טיבריוס קיסר רומאי מפוסל במזון.מאת שמואל בן עמי. 

 "הנה לך פלסטלינה תבחר מישהו כאן תפסל ודרך זה אני רוצה לראות מה אתה יודע."
הייתי המום  לא ציפיתי לזה.  אני הרי הייתי שף. מה לי ולפיסול.

אבל אמרתי "בסדר" . בחרתי את קצין הביטחון שהביא אותי לשם ופיסלתי אותו ותוך שעתיים הפסל היה מוכן . התקבלתי.

 ולמחרת הודיעו לי שאני צריך לפסל את יזהר כהן שזכה אז באירויזיון .
והמשכתי לפסל שם עד סגירת המוזיאון ב-1987 במשך 10 שנים.

שמואל בן עמי עם בובת השעווה של מלכת היופי רינה מור.

 וגם  את הזמרים  צביקה פיק ועופרה חזה הנשיא הרצוג הנשיא הנבון הכדורסלן מיקי ברקוביץ' אלוף הטניס שלמה גליקשטיין מלכת היופי רינה מור את קריין הטלוויזיה חיים יבין ,

שמואל בן עמי מפסל את חיים יבין

את אלוף השחייה האולימפי היהודי האמריקני מרק ספיץ ( הלא ישראלי היחיד שפיסל עבור המוזיאון ).

קרוב ל20 פסלים סך הכל .

שמואל בן עמי מפסל את השחיין מרק ספיץ.

אתה פיסלת שם את טרזן ?
לא .טרזן היה שם לפני תקופתי. אני חושב שהסינית פיסלה אותו.
הפסלים עדיין קיימים ?
בן עמי .כן סגורים באיזה מחסן .דיברו על כך שיציגו אותם בירושלים אבל כלום לא יצא מזה וחבל.

בסופו של דבר המוזיאון נסגר אבל בן עמי מצא שחיידק הפיסול חדר אליו ולא יוצא.
הוא המשיך להשתלם בפיסול במכון אבני בתל אביב ולאחר מכן בפריז ולפסל דיוקנאות של אישים שונים מתים וחיים מהעבר הרחוק וכאלו שנמצאים כאן עימנו.

בין מאות הפסלים שהוא יצר ניתן למנות את האימהות של האומה לאה ורחל מספר "בראשית " ובקפיצת זמן ענקית את הקיסר הרומאי טיבריוס שעל שמו נקראת עירו של בן עמי טבריה ,( והוא למיטב ידיעתי האמן הישראלי היחיד שפיסל קיסר רומאי ).

את החכם היהודי הגדול מימי הביניים משה בן מיימון הרמב"ם בפסל שעורר שערוריה ענקית בטבריה.

לאונרדו דה וינצ'י
הוא פיסל פסלים של אמנים ידועים מהרנסאנס את לאונרדו דה וינצ'י ואת האמן הנערץ עליו מכל מיכאל אנג'לו.
וגם את רמברנדט הצייר מהמאה ה-17 את אוגוסט רודאן פסל צרפתי מפורסם מהמאה ה-19 ואת הציירים ואן גוך ופיקאסו.

הוא פיסל את חמשת הרוכבים האבות המייסדים של העיר פתח תקווה , את יואל משה סלומון ,את דוד גוטמן יהושע שטמפפר זרח ברנט ויהודה ראב.פסלים שעוררו מחלוקת ודיון ציבורי נרחב . .
הוא פיסל מדינאים ופוליטיקאים ישראלים שונים .פסל ענק של דוד בן גוריון במעלות תרשיחה , את לוי אשכול ,את גולדה מאיר ,את משה דיין ,את אריאל שרון .

את  ראש מפלגת העבודה דהיום אהוד ברק את דוד לוי את אביגדור קהלני ושאול מופז. שטרית את הפוליטיקאי יהודה לנקרי.

את נשיאי המדינה השונים ,יצחק נבון ,חיים הרצוג ,משה קצב ושמעון פרס.

הוא פיסל את  דידי מנוסי סופר וקריקטוריסט , השחקן זאב רוח ,

ואת השדרן ירון לונדון במסגרת תוכניתו משנות השבעים "עלי כותרת" ,את הזמרים שושנה דמרי שמוליק קראוס

את חיים משה ואת זהבה בן.

והכדורגלן חיים רביבו.

את התעשיין סטף ורטיימר
את נשיא הפדרציה העולמית ליהדות מרוקו סם בן

מלך מרוקו חסן השני ואת בנו מוחמד השישי
את שגריר מצריים לשעבר מוחמד בסיוני

ולראות כיצד הוא הופך גוש חימר לראש שתווי הפנים שלו נראים בדיוק כמו שלי זה אכן מחזה מעורר השתאות.

הפסל

מה אתה מנסה לבטא כאשר אתה מפסל דיוקנאות? מה חשוב לך שיהיה בדיוקן שלך האדם ?
בן עמי : בדיוקן חשוב שיצאו הזויות הנכונות וכמה שאפשר שיהיה נאמן ודומה למקור .

אבל הפסל הטוב באמת מסוגל   להוציא את האישיות של האדם בפסל.

אנשים רגילים בדרך כלל מסתכלים אם הפסל  רק דומה או לא אבל זה לא באמת הדבר החשוב.

 הפסל עצמו רואה בעין מקצועית חדה  את האישיות של האדם שהוא רואה אותה יותר לעומק מאדם רגיל ואותה הוא מוציא אל פני השטח בפסל.

בפסל של משה קצב פיסל בן עמי את הנשיא המכהן דאז כשמחלצותיו בלויים ,קרועים ואף מחוררים.הוא אוסיף ואף החסיר את המצח של הנשיא בקדמת הראש. למה ? לבן עמי הפתרונים .

פסל משה קצב נשיא ישראל  לשעבר. מאת שמואל בן עמי.

בן עמי : הצרה היא שהשאיפה של האמן לשלמות היא דבר אחד והרצון של הלקוחות הוא דבר אחר. בני אדם הרי לא אובייקטיבים כשזה מגיע לאיך שהם נראים. הדוגמה הכי טובה שלי למקרה כזה היא עופרה חזה, שפיסלתי אותה בזמנו למוזיאון השעווה. אנשים לא יודעים אבל היה לה ראש קטן שהוסתר ע"י שיער גדול. היא באה למדידות ולפי המדידות הללו הכנתי את הפסל. איך שהיא מגיעה אח"כ למוזיאון השעווה לראות את הפסל היא מייד שואלת "למה הפנים שלי קטנות ?" ניסיתי להסביר לה אבל שום דבר לא עזר. ניגש אלי אז הבעלים של כלבו שלום (שבו היה מוזיאון השעווה) ואמר לי "מה אכפת לך ? תרוויח עוד כסף. תוסיף עוד סנטימטר לכל דבר ותגדיל את הראש". באמת עשיתי את זה ואז היא הייתה מאד מרוצה.

בן עמי ופסל הרמב"ם

פסל הרמב"ם מאת שמואל בן עמי.

 בשנת 2004 לרגל מלאת 800 שנה להולדת הרמב"ם . ואז נוצר  בידי שמואל בן עמי  פסל ענק של הרמב"ם מברונזה . אבל הצבת הפסל בעיר טבריה נתקלה בקשיים בלתי צפויים בראשית המאה ה-21 .

למה   פיסלת את פסל הרמב"ם?  

שמואל בן עמי :  הרעיון היה של הפדרציה העולמית של יהדות מרוקו וכמובן של ראש עירית טבריה זוהר עובד. הם רצו  לחגוג שמונה מאות  שנה להולדתו של הרמב"ם בשנת2004 .  זאת בגלל  המסורת שהרמב"ם  קבור בטבריה והכוונה הייתה להציגו לראשונה בזמן המימונה בטבריה שיש אומרים שהיא נקראת על שמו של מיימון אביו של הרמב"ם".

 המטרה הייתה שהפסל יהפך לאתר תיירות ויחזק את הקשר של טבריה עם הרמב"ם.

פסל הרמב"ם מאת שמואל בן עמי

 עבורי לפסל היה משמעות אישית. משום שאני יליד העיר פאס במרוקו שהרמב"ם גדל בה עד שנאלץ לברוח משם בגלל ניסיון של השלטונות שם לאסלמו בכפיה. וכך מבחינתי הפסל הוא מחוה הכפולה לעיר פאס בה גדל הרמב"ם ושם נולדתי  ולעיר טבריה ששם נקבר. ושם אני חי.כך שאני מרגיש קרבה מיוחדת לרמב"ם.
החלטתי להציג את הרמב"ם יושב ופותח ספר וכך להראות את חוכמתו. הרעיון לקוח מהפסל של הרמב"ם שנוצר בעיר מולדתו בקורדובה ב-1963 ולקחתי משם את הרעיון של הרמב"ם יושב עם לבוש איסלאמי כפי שהיו לבושים במצרים . והקפדתי שזה יהיה לבוש של התקופה ההיא.

פסל של הרמב"ם בקורדובה שבספרד.

 איפה הפסל מוצג היום ?
בן עמי .לצערי לא איפה שהוא היה צריך להיות,  בטבריה.

לתדהמתנו   לאחר סיום העבודה על הפסל התברר  באופן בלתי צפוי שישנה  התנגדות חזקה  מחוגים דתיים שונים ומחוגי ש"ס בעירייה להצבת הפסל בטבריה שהיא עיר מאוד דתית.

 הם טענו שיש ציווי ביהדות "לא תעשה לך פסל ומסכה" ודרשו להשמיד את הפסל.למה הם מתנגדים כל כך לפסל של הרמב"ם גדול היהדות לא ברור לי ,אבל עובדה.

הכוונה המקורית שלנו הייתה להטיל בפסל  מום  דבר שמכשיר את הפסל מבחינת היהדות כדי למנוע בכך פגיעה ברגשות התושבים הדתיים. ואכן הטלתי בפסל מום באוזן הרמב"ם. אך זה לא עזר.ממלא מקום ראש העירייה איש ש"ס דרש להרוס את הפסל.
וכך העירייה נאלצה לבטל את הפרוייקט. כמעט הרסו את הפסל.

לבסוף  היציעו  להעביר אותו  לעיר פאס במרוקו. הם אפילו  קיבלו את אישורם של המשנה למלך מרוקו ומנהל מחוז פאס להציב את הפסל בעיר שבה גדל הרמב"ם.

אבל התברר שגם שם יש התנגדות דתית הפעם מוסלמית  להצבת הפסל.  שהרי גם באיסלאם יש התנגדות לפסלים. 

 היציעו את זה שוב  לעיר נוצרית  טולדו ספרד. לנוצרים הרי אין שום התנגדות לפסלים.

אבל גם שם לא רצו  את הפסל מאיזו שהיא סיבה  שאינה ידועה לי.

אני תמה : אולי בטולדו הרגישו שאם יש כבר פסל של הרמב"ם בקורדובה אז זה מספיק בשביל ספרד כולה ואין צורך בפסל נוסף של יהודי שאחרי הכל ברח מספרד בילדותו?
בסופו של דבר הפסל ניצל, .לרמב"ם נמצא מושב חדש. הוא הועבר מטבריה לירושלים.

היום הרמב"ם עומד  ליד משרדי הפדרציה העולמית של יהדות מרוקו בירושלים ברחוב יפו 42 בירושלים.

בן עמי : לפחות הפסל עומד ולא נהרס כפי שהיה חשש בשלב מסויים..   אבל אני בהחלט לא מאושר ממיקומו היום.  הפסל נועד לטבריה ושם הוא צריך לעמוד.
היום אני עושה מאמצים גדולים להחזיר את הפסל  לטבריה איפה שהוא שייך מאחר ששם לפי המסורת הוא קבור. בנתיים ללא הצלחה.  לצערי ההתנגדות בטבריה לפסל הרמב"ם היא חזקה מידי.
הרמב"ם בעתיד הנראה לעין ישאר בירושלים. הצבור החרדי לא רוצה אותו בטבריה.

משום מה אני בספק שהיו מתגלים קשיים כאלו בהצבת פסל של הרמב"ם לפני 50 או 40 שנה בטבריה .

 גם מצד החוגים הדתיים ביותר. הרושם שלי הוא שההתנגדות הקיצונית הזאת היא תופעה חדשה.

אותי  כל  הפרשה מפליאה  שהרי החוגים של ש"ס שהתנגדו כל כך לפסל כמדומה שאין להם שום התנגדות לתמונות של הבאבא סאלי ועובדיה יוסף.

אז מדוע הם מתנגדים לפסל של הרמב"ם ?

פסל של הרמב"ם  בחצר "זיכרון ספרד" במוזיאון ראלי לאמנות לאטינו -אמריקנית  בקיסריה.מהבלוג "מסע בתוך החמישים .

 ככל הנראה הבעיות הבלתי צפויות שצצו בהצבת פסל הרמב"ם  בטבריה  מראים יותר מכל דבר אחר על הקצנה דתית גוברת והולכת בראשית המאה ה-21. והדבר מעורר חששות לגבי פרוייקטים נוספים מסוג זה בעתיד.

ההיגיון הפשוט אומר שאם היום חוגים חרדיים חזקים כל כך  מתנגדים לפסלים של דמויות יהודיות מפורסמות  הרי מחר  בעוד כמה שנים ,ככל שההקצנה תתחזק  הם ימצאו את עצמם מחוייבים להתנגד גם לתמונות.

גם של עובדיה יוסף  גם של הבאבא סאלי ,אם הם מתנגדים עכשיו לפסל של הרמב"ם.

בן עמי : הפסל הטוב באמת נניח מיכאל אנג'לו שהיה גדול הפסלים יוצר פסלים שדרכם גם בני הדורות הבאים יוכלו להסתכל בנשמתו של האיש שאותו פיסל וכך אותו האיש שמת לפני מאות שנים יהיה חי גם עבורם.

מה אתה יכול להסיק מהדיוקן שלי שיצרת ?
הזכרת לי בפנים את המשורר שאול טשרניחובסקי שהיה דומה לך מאוד. יש לך מבט חד ונוקב.

 אתה נראה צופה למרחקים לזמנים ומקומות רחוקים.
אולי .בכל מקרה הודות לאותו פסל זכיתי לסוג של הנצחה שצילום אינו יכול באמת לתת.

ראו עוד

האתר של שמואל בן עמי 

פרטים על שמואל בן עמי

שמואל בן עמי פסל ושף

שמואל בן עמי מגיש את פסלו האישי של הנשיא משה קצב

שמואל בן עמי מפסל את מייסדי פתח תקווה

פרשת פסל הרמב"ם של שמואל בן עמי

הצבת הפסל בטבריה

רבני טבריה נגד פסל הרמב"ם

תוכניות שנכשלו להעביר את הפסל למרוקו

 שמואל בן עמי מפסל את הרמב"ם 

מוזיאון השעווה בכמגדל שלום

ועוד פסל שגם הוא פיסל את משה קצב

ריצ'רד שילה מפסל עולמות