ביום שבת נפתחה תערוכה של הצייר שמוליק גרוברמן במסעדת le relais jaffa

שמוליק הוא ארכיטקט ידוע ומחונן אבל אהבתו לציור אינה נופלת מאהבתו לארכיטקטורה.

שם התערוכה "בורגנים על האש".

שמוליק הוא אומן מנוסה ועשיר, למרות שלא הציג בתערוכת יחיד, הוא עוסק באומנות כל חייו, הוא מבין ציור לעומק, דרך הידיים והוא בקיא לא רק בתולדות האומנות אלא גם חוקר את הטכניקות ששמשו אומנים מאז ומעולם.

הוא תלמיד נאמן וחרוץ של אומנים הולנדים בתור הזהב אבל הוא גם ממציאן מקורי של טכניקות ונושאים.

ההתכתבות שלו עם ורמיר ורמברנט היא התכתבות של בן המאה העשרים ואחת, והמתח המתמיד בין מה שנצחי לבין מה שמתהווה הופך את היצירה שלו למפעימה ומרתקת.

במבט אירוני שאינו מבדיל בין "אתם" ו"אני"  יחד עם סוג של השלמה וחיבה, ולא בפחות ביקורת מושחזת הוא משקף חיים עירוניים של מעמד שבע ונטול חלומות.

בעידן שכבר הוכרז לא רק שאלוהים מת, אלא גם שהציור מת, אני לא בטוחה לגבי אלוהים, אבל אני משוכנעת שהציור של שמוליק עדיין חי ונוגע.

האלמוניות של שמוליק היא כפויה. גלריות לא רוצות להתעסק עם אמן מבוגר יחסית שלא פצח בקריירה מיד עם בקיעתו מאיזה בית ספר לאומנות. הם גם לא מוכנים להאמין שציור שהוא ציור שהוא ציור עוד מעניין את מישהו.

אשמח לשמוע מה דעתכם. 

צטט: שושי בריינר 2009-06-26 15:08:32

"בורגנים על האש"

ביום שבת נפתחה תערוכה של הצייר שמוליק גרוברמן במסעדת le relais jaffa

שמוליק הוא ארכיטקט ידוע ומחונן אבל אהבתו לציור אינה נופלת מאהבתו לארכיטקטורה.

שם התערוכה "בורגנים על האש".

שמוליק הוא אומן מנוסה ועשיר, למרות שלא הציג בתערוכת יחיד, הוא עוסק באומנות כל חייו, הוא מבין ציור לעומק, דרך הידיים והוא בקיא לא רק בתולדות האומנות אלא גם חוקר את הטכניקות ששמשו אומנים מאז ומעולם.

הוא תלמיד נאמן וחרוץ של אומנים הולנדים בתור הזהב אבל הוא גם ממציאן מקורי של טכניקות ונושאים.

ההתכתבות שלו עם ורמיר ורמברנט היא התכתבות של בן המאה העשרים ואחת, והמתח המתמיד בין מה שנצחי לבין מה שמתהווה הופך את היצירה שלו למפעימה ומרתקת.

במבט אירוני שאינו מבדיל בין "אתם" ו"אני"  יחד עם סוג של השלמה וחיבה, ולא בפחות ביקורת מושחזת הוא משקף חיים עירוניים של מעמד שבע ונטול חלומות.

בעידן שכבר הוכרז לא רק שאלוהים מת, אלא גם שהציור מת, אני לא בטוחה לגבי אלוהים, אבל אני משוכנעת שהציור של שמוליק עדיין חי ונוגע.

האלמוניות של שמוליק היא כפויה. גלריות לא רוצות להתעסק עם אמן מבוגר יחסית שלא פצח בקריירה מיד עם בקיעתו מאיזה בית ספר לאומנות. הם גם לא מוכנים להאמין שציור שהוא ציור שהוא ציור עוד מעניין את מישהו.

אשמח לשמוע מה דעתכם. 

יש לי הרגשה שאנחנו כל כך יורדים על גלריות. האמת, הנושא הזה שחוק. לא התקבל, שינסה שוב ושוב שוב - חוץ מיזה אני מכיר מספיק אמנים מבוגרים שלא חושבים אפילו על תערוכת יחיד ברוזנפלד. מספיק להם בית האופרה או המשכן בחולון או ארטורה. מה זה יתן - להציג תערוכת יחיד ברוזנפלד. נכון לכולנו יש אגו. אבל ברור, שלגלריות יש שיקולים מסחריים - אמן צעיר יכול להיות שווה הרבה כסף אם הוא מתמיד - ויש לו דיאלוג עם הסביבה כחומר ליצירה - לאורך זמן. אני בהחלט בעד להציג. גם בגיל מבוגר. וברור, שצריך ללכת לתערוכות של אמנים מבוגרים - שלפעמים הן פי 100 יותר טובות מאיזה פספוס כמוני - אבל יש להתפשר - ולהתקיים היכן שניתן.

צטט: שושי בריינר 2009-06-26 16:00:26

"בורגנים על האש"

ביום שבת נפתחה תערוכה של הצייר שמוליק גרוברמן במסעדת le relais jaffa

שמוליק הוא ארכיטקט ידוע ומחונן אבל אהבתו לציור אינה נופלת מאהבתו לארכיטקטורה.

שם התערוכה "בורגנים על האש".

שמוליק הוא אומן מנוסה ועשיר, למרות שלא הציג בתערוכת יחיד, הוא עוסק באומנות כל חייו, הוא מבין ציור לעומק, דרך הידיים והוא בקיא לא רק בתולדות האומנות אלא גם חוקר את הטכניקות ששמשו אומנים מאז ומעולם.

הוא תלמיד נאמן וחרוץ של אומנים הולנדים בתור הזהב אבל הוא גם ממציאן מקורי של טכניקות ונושאים.

ההתכתבות שלו עם ורמיר ורמברנט היא התכתבות של בן המאה העשרים ואחת, והמתח המתמיד בין מה שנצחי לבין מה שמתהווה הופך את היצירה שלו למפעימה ומרתקת.

במבט אירוני שאינו מבדיל בין "אתם" ו"אני"  יחד עם סוג של השלמה וחיבה, ולא בפחות ביקורת מושחזת הוא משקף חיים עירוניים של מעמד שבע ונטול חלומות.

בעידן שכבר הוכרז לא רק שאלוהים מת, אלא גם שהציור מת, אני לא בטוחה לגבי אלוהים, אבל אני משוכנעת שהציור של שמוליק עדיין חי ונוגע.

האלמוניות של שמוליק היא כפויה. גלריות לא רוצות להתעסק עם אמן מבוגר יחסית שלא פצח בקריירה מיד עם בקיעתו מאיזה בית ספר לאומנות. הם גם לא מוכנים להאמין שציור שהוא ציור שהוא ציור עוד מעניין את מישהו.

אשמח לשמוע מה דעתכם. 

שושי,

תמונה אחת (לפחות) שווה אלף מילים.

האם יש ביכולתך להעלות כאן ציורים של האמן?

ממש מסקרן.

רות

http://cafe.themarker.com/view.php?t=1099754

http://cafe.themarker.com/view.php?t=1099682

רות , כאן תמצאי תמונות של האומן . תהני

המון מלל,

ורמיר, רמברנט, אלוהים, ושמוליק, מוזכרים בנשימה אחת.

אינסוף סופרלטיבים מפוצצים.

פוסט שמתאים אולי לבקורת תערוכות.

ראיתי את התמונות.

אינני משוכנע שהגלריות כולן טעו, ושהסיבה היחידה לדחיות היא גילו של שמוליק.

עוד משהו:

בתוך ים המילים, הגב' בריינר "שכחה" להזכיר שהיא האוצרת של התערוכה הנ"ל.

למה?

בני , האם אומן שצייר 50 שנה ולא פרסם את עבודותיו מופלא ומוצלח פחות מאומן אחר?

פחות ' מסחרי ' ? אכן . סוחרי האומנות מחפשים ' בורסה ' . להרויח מהר ועכשו. 

הרי אנו כבר יודעים שלבורסות אין חוסן . וכל מי שנפל שם הבין שכאשר אומרים לך ' אל תיגע ' ,

עליך דוקא להרים בשתי ידיים , בדיוק כפי שההולכים ' בדרך שכולם הולכים ' מגיעים לאן שכולם מגיעים

ואף מטר לא מעבר. מוכר לך?

השאלה המתבקשת היא מי במדינת ישראל עדיין תומך באומנות לשם קידום האומנות ? קיימת חיה כזאת?

מה , לא מגיע לאומנים בישראל שיעזרו להם להתקדם? חייבים לצאת לחו"ל ? לא חבל ?

רות,

אגיד לך את זה בשיא העדינות, כדי שדבי לא תכעס על לשוני המשתלחת.

ממש לא מובן לי הקשר בין המשפטים השונים בפוסט שלך.

לעצם העניין,

בלשון המעטה, אינני מוכה התפעלות מהעבודות.

 אין לזה שום קשר לגילו של האמן, למסחר באמנות, לבורסות, לתמיכה באמנות,

ולמה שמגיע או לא מגיע לאמנים בישראל.

בני , זה בסדר גמור. אם היית מבין הכל אולי לא היית אומן:)))

צטט: ב נ י 2009-06-26 17:56:15

המון מלל,

ורמיר, רמברנט, אלוהים, ושמוליק, מוזכרים בנשימה אחת.

אינסוף סופרלטיבים מפוצצים.

פוסט שמתאים אולי לבקורת תערוכות.

 

ראיתי את התמונות.

אינני משוכנע שהגלריות כולן טעו, ושהסיבה היחידה לדחיות היא גילו של שמוליק.

עוד משהו:

בתוך ים המילים, הגב' בריינר "שכחה" להזכיר שהיא האוצרת של התערוכה הנ"ל.

למה?

אין זה ראוי להשוות כל אמן ישראלי או אמן מחו"ל  עם גדולי הציירים כגון ורמיר , רמברנדט וכו

זה קצת מגלומני ההשוואה הזו שגם לא עושה חסד עם האמן ... 

הציור   של הנערה דוקא מצא חן בעיני בפשטות שלו והוא גם עשוי היטב .

http://cafe.themarker.com/nodes/t//109/968/2/file_0_original.jpg

לבני

על מה יצא הקצף, אני לא מבינה. לא טענתי ששמוליק הוא רמברנט או ורמיר. במילה "מתכתב" אין הכוונה אלא ליוצר דו שיח, מושפע, חוקר את הסגנון וכו.

אשר לעניין הגלריות. בשל היותי ירוקה לגמרי בתחום הבלוגים לא הצלחתי להעלות יותר מתמונה אחת. האם אתה משוכנע שעל פיה אתה כבר יכול לשפוט בבטחון כזה מה טיב העבודה של שמוליק?

גם אני באה מתחום האומנות ואני מלווה את עבודתו של שמוליק כבר שנים רבות. אני משוכנעת שבדין מגיע לו להיות מוצג. כמובן אפשר לטעון שזה עניין של טעמי האישי, אבל האם בחירתם של בעלי הגלריות ושיקוליהם אינם נובעים מטעם אישי? האם בזמנינו אנו יכולים לומר, עם יד על הלב, שיש קריטריונים מוצקים לבחינת מה ראוי ומה לא?

אשר לאי אזכור היותי האוצרת של התערוכה. לא היתה פה כל כוונה להסתיר או להסוות. אני העלתי שאלה לדיון ולא ראיתי את הרלוונטיות של איזכור כזה. יתכן שטעיתי.

ולסיום, אני פשוט מציעה לך ללכת ולצפות בעבודות. יתכן ותשנה את דעתך.

ערב טוב

שבת שלום

ברוכה הבאה וברכות על התערוכה

אבל

בימים כתיקונם, הייתי מוחק את השרשור הזה מתחילתו. יש לנו כמה כללים בקהילה ובינהם:

1. אין להעלות פרסום של תערוכה אם המפרסם הוא היוצר/אוצר/יוזם אלא בשרשור "מה קורה השבוע" הנפתח מדי מוצאי שבת.

2. ביקורת תערוכות תיכתב רק על ידי צופים בתערוכות ובוודאי לא על ידי האוצרים/יוזמים/אמנים מחמת "אין הנחתום מעיד על עיסתו".

3. השרשורים יפתחו במקומות המתאימים להם, ע"ע סעיף א'.

ומכיוון שמדובר במשתתפת חדשה אני נוהג לפנים משורת הדין, וגם בגלל שיש כבר כמה תגובות.

אני ממליץ כמו שגם דבי כתבה על כך לפני מספר שבועות, לפני שפוצחים בכתיבה בפורומים  השונים בקהילה, לקרוא מעט בכל אחד מהפורומים, להכיר את המשתתפים העיקריים ולראות שחלקם אמנים, חלקם עושים דברים אחרים כמו אוצרות ואספנות ועוד דברים מעניינים. הבדיקה הזו יכולה למנוע לא מעט הסתבכויות לא נעימות.

ולעצם העניין: 

יכולת טכנית בציור, לא משנה גיל הצייר עדיין אינה ערובה מספיקה, לא בימינו ולא בימים עברו. 

נושא הגלריות ובחירת אמנים על פי גילם נדון ונטחן כאן בפורומים השונים עד-דק והמסקנות הן בדרך כלל אישיות משום שרובינו לא אובייקטיבים.

ביקור סדיר בגלריות המובילות ובמוזיאונים יראה כי הבחירה באמנים שמציגים בהחלט אינה תלוית גיל, יש צעירים ומבוגרים אלא תוצרים בלבד ורמתם האמנותית (שגם היא לא תמיד תלויה ביכולת טכנית). אגב, גם הגדרת הגיל של "צעיר" היא די משונה, היות ורוב ה"צעירים" הם בעשור הרביעי לחייהם...

מי שמתעצל, שיקרא את הביקורות  כאן בקהילה גם שם המנעד של גילאי האמנים גבוה

צטט: שושי בריינר 2009-06-26 19:03:58

"בורגנים על האש"

ביום שבת נפתחה תערוכה של הצייר שמוליק גרוברמן במסעדת le relais jaffa

שמוליק הוא ארכיטקט ידוע ומחונן אבל אהבתו לציור אינה נופלת מאהבתו לארכיטקטורה.

שם התערוכה "בורגנים על האש".

שמוליק הוא אומן מנוסה ועשיר, למרות שלא הציג בתערוכת יחיד, הוא עוסק באומנות כל חייו, הוא מבין ציור לעומק, דרך הידיים והוא בקיא לא רק בתולדות האומנות אלא גם חוקר את הטכניקות ששמשו אומנים מאז ומעולם.

הוא תלמיד נאמן וחרוץ של אומנים הולנדים בתור הזהב אבל הוא גם ממציאן מקורי של טכניקות ונושאים.

ההתכתבות שלו עם ורמיר ורמברנט היא התכתבות של בן המאה העשרים ואחת, והמתח המתמיד בין מה שנצחי לבין מה שמתהווה הופך את היצירה שלו למפעימה ומרתקת.

במבט אירוני שאינו מבדיל בין "אתם" ו"אני"  יחד עם סוג של השלמה וחיבה, ולא בפחות ביקורת מושחזת הוא משקף חיים עירוניים של מעמד שבע ונטול חלומות.

בעידן שכבר הוכרז לא רק שאלוהים מת, אלא גם שהציור מת, אני לא בטוחה לגבי אלוהים, אבל אני משוכנעת שהציור של שמוליק עדיין חי ונוגע.

האלמוניות של שמוליק היא כפויה. גלריות לא רוצות להתעסק עם אמן מבוגר יחסית שלא פצח בקריירה מיד עם בקיעתו מאיזה בית ספר לאומנות. הם גם לא מוכנים להאמין שציור שהוא ציור שהוא ציור עוד מעניין את מישהו.

אשמח לשמוע מה דעתכם. 

הצצתי בצילומי העבודות של שמוליק, אין מה לומר - יפות מאד.
אני לא מסכימה עם שתי קביעות בפוסט שלך, שושי.
ציטוט: "הם גם לא מוכנים להאמין שציור שהוא ציור שהוא ציור עוד מעניין את מישהו."
אני הולכת לתערוכות ואני בהחלט רואה שציור שהוא ציור, מעניין מאד אמנים, מוזיאונים וגלריסטים לא מעטים.

במהלך שנות עבודתי הרבות שמעתי לא מעט פעמים את ההכרזה שהציור מת ועובדה, הוא עדיין חי ובועט לצד ז'אנרים אחרים.

בנושא גיל האמן, אני מסכימה שזה קשה יותר לפרוץ לתודעה בגיל מבוגר אבל זה אפשרי, ישנן דוגמאות בשטח.
אני מעיזה לנחש שלאלמוניותו הכפויה של שמוליק ישנן סיבות נוספות על אלה שמנית ושלא כולן בגלל העולם העוין שמסביב,
אולי חלק מהסיבות קשורות באופן כלשהו להתנהלות שלו בזירת האמנות המקומית?

צטט: ב נ י 2009-06-26 17:56:15

ראיתי את התמונות.

אינני משוכנע שהגלריות כולן טעו, ושהסיבה היחידה לדחיות היא גילו של שמוליק.