26 תגובות   יום חמישי, 11/12/08, 13:21


בס"ד



פרשת "וישלח"


שדברים אלו יהיו לעילוי נשמת

מוישה קרפל בן מרדכי

ת.נ.צ.ב.ה

"וֵיִשְלֵח יֵעֲקֹב מֵלְאָכִים לְפָנָיו אֶל עַשָו אָחִיו..."

בתחילת הפרשה יש לנו רמז לצדיק ירא ה' שעסק בתורה וקיים מצוות ומעשים טובים ונבראו מלאכים מהמצוות שקיים, הרי ביום פטירתו הוא שולחם כדורון לפניו, ככתוב "וְהָלַך לְפָנֶיך צִדְקֶך", אל עשו אחיו דהינו נגד טענות יצר הרע שמדמה לאדם כאחיו וכל אחד חושב שהוא אוהבו, והצדיק כדי להפרד ממנו הרי סבל בחייו  צער גדול כמו שנאמר.



"וַיִירָא יַעֲקֹב מְאֹד וַיֵצֵר לוׁ..." אמרו המפרשים, שיעקב היה גבור גדול מאוד, וראיה לזה ממה שאמר הכתוב "וַיָגֶל אֶת הָאֶבֶן מֵעַל פִי הַבְאֵר...", אותה אבן שהיתה גדולה וכבדה מאוד עד שהיו צריכים להתאסף כל הרועים ולגול אותה, אנו רואים שניגש יעקב ויגל את האבן מעל פי הבאר, הוא לבדו גל את אותו האבן. ועוד כתוב "וַיַעֲבֹר אֶת מַעֲבַר יָבֹק..." לאחר שברח מלבן וראה לפניו את הנהר, וראה שלא היה אפשרות לעבור לצד השני, נכנס לתוך המים, והעביר את כל אשר לו, משמע שיעקב היה חזק מאוד עג כדי כך שעשה עצמו כגשר והוא לבדו היה מרים בידיו את כל השוורים והפרות, הסוסים והחמורים, הגמלים הצאן והבקר, והעביר את כל הנפשות ואת כל הרכוש הכל לבדו, ומחוץ לזה אמר המדרש שליעקב היו כמה אנשים גבורים שרבקה שלחה לפניו, מלבד גבורת בניו. ועתה נשאלת השאלה מאחר שכח כה חזק היה ליעקב מדוע פחד כל כך ואמר בתפלתו "הַצִילֵנִי נָא מִיַד אָחִי מִיַד עֵשָו כִי יָרֵא אָנֹכִי אוֹתוֹ פֶן יָבוֹא וְהִכַנִי אֵם עַל בָנִים"?חִי מִיַד  אלא שיעקב אבינו עליו השלום ראה ברוח הקודש שאף אם יהרוג את עשו לא יועיל, כי פחד יעקב אבינו לא מפני עשו באותה שעה, אלא הוא חשש ממה שראה, שבקץ הימים יקומו מזרעו של עשו לעשות רעות רבות לבניו, כמו שראינו בדורנו, גרמניה הארורה אבדה ששה מליון מישראל באכזריות נוראה, ולא רחמו לא על זקנים, לא על נשים, ולא על יונקי שדים, והמיתו אותם במיתות משונות ואכזריות עד מאוד רחמנא ליצלן, והיה בידי אומות העולם להציל הרבה ולא הצילו, כי כל שבעים אומות כולם נקראים בשם עשו וזה שאמר יעקב בתפלתו "פֶן יָבוֹא וְהִכַנִי אֵם עַל בָנִים...". וכיוון שראה יעקב את קשי חבלי משיח אז הצר לו מאוד, ובאותו רגע עמד בתפילה על בניו, לעתיד רמז לנו שכאשר יתפללו ישראל, הקב"ה יקבל תפילתם ויבטל מעליהם את הגזרות הרעות, וזהו שאנו מתפללים ואומרים "יַעַנְך ה' בְיוֹם צָרָה יְשַגֶבְך שֵם אָלֹקֵי יַעֲקֹב..." שהוא התפלל על זה שכאשר אנו נתפלל אל אבינו שבשמים אז אבינו שבשמים יקבל את תפילתנו.



"וַיִוָתֵר יַעֲקֹב לְבַדוֹ וַיֵאָבֵק אִיש עִמוֹ עַד עֲלוֹת הַשַחַר..." רמז לקץ הימים, שכל האומות ישנאו את ישראל בקץ הימים, ואז ישארו ישראל לבדם בלי ששום אומה תעמוד לימינם, אז יקום אדום ויאמר, הוא לבדו ואין איש עמו, אין איש שיעזור לישראל, ועשו באותה שעה יחשוב להפיק זממו לכלות, ולא להשאיר לישראל שריד ופליט חס ושלום, אבל סוף סוף יושב בשמים ישחק כי יש צדיקים וצדקניות בישראל, "וַיַרְא כִי לֹא יָכוֹל לוֹ כִי מכְרָח שֶתָקוּם מַלְכוּת לְיִשְרָאֵל כִי כְבָר עָלָה הָשַחַר".



"וֵיָבׁא יֵעֲקֹב שָלֵם..." ידוע שכאשר נפגשו יעקב ועשו חבקו זה את זה, ונשקו זה לזה, והיו שניהם בוכים, כל מי שהיה רואה אותם במעמד זה היה יכול לחשוב שאהבה גדולה יש בניהם, אבל האמת היא שעשו גם באותה שעה היה שונא את יעקב שנאה גדולה והבכי שבכה עשו היה עבור שנפלו שניו ויעקב בכה כי חשש ואמר: מכיון שהקדוש ברוך הוא אינו מקפח שכר כל בריה, אולי עתה הגיעה העת שעשו יקבל שכרו, לכן חשש יעקב מזה והיה בוכה, ולזה כתוב "וַיָבֹא יַעֲקֹב שָלֵם...".



אין הקדוש ברוך הוא מקפח שכר כל בריה!!!


שבת שלום ומבורכת!!!


אנא נתפלל כולנו שנזכה להשיב את גלעד בן אביבה...

902 יום גלעד בשבי!!!

 





כניסת השבת
ירושלים- 16:01

תל אביב- 16:15

חיפה - 16:04


 


 


 



 


 


דרג את התוכן: