צטט: ה-נשר 2009-07-23 12:35:43
צהרים טובים דוריתדי
כתיבתך מרחה חיוך על פני
כיצד החדשן הופך שמרן
כאשר
הרענן בפתח
לפני כעשור שנים + העוסקים באימון היו פורצי דרך אשר חיפשו להאיץ תהליכים .
במונחי אותה תקופה להאיץ = אקספרס עבור הפסיכולוגים.
היום אותם חדשנים הופכים לחרדים המבקשים לאגן ,להגן ועגון את המקום בו הם נמצאים.
באמצעות כל הגישות השמרניות
כתיבת חוקים, הקמת ממסד, הכשרת מוסדות ואנשים (הקמת חומות).
בדומה לעדה החרדית (כשרות הבד"צ) כל השונה טמא ואינו ראוי "למאכל" אדם.
ימים יגידו האם ליוזמה יש תרומה ותמורה.
שלום ה- נשר
אם גרמתי לך לחייך, אשריי וטוב לי.
לגופם של דברים: הכל יחסי!!!!
אכן ביחס לטיפול הפסיכולוגי הקלאסי האימון הוא מהיר, אבל שים לב גם אתה כתבת שהמאמנים הראשונים היו "פורצי דרך אשר חיפשו להאיץ תהליכים"כלומר כשמתייחסים לאימון מדובר בתהליך ובתכנית, אין הדבר כך כלל וכלל (אלא אם מתייחסים לתהליך השיווקי: לקוח מתקשר-משוחחים איתו שיחה של 5-10 דקות שבינה לבין אימון הקשר מקרי ואז... ממש לפני היציאה לפרסומות.. אומרים לו שהוא מוכרח ממש חייב להתקשר למישהו מהמאמנים שמאחורי הקלעים ולפתוח בתהליך אימוני מלא).
דרכה של ההסטוריה שמורדים חדשנים , לכשהם מבססים את השגיי המהפכה , ממסדים את התוצר (עיין ערך ביל"ויים שאולי ללא המרד שלהם בגלות, המדינה הזו לא היתה כאן...) מכאן ועד ההשוואה שיצרת לעדה החרדית (שדווקא מורדת ב"ממלכה" בשם ההלכה) ארוכה הדרך וכמו שציינתי... הכל יחסי.
אני בהחלט בעד פלורליזם בגישות לאימון, איש באמונתו/אומנותו ואימונו יחיה. עד כה בכמעט ארבעה ימי שידור (מצטערת השעמום הרג, לא שרדתי את האחרון) פשוט לא ראיתי שום דבר שדומה לאימון לשיטתי וגם לא לפי גישות אחרות ושונות. להוציא שימוש רפטטיבי במלל אימוני(העצמה/מיקוד/שחרור), זה פשוט לא קרה, לא "בקואצ'ינג אקספרס".
אז... הפוסל לא פוסל במומו, ממש אין כאן הצבעה על טומאה, אין לי דבר נגד המאמנים המשתתפים (אולי זולת ההשערה שהערך השיווקי האפיל אצלם על האינטגריטי האימוני). אני רק מצביעה על כשל שתכנית כזו יוצרת בתפיסת האימון אצל הציבור הרחב, שלא עובד לטובתי/תנו.
אתה מוזמן להמשיך לחייך
, לצערי אני מתקשה לחייך כשהבדיחה היא (גם) עלי
/null/text_64k_1#