
כן, זה מטופש למראה ללכת הלוך חזור במסלול של עשרה מטרים להסתובב ולהפטיר "רגלי" לפני כל סיבוב.
גם להם הייתה כלבה ובהתחלת השיחה סתם השתעשענו לנו בכל הדברים שמחברים בין בעלי כלבים ובשאר פרפראות קלילות. באיזשהו שלב השיחה כבדה לה מעט וכמשפט פולו-אפ מבודח הבא להוכיח כמה בני העם שלנו לא מבריקים במיוחד הפטרתי: "הרי תראו כמה אנשים מצביעים לביבי". מה שכמובן הביא למשפט: "אהמממ, אני ליכודניק" מפי העולל הזכר.
קצת הסתבכתי במילותי הבאות ושתקתי לכמה שניות מטבע הדברים ומהמבוכה. ולאט לאט החלתי ברגישות ונחישות לחפור במניעיו להוויה נפשעת שכזו. כמובן שבשל מסוים השיחה עברה יותר למוד הרצאה ממוד שיחה. נו, אבל זה לא אשמתי שאני תמיד צודק.
ומהר מאוד שניהם הגיעו לסיסמאות החביבות: "כן, אבל אני רוצה לשמור על מדינה יהודית", "עזובתך, סתכל איזה עשירים הם, סתובב ליד כפרים של הערבים תראה את הבתים בני ארבע הקומות המפוארים שלהם, תראה את המרצדסים החדשות שלהם, לא חסר להם כסף". המשפט "תשמע אתה לא באמת מכיר ערבים, הדוד שליספתא שלי חבר של גיסי כלב הלברדור המעורב עם פקינז שלי שמעתי את הסיסמה הזאת ממישהו ותכלס אני לא באמת מכיר מישהו שגר ליד ערבים גרו ליד ערבים כל החיים שלהם - הם יודעים מה זה באמת ערבי" בושש להשתרבב לשיחה. אני חושב שהם פשוט היו אשכנזים או רוסים מדי לזה.
"יפה", אמרתי "מה זה בעצם מדינה יהודית?". "מה עומד מאחורי הסיסמה החלולה הזאת". הרי אין התנגשות כלשהי בין היכולת של יהודי במדינה לקיים איזה אורח חיים דתי שהוא רוצה. והרי רובנו ממילא חילוניים לגמרי והדבר היחיד שמבדיל אותנו מהערלים זה חתיכת בשר קצוצה. (תענוג שאני אישית מתכוון למנוע מבני הזכריים. אלא אם באמת יוכח מעבר לכל ספק שיש בכך יתרון רפואי משמעותי).
מה עומד מאחורי הסאונד בייט הזה? החרדה העצומה שלנו משואה שניה. הצורך שלנו במקלט תמידי ליהודי באשר הוא מפני רדיפות והשמדה. מקום בו חוק השבות וסל הקליטה לעולם לא ימחקו מספר החוקים.
עכשיו אני אישית הייתי זורק את כל הדתות למיניהן לפח הזבל של ההיסטוריה. הן יצרו בעיקר מלחמות, הרג, סבל ובכלל אמתלות מצוינות לכל פשע סאדיסטי משחר ההיסטוריה. נכון הדבר באותה מידה לגבי פטריוטיזם. המפלט ההוא של הנבל. מבחינתי ממשלה עולמית עכשיו.
אבל, כמו המובאה הטרייה ביותר בפרופילי הבלתי נגמר, כשם שאני אולטרא-שמאלני בחזוני לרחוק היני פרגמטיסט קיצוני לקרוב.
אני חושב שהיינו צריכים לבצע טיהור אתני שאינו כולל הרג כשהיינו יכולים. כשהעולם היה מוכן לקבל פעולות מלחמה כאלה. פשוט משום ששני העמים הם כמו שני ילדים, לא מהמפותחים ביותר בגן שפשוט אי אפשר להשאיר באותו חדר. שניהם זקוקים לטיים אאוט. ובקנה מידה של מדינות זה טיים אאוט של כמה מאות טובות. אבל לא סיימנו את העבודה כשהיינו צריכים. וב-67', למיטב בורותי, דיין בעצמו מנע טרנספר למיטב בורותי. אין לי מושג מה תכננו לעשות עם שלל הלא-אזרחים שסיפחנו לעצמנו. אבל לא היינו אז היחידים בעולם שמנהיגים שלטון אפרטהייד אז אולי גם זה התקבל איכשהו באותה תקופה. טיפשות וסיכלות של עם שלם מפומפם אופוריה פוסט-מלחמתית. חוץ אולי מלובה אליאב ומעטים אחרים. אני אישית לא מצליח להבין איך חשבנו שאיכשהו ימצא פיתרון כלשהו ל-"בעיה הפלשתינאית" (מזכיר במשהו את ה-"בעיה היהודית" כמה עשורים לפני). קשה לי לסדר בדמיוני טיפשות כזאת של עם שלם . אפילו מעבר לפן המוסרי. פשוט הטיפשות של לא לראות את המציאות כהוויתה דרך הפילטר האינטרסנטי הטהור.
אותי אישית לא מענין לאיזו אמא אתרע מזלו של אדם להוולד. אני מעדיף אני דיי ערבי בעל דעות ליברליות נאורות כמוני מאשר חרדי שחי בגטו מרצון ומתעטף בסממנים ובחשיבה של מאות קודמות או ממתנחל פנאט שמקדש אדמה וקברים על פני החיים.
הבעיה היא שהמציאות מעט פחות מפותחת וקצת יותר ילדותית ממני. והעולם עדיין אינו מקום בטוח ליהודים.
אז מה עושים? צריך למצוא את שביל הזהב שמבטיח את עיקרון המקלט הנצחי ליהודים יחד עם שוויון מלא לכל אזרחי המדינה הזאת. וזה רק ענין של מכשיר חוקתי כלשהו. של מציאת איזושהי דרך שמערכות הביטחון תמיד תישארנה בידיים יהודיות.
אבל מספיק לזיין את הערבים והבדואים בתחת בתקציבים של תשתיות וחינוך ולהשאיר אותם מדוכאים כלכלית והתפתחותית באופן מכוון. אז העוללים ניסו לזרוק לי שהם לא משלמים ארנונה. תכלס, במקומם אני הייתי מנסה להתחמק מכל מס כלשהו. ומס הכנסה, מס בריאות הם משלמים. מע"מ במכולת כמובן שהם משלמים. וכמו שיש שיפוצניקים ערביים שעובדים רק שחור יש שיפוצניקים יהודים שלא שונים מהם במאום. אה, הם כן שונים מהם במשהו. לא זורם ביוב ליד הבית שלהם והם לא והילדים שלהם לא צריכים להצטופף ארבעה על מושב של שניים באוטובוס בטיול כיתתי. כן, יצא לי ללוות טיולים כחובש פה ושם.
לזרוק את התקווה. דווקא להשאיר את השם למען האירוניה ההיסטורית שבדבר. לשלב בו מילים ערביות ועבריות כאחד. לדבר על חזון אוניברסלי הוגן וצודק.
אין סיבה שאדם ירגיש הזדהות וחלק ממדינה שבאופן רשמי מדברת על מאוויים שאינם שלו ומדי יום באים על חשבונו. אני לא הייתי נוהג ומרגיש אחרת במקומם. אני הייתי הרבה יותר פעיל ורעשני במקומם.
ובהקשר הפלשתינאי- לנסות להגיע להסכם מהיר שמבוסס על קוי 67'. כן כן כולל חלוקת ירושלים. היא ממילא מחולקת דה-פקטו. באם באמת אין פרטנר מהצד השני שמוכן להגיע לאיזשהו הסכם לפנות לאו"ם, לתת לו לשרטט את תוואי הגבולות שיהיה מוסכם על כל העולם ולסגת בדיוק לאן שהם קבעו. וכן, לפנות את הכושלאמא של המתנחלים בדרך. בנחישות. הרגישות רק מעודדת אותם לפרוע חוק. הגיע הזמן שהטראומה וצריבת התודעה תופנה כלפיהם ותהיה בצד שלהם פור וואנס. הגיע הזמן נשהיה מדינת חוק משילה באופן שלם.
ואז, כשאנחנו בעמדה המוסרית המושלמת ואין ולו עז אחת או עץ זית שנמצאים תחת כיבושנו על כל טיל קטנטן או מחבל מתאבד אנחנו מאתרים (היום זה קל מאוד בעזרת לווינים ומודיעין) מהיכן הגיעו המחבל או הטיל, נכנסים לשם מפוצצים את האיזור בגז מדמיע או בכל אמצעי אחר שאינו הורג אנשים וכשהאבק שוקע משטחים שורת בתים או שכונה שלמה (הכל בהתאם לצרכים הטקטיים של אותה סיטואציה) בעזרת D-9ים וחוזרים חזרה. וסוגרים את כל המעברים בינינו לביניהם. מלבד מעבר חופשי בשליטתם בין הרצועה לגדה. שהעולם ידאג להם. הרי העולם כל כך אמפתי לסבלם כל הזמן. כשאתה בעמדה מוסרית חזקה אתה יכול לבצע פעולות קיצוניות. עד אז אני תומך בכל פעולה שלהם, כולל אלה שאנו קוראים להן טרוריסטיות. מבחינתי הם עדיין לוחמי חופש שנלחמים בכיבוש מדכא. כשנשחרר אותם מאותו עול הם באמת יהפכו מלוחמי חופש לטרוריסטים תאבי אדמה ותאבי דאר-אל-איסלאם. וכן, אני אמשיך לחשוב ככה גם אם מישהו ממשפחתי ירצח בפיגוע. כמו הערבושים יהודים מבינים רק כח. כל עוד אני אזרח ישראלי ששרת בצבא ומדינתו ממשיכה במדיניות אפרטהייד וכיבוש אני אוחז בחלק מהאחריות הכללית לאותו סבל יומיומי של אחי הפלשתינאים. זה אולי יוריד לי מכמות הכוכבים והקוראים אבל אני לא פה כדי להתחבב על אנשים. להשיג זיונים כן, אבל לא להתחבב.
אדם הוא אדם הוא אדם. אל תקרא לי עם. אל תכה בי סתם. |
תגובות (17)
נא להתחבר כדי להגיב
התחברות או הרשמה
/null/text_64k_1#
:)
LOL
פה
ובמילותיך, אתה, you're too kind... באמת. רק שיחגגו בלי יריות לאויר, זה מפריע לשכנים מהוילות ממול.
חוצמזה, כנראה שפספסתי את דבריך לגבי חוק השבות. לא שמתי לב שהצעת את זה כפתרון קודם.
כמה מהר, אגב, החלטת שאני שמאלנית שמוותרת על הטנקים?
לא חשוב, כי המציאות הוכיחה שליהודונים אין מונופול אינטלקטואלי על סוגיות של תכנון אזרחי,חינוך מדיניות רווחה או אי-מדיניות רווחה וכו' וכו'. אם כבר, ההיפך הוא הנכון.
אבל כן, את הטנקים הייתי משאיר תחת שליטתנו. כזה אני, מוזר.
מענין למה את מבקשת ממני לחזור על הפתרונות שכבר הצגתי.
עד שהערבושים יהיו נורמליים אני אשמור על מנגנוני הביטחון בשליטה יהודית מוחלטת כמו גם על חוק השבות.
מחוץ לזה, שיחגגו.
לא ידעתי שאנחנו משחקים.
למה בחרת רק במנגנוני הבטחון? מה עם מנגנונים לשמירת הרוב הדמוגרפי היהודי? לא חשוב?
חוצמזה, לא היית אמור לברוח עד לרפוליקת ויימאר (שבינינו, די נכפתה על הגרמנים המובסים), מספיק לראות את ארה"ב של אחרי 2001 כדי להבין שדמוקרטיה מתגוננת הוא שם המשחק החדש. דמוקרטיה שמאפשרת חירות מוחלטת מנוצלת על ידי קיצוניים ונפגעת או מתפוררת. ישראל, אגב, אפשרה לעצמה את הזכות להתגונן כבר לפני עשרות שנים, ובכך, לשם שינוי, הקדמנו את זמננו. קורה.
אין צורך באפולוגטיקה, של מי צודק יותר ופחות, אבל השאלה העיקרית שלי אליך הייתה מה אתה עושה עד שהצד השני יהיה "ליבראלי ונאור" כמוך?
היא רק מילה.
והסקירה ההיסטורית הובאה לא רק על מנת לספק את צרכי העליונות התמידיים שלי (טוב, לא לגמרי) אלא כדי להסביר מדוע לדעתי עלינו לשמר אחיזה לא דמוקרטית במנגנוני הביטחון שבאחוזים מסוימים, כן, תפגע במודל הדמוקרטיה הטהורה.
אורגניזם שלא מגן על עצמו והדומים לו צפוי לסכנת הכחדה.
אנחנו בכל זאת עדיין מוקפים במאות מליוני מוסלמים שאחוזים ניכרים מהם מוסתים מדי יום לחסל ולהשמיד אותנו.
זאת המציאות, אני אחטא לעצמי אינטלקטואלית אם אתעלם ממנה.
לעתים כשהצד השני משחק מלוכלך זה לא מותיר לך ברירות אלא לאמץ את חוקיו הוא, לפחות במעט, ולנסות לנצחו במשחקו שלו.
אני לא נהנה מזה אבל אני מעדיף לחיות פחות צודק עם תקווה ליום בו הצד השני יהיה ליבראלי ונאור כמוני מאשר למות צודק כשמישהו שנוהג בטקטיקות של באסטיונר בשוק מחסל אותי.
דמוקטיות טהורות הן לעתים דמוקרטיות מתאבדות. הייתי ממליץ לך לחפש בגוגל תחת הערך "ויימאר" אבל לדברייך את לא מהנזקקים לסקירות היסטוריות.
בחיי אנשים כשם שבחיי מדינות צריך להיות תחמן וגמיש מחשבתית. לשמור כמה שיותר על עקרונות מוסריים, אבל לשמור על הישרדותך בכל מחיר. איטס ד'אט סימפל. גופות לא נהנות מהפריבילגיה להחזיק בעקרונות מוסר אנימור.
אני בטוח שהם לא בעד חזרה מוחלטת לגבולות 67' כולל חלוקת ירושלים כמוני.
או בעד החזרת רמת גולן.
או באמת בעד שוויון זכויות מלא חוץ משמירת השליטה שלנו על מערכות הביטחון כמוני.
אבל צ'מעי. לא כל החוכמה בעולם נמצאת בצד אחד של המפה הפוליטית. גם להם מתפלק מדי פעם משהו. דיעות הן לא קבוצת כדורגל אותה אתה אוהד בכל מצב.
לכן, אני פרמטיסט רדיקלי ולא כופה את הפתרונות על המציאות.
זה בסדר, אני לא זקוקה לסקירה היסטורית. והמילה יהודונים מיותרת. לגמרי.
לא טענתי שהיא נובעת מהרצונות שציינת. אגב, חלק ניכר מטיעוניך משמשים את הימין המתון - תומך נתניהו.
גם בעיצומה של תקופת ההשכלה לא מעט יהודים האמינו שכל ענין האנטישמיות חלף עבר לו מבחינתם עקב היטמעותם בחברה החילונית הנוצרית.
מה מרה הייתה טעותם.
לעומת זאת, בניגוד לכל היהודונים המקצועיים אני דווקא כן מאמין באופטימיות שתבוא תקופה בה האנושות תתרומם מעל נטיות נחותות שכאלה.
אחנו פשוט עדיין לא שם.
יאפ.
רק שהכביכול גזענות שלי לא נובעת מרצון לשלוט באחרים או בעוד ועוד קברים או פיסות אדמה קדושות.
אני רוצה להבטיח מקלט ליהודים כל עוד הסיטואציה העולמית מצריכה זאת.
אף אחד לא אמר, זה אתה שיצאת נגד הגזענות הישראלית, זו הלא-דמוקרטית, שפועלת בשם הזכרון ההיסטורי ההיסטרי שלנו.
ומה הפתרון שלך? שינוי חוקתי בטחוני?
מי קבע שחייבים לשמור על ערך הדמוקרטיה כערך קדוש.
זה רק עוד סוג של קיבעון מחשבתי. מציאות מורכבת מצריכה פתרונות מורכבים.
פתרונות מיטביים. וזה הפיתרון המיטבי מבחינתי. עד שיציעו לי אחד יותר טוב. והוא גם זמני עד שבעית היהודים כבר לא תהיה קיימת.
אז מה עושים?
צריך למצוא את שביל הזהב שמבטיח את עיקרון המקלט הנצחי ליהודים יחד עם שוויון מלא לכל אזרחי המדינה הזאת.
וזה רק ענין של מכשיר חוקתי כלשהו. של מציאת איזושהי דרך שמערכות הביטחון תמיד תישארנה בידיים יהודיות.
"
ואיכשהו, אתה מנסה להיות עם ולהרגיש בלי... מחפש מכשיר חוקתי ליישום דמוקרטיה ב90%, כדי לשמור על העם המעונה שלנו. אין אפשרות ביניים - או מדינה יהודית או מדינה דמוקרטית. אי אפשר "באמצע".
עכשיו תבחר.
- לפעמים אני כותב הרבה בשביל אלה שאוהבות זיון מוח ארוך ואיטי. האישה הישראלית תמיד מתלוננת שאנחנו גומרים מהר.
- אכן פגאני, פרימיטיבי, עבודת אלילימי, מה לא. יש מחקרים שאומרים שזה ממש ממש בריא. יש כאלה שלא. זה מצריך מחקר עצמאי כמו הרבה דברים בעידן הזה של דיסאינפורמציה אינטרסנטית.
- יו אר טו קיינד. מרשה לערבים הקטנים להשאר כאן לתמיד. טוב, גם אני מרשה, אבל שילמדו לשחק יפה. הם מפריעים לי לי רק בקטעים של הכבוד הפרימיטיבי שלהם, רציחות על כבוד המשפחה וכל מיני פתגמים תרבותיים נכבדים הכוללים את נשותיהם, שטיח והכאות.
- זה סתם קשקוש של שנאה עצמית יהודית. היה מאוד טוב בארץ אם היו פה רק יהודים. אבל אין, אז יש להיות מציאותיים.
- בטח עושה חלחלה. כל יום שואה מאז שאתה ילד מגדלים אותך ומחדירים בך אינדוקטרינציה על הקורבניות של העם שלנו ותוצאותיה הנוראיות של גזענות ושנאת האחר ואז קמים לנו כל מיני פייגלענעך ומדברים לי על חינוך וערכים יהודיים.
תשמור את הערכים היהודיים אצלך בבית, חביבי. תנסה בטהראן - שם האנשים יותר נוחים לקליטת ערכיות שכזו.
שלא לדבר על הבית היהודי שחושבים שאם יעטו על עצמם תחפושת כיבשה וידברו רק על חינוך חינוך ועודפם חינוך הם יוכלו לקרב אותנו עוד ועוד בדרכי נועם אל חבר זהב בבני עקיבא ואיייאיי טריליליי בחולצות לבנות ביום שבת.
חוץ מזה שתכלס מזה שהם ילמדו את ילדי החילונים שנשבו מה יש באמת שמה בעשרת הדיברות אין להם מושג על מה בכלל הם רוצים לחנך. זאת קבוצה חלשה רעיונית שנקראת בין המשיכה בין העולם החילוני הנורמלי והמשיחיות וההליכה אחורה בזמן של המתנחלים והחרדים. תוך כמה עשרות שנים הם יהיו חילונים. או חרדים.
וכן, זה מעביר בי חלחלה כל פעם מחדש. וזה מעביר בי חלחלה עוד יותר גדולה שזה לא מעביר חלחלה בחוט שידרתו של כמעט אף אחד אחר. פשוט המוצר עצמו - חוט שידרה לא קיים כל כך נמצא בארץ. אולי זה בגלל המשבר הכלכלי העולמי.
הרוב כבשים. כבשים אינטלקטואליות.הם זקוקים לסאונד בייטס שתסדרנה להם ת'מחשבה כשהם מצקצקים מול החדשות לפני המנוחה הגדולה של המוח מול האח הגדול.
והיי, זה פוגע בכל משפחה. גם ההורים שלי והאחיות שלי כאלה.
אתה שומע כל הזמן מדינה יהודית מדינה יהודית. אפילו כטקטקיקה חצי מתנצלת של שמאלנים ואולטרא-שמאלנים כסוג של טקטיקת מכירה של נציג חברה סלולארית לרעיונות השלום. כי הרי הם מטומטמים מדי אז בוא נדבר אליהם ככאלה.
אני יודע שעכשיו אני נשמע כאילו אני סותר את עצמי עם מה שכתבתי מקודם. אבל אני מאמין שהאנשים הם רק כבשים מנמנמות. ברגע שיתחילו לצוץ פה חתיכות בשר רעיוניות נגלה פה שטף של זאבי מחשבה.
וכן, לפעמים אני שומע גם איזה קול שלוחש "יודנריין" כשאני שומע "מדינה יהודית".
מנתצל מראש על עמוד האש 3. את הבאת את זה על עצמך.
התרגלתי לשורות הקצרות שלך, מה קרה היום? עמוד האש מס' 2 הבאת לנו.
ולעניין- בהנחה שתמצא פעם זיון, אל תעשה לבנים העתידיים שלך ברית מילה- אין בזה שום כלום מענייני בריאות ורפואה זה סתם מנהג פגאני.
בעניין הערבים- מצידי שישארו כאן לתמיד. אם הם מבטיחים שהם לא שמים יותר פצצות בקניונים, אוטובוסים וכל מיני מקומות החביבים עליהם והמיועדים מבחינתם להריסה- שישארו. מה הם מפריעים?
מדינה יהודית? הצחקת אותי. אם ישארו כאן רק יהודים תוך חמש עשר שנים מקסימום לא ישאר כאן אף אחד חי. עדיף לנו להמשיך לריב עם הערבים מאשר אחד עם השני. לפחות זה משאיר אותנו בחיים.
ובעניין גזענות- עצם ההגדרה מדינת היהודים- לא עושה לך חלחלה ורעד בעמוד שדרה?