קראתי בספר השכול החדש
מה עושים עכשיו? איך כותבים על פצע? מניחים את הידיעה האישית בצד. קצת בצד. רק לרגע. כל עוד ביד יש ספר. "זה ספר", אומר העורך. "לא מחזה." אם מחזה כאן, יחליט הבימאי. יחליטו הצופים במלים. השומעים את הטונים הגבוהים כקולות במחזה. הרגשתי מובילה לבימת תיאטרון. שומעת במלים את חתונת הדמים של לורקה, מחכה לשירים שיתנגנו זועקים את הטקסט, או לוחשים, כבחירת הבימאי והמלחין. התכנים והמקצב המדלג בין אלתרמן ללאה גולדברג וחוזר לקינה של לורקה, אצלי התנגנו כמחזה. אמנם יש מחזות שניתן לקרוא בהם כבספר, כל הדרך משקספיר ועד חתונת הדמים. מלוטשים. נופל מחוץ לזמן נפל מוקדם מדי לידי ההוצאה. כשעדיין לא זכה להיות מונח בצד שנה או עשר כדי לחזור אליו בעין נקייה, כמו לא אתה כתבת אותו אלא זולתך. ספר שקל לקרוא וגם קשה מנשוא קל לקרוא – 198 דפים שחלק לא קטן ממנו כתוב בשורות בנות מלה או שתיים – אפשר לקרוא קריאה ראשונית בשעה קלה. וקשה לקרוא, קשה מנשוא. קשה מנשוא השכול של הזולת. כואב ביום הלווייה, בשבעה, ביום יום. במחזה, עם מוסיקה, בימאי וכשרון מופע – אפשר יניח רטייה. בספר הנקרא, ייטב אם יאפשר מרחב, אינסוף מרחב לקורא/ת . כדי שתוכל לשמוע מתוך הספר את האבדן האישי – לא כשתי תחנות רדיו העולות אחת על קולות השניה, לא כהקשבה לפצע . אלא כשמוע רפואה לשעה, כהרחבה. באשר לעריכה שמחתי לקרוא מפי מנחם פרי שהוא לא שינה מלה. באמת אין על העורך חובת שינוי. כולה על הכותב. אבל העורך יכול וגם חייב להיות מגיב בלי יראה. לומר דברים כמו, שמע נא ידידי הסופר, כל דימוי של צוואר לגבעול – לעוס יותר מעשב. עבור על הטקסט בטובך כי לא עליי המלאכה. איך אחרת היין יבשיל?  |
תגובות (6)
נא להתחבר כדי להגיב
התחברות או הרשמה
/null/text_64k_1#
איה שמך, איפה פנייך היפות, איפה הבלוג שלך גלוי לעין שנראה, נכיר?
לא הוגן.
נגמרו לי הדימויים.