"אני ממש תוהה מדוע מה שהאדם עושה בין כתליו הוא עניינו של הכלל?
ומה יש לאדם להתגאות בנטיותיו המיניות..."
אוי גיא גיא.. אין ספק, באת מעט מקלל ויצאת מברך. הנה סיפקת את התנאים ומיד השתחררו הבערות וההומופוביה במלוא כיעורן. נתחיל ראשון ראשון ואחרון אחרון..
רות היקרה, בעצם הגדרת השאלה שלך כבר מובלעת הדה-לגיטימציה הקלאסית להומוסקסואליות. קודם כל הצמצום של החוויה למשכב זכור. כאילו הומואים ולסביות אינם בני אנוש שגם אוהבים ומתאהבים, מתחבקים מתנשקים מביאים ילדים לעולם יוצרים וכו'...כאילו היצר המיני ותאוות המין הם חזות הכל.
בדיוק כמו בתעמולת אנשי הדת החשוכים
אלא שאת רות (הבא לא ניתמם ונתחסד) יכולה בניגוד להומואים וללסביות, לממש את חייך באין מפריע בהיותך חלק מהקונצנזוס הסטרייטי. לך שמורה הזכות ללכת יד ביד עם בן זוגך ולהתנשק על ספסל בשדירה באין מפריע, להתחתן, להביא ילדים לעולם לאמץ ועוד ועוד.. זה כ"כ מובן לך מאליו עד כי את ודומייך מתקשים להפנים כי גם במציאות 2009, אין שוויון זכויות להומואים ולסביות וההשיגים החוקתיים תלויים בחסדי בית המשפט. בינתיים זוגות הומואים ולסביות שהולכים שלובי ידיים ברחוב זוכים להקנטות והטרדות (במקרה הטוב) או למכות במקרה הרע שגם נגמרות כמו שידוע לך ברצח.
לכן גם יש מקום ל"גאווה". כי מי שמנסים לדכא אותו עד עפר, לנשל אותו מזכיותיו הבסיסיות, שלך כאמור הם לחם חוק, אינו מוכן לשתוק ובצדק. הוא זועק, מפגין ומצהיר בגלוי. הוא אינו מוכן שאת ושכמותך תתקעו אותו "בין הכתלים" כדברייך, רק כי זה לא נוח. דרך חיובית לבטא את המחאה כנגד הדיכוי הזה היא אמנות.
אחד מחברי הקהילה כאן מצטיין בכך מאוד (רפי פרץ) ושמו הולך לפניו.
ולך אודי.. התאוריה הזו שהבאת היא מופרכת מיסודה וגם מקפלת רמיזה שלא לומר אמירה גלויה לקונספירציה הומוסקסואלית על "שליטה" או השתלטות כלכלית. פייר, זה לא ממש שונה מהתעמולה האנטישמית הקלאסית. זוכר? היהודים משתלטים על הכלכלה וכך הם שולטים בעולם האמנות, המסחר, הממשל. מאיפה באה הגזענות הזאת בישראל 2009? מביך.
חלקם של הומואים ולסביות באוכלוסיה הוא נתון, ולכן חוצה מעמדות, רקע גזעי, דתי כלכלי ואחר. לפיכך יש הומואים ולסביות מכל הסוגים והמינים כולל עניים מרודים, מובטלים, עשירים, עניים, טיפשים, חכמים וכו'..
בדיוק כמו יהודים, נשים, שחורים וכו'..
התאוריה שהבאת היא קשקוש אמריקאי מוחלט שאין לו שום אחיזה במציאות בטח לא זו הישראלית, אלא למי שחייו מצטמצמים לגזרת שיינקין - רמת השרון מערב. זהו? שם נגמר העולם?
ולך דבי..הציניות אינה במקומה. לא ברור מה ההתנפלות על גיא דווקא? רבים מהפוסטים כאן מתחילים בתיאור חוויות ורשמים סובייקטיבים לחלוטין של הכותב, מבלי שהדברים נבדקו מחקרית. גם לא זכור לי שסיכומכין אקדמיים הם תנאי פתיחה לדיון כאן. יש מקום לתהות במה שונה דווקא המקרה הזה? למרות שיש הטורחים כאן בעקביות להפגין שליטת מופת בגוגל, טוב שהפורום הוא עדיין בימה להבעת רשמים ורגשות. כך בדיוק צריך להראות פורום של אמנים. וכן, גם אני בעד רגולציה.
וגם הקישור בין נושא הדיון, לתגובות של צחי כהן שלא לומר האיום להסיר את הפוסט בשל כך, מעט מוזרים. מה הקשר בדיוק בין התנהלות בעייתיות של מגיב זה או אחר לנושא רלוונטי לחלוטין לדיון. האם התגובות הנזעמות לסגנונו השנוי במחלוקת של גדעון לוי ב"הארץ", הן עילה מצידם של עורכי העיתון לאיים בפסילת כתבות ודיונים שעניינים ה"כיבוש"?
ואגב.. אם באמת יש מקום לאיים בפסילת תכנים מסויימים, הרי שאלה דווקא תכנים גזעניים ישירים או מרומזים ברוח אלה שהובעו כאן לעיל.
וזה גם מוביל אותי למשל האיטרות. כאמור איטרות אינה ביטוי של חריגות בחברתנו. אין הדרה של איטרים או ניסונות לדה לגיטימציה שלהם. זה לא המקרה של ההומואים והלסביות.
לכן, גם אם אין מחקר מוסדר בנושא שהעלה גיא, הרי שהוא ראוי למחקר. יהיה בו כדי ללמד את כולנו על גישות טיפוליות בהומואים ולסביות. שלא לדבר על העניין המדעי הטהור בהרחבת הידע האנושי סביב סוגיית ההומוסקסואליות כתולדת הסביבה או הגנטיקה.. וכיצד כל זה ישנה את ההסתכלות שלנו על אמנים הומואים ועל התכנים שהם מביאים.
בקיצור אם יש מסקנה מהתגובות כאן (לרבות אלו שמסיבות של איפוק פולני , לא זכו לתגובה בדיונים קודמים) הרי היא שאין בהכרח קשר בין אמנים, אמנות וסובלנות. עכשיו אני הולך לחפש את המחקר. עובדה. עוד דקה נשוב.
הכותב, הוא אוצרה של תערוכה קבוצתית ושמה "כוסאומופוביה" ועניינה הומופוביה בישראל
גלריה "גרוס" ,ת"א.
פתיחה: 08.10.09.
הוספת תגובה על "איך זה שיש כל כך הרבה ציירים הומואים?"
נא להתחבר כדי להגיב.
התחברות או הרשמה