האם חופש הביטוי האומנותי מכשיר תערוכה המציגה ציורי מחבלות שהרגו מאות ישראלים?
--
"אישה, אמא, רוצחת" – הוא שמה של תערוכה חדשה, הנפתחת היום ב"בית סוקולוב" – המציגה ציורי מחבלות רוצחות - והצפויה לעורר תרעומת, זעזוע וסערה גדולה.
האומניות הישראליות, גלינה בלייך וליליה צ'יק, מציגות בתערוכה ציורים של שבע מחבלות פלסתינאיות, שביצוע פיגועי טרור ותופת בישראל, וגרמו למותם של מאות ישראלים. מדובר, בין היתר, במחבלות המתאבדות מ"קניון העמקים" בעפולה, פיגוע ה"גבעה הצרפתית" בירושלים, "שוק מחנה יהודה" ו"מחסון מכבים". בכל אחד מפגועי הטרור הנפשעים הללו נהרגו עשרות ישראלים.
מדונה רוצחת - כל ציור בתערוכה מוקדש למחבלת שונה, המופיעה בדמות מדונה, כשהיא אוחזת בידה תינוק, תוך ציון פרטיה האישיים, מקום ותאריך הפיגוע ומספר ההרוגים.
FEROR פרור -האומניות בלייך את צ'יק, שמתכוונת, למותר לציין, להציג את התערוכה כמובן גם בחו"ל, תוך שהן מקדמות את עצמן על גלי האנטישמיות והאנטי-ציונות בכל בירות העולם המערבי - התאימו וכינו את שם התערוכה שלהן באנגלית כ- FEROR שזה שם שעטנזי מאוס ודוחה, המשלב בין Female ו- Teror ופירושו "טרור נשי".
חברות וחברי הפורום הנכבדים - מה דעתכם?
יחס"צ בדם הנרצחים: האם שתי האומניות הישראליות זכאיות לנצל לרעה את חופש הביטוי על מנת לעשות רעש ויחסי ציבור על גבם של משפחות השכול והנרצחים?
גבולות אדומים לחופש הביטוי: האם אין מקום לשים גבולות לחופש הביטוי בשם האומנות והכל מותר בשם האומנות?
מה תהיה הפרובוקציה הבאה בשם האומנות? תמונות המצויירות בדם הנרצחים?
רוצחות כקדושות? - האם הצגת המחבלות כקדושות – אינו אקט בזוי המשתמש ברגשי דת ופולחן, כדי לרומם את אלו, שטבחו והרגו בנו, נשים וילדים, ללא רחם?
כנגד אלו שיטענו, שיש לערוך את התערוכה בטהארן או בבירות ע"י אומנים מהחיזבאללה או ממשרד התרבות של אחמדיניג'אד, יש שיאמרו שזה בדיוק תפקידה של האומנות המודרנית, לקרוא תגר ולערער על נושאים כאובים ו"טאבואים" -
אז מה דעתכם חברים?
הלינק לתערוכה -
http://art-summit.gala-studio.com/index_eng.htm
הוספת תגובה על ""מחבלות בתערוכה" – טרור של תערוכה או חופש הביטוי?"
נא להתחבר כדי להגיב.
התחברות או הרשמה