוק "וכל שיח השדה טרם יהיה בארץ וכל עשב השדה טרם יצמח כי לא המטיר ה' אלהים על הארץ ואדם אין לעבד את האדמה."(בר' ב' ה') רש"י לא הכיר את המילה פוטנציאל אך בפרושו לפסוק הוא אומר:- "טרם יהיה בארץ :-עדיין לא היה בארץ, כשנגמרה בריאת העולם בששי קודם שנברא אדם, וכל עשב השדה עדיין לא צמח, ובג' (יום ג') שכתוב ותוצא הארץ, לא יצאו, אלא על פתח קרקע עמדו עד ו'…" (רש"י שם). קראו כעת שוב את הסיפור המקראי על שני פרקיו ותבינו כי לא יכולה להיות סתירה בין התורה למדע, ואפשר להסכים לקיום עולם בן מיליארדי שנים ועדיין להיות "ירא שמיים". אגב, מעניין מאד לדעת אם הנחש של פרק ג' טרם חטא אדם הראשון היה דינוזאור בעל גפיים המכונה בשם הכולל "תנינים" ואח"כ עפ"י עונש דרך תהליך אבולוציוני נתקצרו ונעלמו רגליו עד כי הפך מחיה לרמש. כל הברכות וכל הישועות, מרדכי. |
תגובות אחרונות
-
יעל חיון
בתגובה על להתפלל עם העבריינים
-
יעל רפואה משלימה
בתגובה על ארון הספרים הביתי המושלם - עם ספרי פיזיקה משפחתית
-
ואחרי ככלות הכל
בתגובה על שנה טובה לכל חברי הקפה
-
flicker
בתגובה על אני נגד שעון קיץ
-
סיגל כרמלי
בתגובה על רישמו ביומנים ובואו עם חברים
-
מרוה
בתגובה על נא לבקש רפואה שלמה מרופא כל בשר
תגובות (20)
נא להתחבר כדי להגיב
התחברות או הרשמה
/null/text_64k_1#
תודה לך חנה.
שמח מאד שנהנית והיה לך כייף.
כל הברכות וכל הישועות,
מרדכי.
איזה כייף ... המשך בבקשה .. בסיפוריי המקרא .. והפרשנים.
תודה על הכוכב.
אשתדל לזכור לאחל לך ברכת מזל טוב בי"ח באייר.
וכן, אני מגיע לכל מקום אליו אני מוזמן.
כל הברכות וכל הישועות,
מרדכי.
את ההסברים שעזרו לי לקשר בין המציאויות מצאתי בספר "המדע והאל" שכתב ג'ראלד שרודר , חיזקו אותי עוד יותר הרצאותיו של הרב זמי, בכל הקשור לרבי שמעון מתמלאת אור אולי כי זכיתי להוולד שם על ההר בלג בעומר יום תהילתו
ולצפון מגיע להרצות?
שבוע טוב
שבוע טוב
וגם תודה .
כל הברכות וכל הישועות,
מרדכי.
*
שבוע טוב לך!
תודה רבה,
כל הברכות וכל הישועות,
מרדכי.
בע"ה..
יישר כוח...
ברוך תהיה.
תודה.
כל הברכות וכל הישועות,
מרדכי.
ב"ה
*
תודה לך מקרב לב.
כל הברכות וכל הישועות,
מרדכי.
מרדכי היקר,
נעם לי מאוד לקרוא את ההסבר לסתירה לכאורה.
כמו שנאמר מכל מלמדי השכלתי.
בעיקר אהבתי את שכתבת באשר לנחש:
אגב, מעניין מאד לדעת אם הנחש של פרק ג' טרם חטא אדם הראשון היה דינוזאור בעל גפיים המכונה בשם הכולל "תנינים" ואח"כ עפ"י עונש דרך תהליך אבולוציוני נתקצרו ונעלמו רגליו עד כי הפך מחיה לרמש.
כל הברכות וכל הישועות,
מעניין מאוד.
שיהיה לך אחלה שבוע.
*
y
באל סאלבדור?
עד עתה ההרצאות והסדנאות ניתנות במקומות אליהם אני מוזמן.
אני עדיין מחפש מקום מתאים במרכז שיספק את דרישותי ואז תינתנה שם הרצאות וסדנאות בימים קבועים.
כל הברכות וכל הישועות,
מרדכי.
''אגב, מעניין מאד לדעת אם הנחש של פרק ג' טרם חטא אדם הראשון היה דינוזאור בעל גפיים המכונה בשם הכולל "תנינים" ואח"כ עפ"י עונש דרך תהליך אבולוציוני נתקצרו ונעלמו רגליו עד כי הפך מחיה לרמש.''
רעיונית לפחות, יש הגיון בדברים.
הלטאות הגבוהות והגדולות היוו ''מכונת טרף'' מסוכנת מדיי,לא הייתה הצדקה אבולוציונית להשאירם כך,ומכאן-
אולי מסוכנותם קיבלה פרוש כולל ומאוחר יותר לעורמתם....
מתי ההרצאה?
תודה לך,
תענוג לדעת שהחזרתי אותך לתקופה נוסטאלגית.
כל הברכות וכל הישועות,
מרדכי.
מעניין ביותר..
תודה לפוסט המאיר הזה...
כמה גדלתי על פיו.
כל כך שמחתי לשמוע אותו עכשיו שוב.
תודה לך.
רפאלה*
תודה על הכוכב ועל תגובתך.
כל הברכות וכל הישועות,
מרדכי.
מעניין!
נורית